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[14]信浓，日本古代国名，现日本长野县。——译者注
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[15]超一、超二是前文出现的两位尼姑。——译者注
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[16]念佛房，是前文出现的随行僧人，生卒年不详。比睿山僧人，皈依在法然上人门下。——译者注
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[17]钲，古代击乐器。——译者注
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[18]空也上人，平安时代中期僧人。——译者注
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[19]乌帽子是日本平安时代贵族流传下来的黑漆帽、黑色礼帽。其中日常带的乌帽子叫作“立乌帽子”。——译者注
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[20]十念，口念十遍南无阿弥陀佛。——译者注
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[21]文永战役和弘安战役，即第一次元日战争和第二次元日战争，分别发生于文永十一年（1274年）和弘安四年（1281年），指的是元朝与高丽两次派军攻打日本而引发的战争。——编者注
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[22]縅是用于编织连接盔甲片的线绳或草绳。——编者注
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[23]日语的“鉄砲”一般意为火枪，而非铁制大炮，因此作者作此解释。——编者注
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[24]御恩奉行，也称恩泽奉行或勋功奉行，是根据御家人的功勋给予赏赐的机构。——译者注
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[25]石筑防垒，镰仓时代日本北九州博多湾一带为防范蒙古军登陆而建造。——译者注
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[26]六波罗，地名，位于日本京都市鸭川东岸，是平家的根据地，也是平清盛官邸所在地。行幸，（天皇）出行。——译者注
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[27]守护，镰仓、室町时代维护治安的官名。——译者注
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[28]直垂，武士礼服。——译者注
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珍宝中的日本精神 第五章《徒然草》
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内省、明察与无常观
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《徒然草》[1]中收集了244篇短文。各篇短文展示的主题多种多样，表达的意见、感怀和思想跨越了很大的宽度，显示出很大的变化。有时甚至前后矛盾、意见相反。目前还不清楚作者吉田兼好为什么要书写并留给世人这些句子。不知从何时起，它已被归类为随笔文章。一般来说，《徒然草》被认为是日本文学史上的经典文章，与《枕草子》齐名。
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词句与思考交相进行，来去自如，具有这种笔法的，没有比得上《徒然草》的了。本书在必要时以引文的方式加入其现代文翻译，以此来展示该书作者自由阔达的精神样貌。
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第三段
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再优秀的男子，若不解风情，就如同没有杯底的玉杯，好看不中用。
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