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无恤听从他们的建议，进入尉那岩城，死守城池。守了几十天后，汉兵依然包围在外面，城里面人心惶惶。
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无恤再次向群臣问计。乙豆智说，汉军远道而来，还敢一直在外面包围着，多半认为尉那岩城内水源、粮食都不多，想依靠长期围困来逼迫我们投降。他就让无恤准备几瓶好酒，再捉几条鲤鱼，用水草包好，送给城外的汉军。无恤听从他的建议，还写了封信，信上写着：“是寡人愚昧，得罪了天朝上国，现在还劳烦将军带着百万之众，在我们这穷地方辛苦了这么久，真的是不好意思。我们没有什么好东西，现在只好用这些鲤鱼做礼物送给你们。”
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城外的汉将一看被包围了这么久的无恤居然还有这么好的伙食，估计尉那岩城一时拿不下来。见无利可图，又收到一封言辞谦卑的信，他们也就识趣地下了台阶，大言不惭地说：既然无恤知道错了，我天朝上国就不再追究，你们以后好自为之。说完撒腿就跑。这样，高句丽避免了一场可能摧毁国家的战祸。
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除了对外征服小国、抵御汉军，无恤对内治理国家也取得了不错的成绩。他任用真正有才能的人，松屋句、乙豆智二人分别担任国家最高官员左右辅。这哥俩在汉兵来袭的时候立下大功，帮助高句丽渡过了难关。
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无恤又罢免了为非作歹的沸流部长仇都、逸苟、焚求三人，委任邹素代替他们。邹素上台后，并没有采取严厉的手段惩罚之前那些犯罪的人，反而拉着他们的手，很有诚意地劝导他们改过自新。那些阶下囚被新任长官如此厚待，都自愧以前犯下的错误，表示一定改过。
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在无恤和他的良臣们的共同努力下，高句丽不断发展壮大。
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公元32年（东汉建武八年），无恤派遣使者入中国朝贡。当时刘秀刚刚登基不久，想获取一个较为安定的环境，就顺水推舟地恢复高句丽的王号。在类利时期被王莽贬为“下句丽侯”20年后，无恤终于恢复了高句丽的王号。
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不可不知的朝韩史 [:1706632684]
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不可不知的朝韩史 第六章 兄弟分家，百济兴邦半岛南
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从“十济”到“百济”
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就在高句丽不断发展的同时，南方有另一个国家正在兴起。它和高句丽国属同宗，但是在以后的发展过程中，两国却不断发生摩擦冲突。
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它就是朝鲜版《三国演义》的另一位主演，占据半岛西南部的百济。
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让时间回到类利刚刚带着那柄断剑，从扶余逃到高句丽，和父王朱蒙重逢那一刻。父子重逢的温馨画面当然美好，但对某些人来说，这意味着自己日后的命运将会发生变化。这里所讲的某些人，就是朱蒙在卒本扶余时养的另外两个孩子，沸流和温祚。
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关于朱蒙这两个儿子的身世，史册记载着两种不同的说法。
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一种说他们是朱蒙逃到卒本扶余，娶了国王女儿后生下的两个儿子。
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另一种则说他们是朱蒙的养子。他们的生身父亲名叫优台，是扶余王解扶娄（前文当中金蛙的父亲，朱蒙和带素的爷爷）的庶孙，也就是朱蒙和带素的堂兄弟。优台死得比较早。父亲去世后，哥俩跟随着守寡的母亲召西奴住在卒本扶余。朱蒙在此立国的时候，娶了堂弟的寡妻召西奴为妃子。召西奴非常贤惠，给了刚刚立国的朱蒙很大的帮助，朱蒙对她宠爱有加，爱屋及乌，自然把两个收养的堂侄子当做自己亲生的一样对待。
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不管如何，沸流和温祚原先在高句丽是以理所当然的继承候选人自居的。谁知道突然多了一个哥哥类利，而且这个类利还被朱蒙立为太子。长期跟着朱蒙长大的两个孩子自然不高兴，认定自己在这里不会再有立足之地。
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于是哥哥沸流拉上弟弟温祚离开这个国家。他们一路向南走，路上又有一些百姓追随他们。
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兄弟俩走到汉山的时候，发生了一点分歧。弟弟温祚听从十个死党的建议，打算在慰礼（今天的首尔）定居下来，但是哥哥沸流不愿意待在这里，领着一批人跑到了别的地方定居。公元前18年，温祚在慰礼定都立国，因为是听从十个大臣的建议才定都于此的，所以起初国号为十济。
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过了若干年，温祚领导十济人民努力生产，安居乐业，国家建设搞得有滋有味。而哥哥沸流带领的人在别处建国，却因为环境太恶劣而无法居住下去，只好回来投奔弟弟温祚。温祚以百姓安乐为意，又把国号改为“百济”。大约因为温祚和沸流的父亲是扶余国人，母亲是卒本扶余人，因此百济王族就以“扶余”为姓氏。
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百济开国始祖是高句丽开国始祖的儿子，两国其实是一家。建国之初，百济就为东明圣王高朱蒙立庙。多任百济国君主亲自拜祭东明王朱蒙，可见当时百济人还是念念不忘自己是朱蒙后人，对朱蒙敬重有加。但是后来高句丽和百济两国却因利益冲突而互相攻伐，最终反而成全了南方的新罗，这应该是两国始祖都不想看到的。
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恩将仇报袭马韩
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温祚建立百济之后，周围强敌环视，最富有侵略性的是北边的靺鞨部落。温祚对他的大臣们说，我们一定要作好准备，防止靺鞨的进攻。