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[30]知行米即作为俸禄分发给家臣的大米。
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[31]“郎等”也写作“郎党”，指武士社会中与主君家庭没有血缘关系、不拥有领地继承权的下级武士。
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[32]琵琶法师，平安时代出现的街头弹奏琵琶唱曲的盲人僧侣。
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[33]御伽草子，室町时代以后诞生的短篇物语的总称，以空想、教训、童话题材的作品居多。
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[34]室泊即室津，位于兵库县，日本古代到中世时代繁华的港口。
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[35]连作是指数人按照一定规则围绕同一主题进行连续创作。
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[36]式乐指举行仪式时表演的歌舞。
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[37]佗茶是由千利休创立的一种茗茶方式。它不同于在书院里举行的豪华茗茶会，追求朴实简略的“闲寂”意境。
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[38]中国地方，现包括鸟取县、岛根县、冈山县、广岛县、山口县在内的本州西部地区。
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[39]五山指临济宗的五大寺院，天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺、万寿寺。
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[40]书院造，中世末期在平安贵族的“寝殿造”样式的基础上发展而来的武家住宅样式，以兼作书房的起居室即“书院”为中心构成比“寝殿造”更为复杂的建筑样式。
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[41]濑户烧即濑户陶瓷。
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第六章 封建社会确立期的文化
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[42]太阁检地，丰臣秀吉在征服了每一地之后，为了掌握当地的生产量而丈量土地、调查产量。太阁即指前关白丰臣秀吉。
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[43]座即商业界的行会。
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[44]大判和小判指大金币和小金币。
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[45]即火绳枪。
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[46]葡萄牙语“Cristão”，日语音译为“キリシタン”、“吉利支丹”等。
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[47]葡萄牙语sarasa，意为印花布。
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[48]葡萄牙语pão，意为面包。
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[49]葡萄牙语raxa，意为呢绒。
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[50]葡萄牙语veludo，意为天鹅绒。
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[51]城下町指以领主居住的城堡为中心建起的城市。
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[52]幕府、藩主将土地作为俸禄恩赏给家臣称为“知行”，“知行米”指以粮食代替土地的俸禄。
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[53]寺请制度是江户幕府的宗教管理制度，强制民众前往寺院开具是某寺院的施主而不是天主教徒的证明。
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