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“蛋生”和“小龙女”
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和高句丽、百济两国相比，新罗国有一些不同。首先，高句丽的始祖朱蒙是扶余人（中国吉林），百济是朱蒙儿子建立的，而新罗人则是土生土长的朝鲜半岛南部“三韩”人种。其次，新罗的历史更为悠久。新罗始祖朴赫居世在公元前57年成为新罗首领的时候，高句丽、百济尚未建立。
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但此时的新罗，其实只是一个由东南部六个部族组成的一个联合国家，国号也不是“新罗”，而是叫“徐那伐”。真正把国号改为新罗，还是五百多年后的智证王办的。
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起初的新罗首领也并不称“王”。其始祖朴赫居世自称“居西干”，到了第二代就变成“次次雄”，后来又改为“尼师今”。首领的位置也不一定是世袭，由朴、昔、金三氏轮番传递。
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朴赫居世的身世故事也是十分扑朔迷离。据传，当时的高墟村村长苏伐公在山林间视察的时候，突然听到附近有马嘶叫的声音。苏伐公觉得好奇，四处探看，结果根本没有见到什么马，只找到一个蛋（又是蛋！）。
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他把那个蛋捡回去之后敲开，结果发现蛋里面装着一个孩子。苏伐公把这个孩子养大。这个孩子从小聪明伶俐，处事沉着。在孩子13岁那年，六部人都觉得这孩子是个神人，于是推举他为首领。
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这个当首领的孩子，当然就是新罗始祖朴赫居世。
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朴赫居世的妻子阏英也是像神话人物一样诞生。据说在朴赫居世执政的第五年，有人发现一条龙，这条龙居然从右边腋下生下一个婴儿。当时的人真的很喜欢满大街捡孩子回去养，一个老人家把这个孩子领回去养大之后，居然长成了一个美少女。朴赫居世就把“小龙女”阏英纳为妃子。阏英不止容貌漂亮，也非常贤惠，帮助丈夫把国家打理得非常好，当时的人就把他们夫妻称为“二圣”。
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牙齿多的当国王
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朴赫居世去世后，其子朴南解继位，他把原来的首领称号“居西干”改为“次次雄”。朴南解任用文武双全的昔脱解为大辅，主理军国大事。
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公元24年，朴南解去世。南解临终前，把自己的宝贝儿子朴儒理和得力助手昔脱解叫到自己的面前说，他死后，朴、昔两家，只要谁较为年长就为国君。朴南解去世后，朴儒理对昔脱解说：“您是我爹的助手，年龄比我大，应该您当国君。”昔脱解不肯接受，推让说：“国君这位置，不是随随便便能坐的。我听说聪明的圣人们都有很多牙齿，那大家一起来看看，我和儒理到底谁的牙齿多吧！”
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于是，两个人就每人拿出一块烧饼，使劲咬了一下，然后数上面的牙印个数。这场牙齿的比拼最后是由儒理胜出。儒理继位后，把首领称号又从“次次雄”改为“尼师今”。根据后来的新罗学者金大问记载，“尼师今”是一句方言，意思就是“牙印儿”。
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其实，朴儒理和昔脱解两人都有谦让的想法，比谁的牙齿多只是一个藉口。同时，新罗人能接受用这种方法决定自己的国君，也可以看出当时新罗国民风还相当质朴。
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朴儒理在位期间，昔脱解继续担任国家首辅。在公元32年，更改原来六个部落的名称，并且逐一赐予李、崔、孙、郑、裴、薛等姓。又设立十七等官职，分管全国政务。新罗国社会安定，人民安居乐业，还有很多邻国的人前来投奔。在君臣和谐的统治下，人民富足，许多人高兴得唱歌庆祝，由此形成了一种风气，成为当地的歌乐诞生之始。
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儒理常让六部的女子分为两拨，让两个公主分别带领着，进行绩麻竞赛，输的一方要给赢方敬酒。歌舞祝酒的时候，会有一名女子一边跳舞，一边唱着“会苏！会苏！”后来，人们纷纷仿效，成为著名的会苏曲。
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就在会苏曲清雅的歌声当中，新罗国不断地兴盛、发展，逐渐扩张，最终独霸半岛东南，成为能够与高句丽、百济逐鹿争鼎的国家。
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鸡林里的金盒子
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朴儒理在位34年，临终时把王位让给自己的大辅昔脱解。这位辅佐父子两代的老臣昔脱解终于脱解不得，继位尼师今。
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昔脱解在位期间，有一天晚上听见金城以西的始林当中有奇怪的鸡鸣声。结果在树上发现一个金色的盒子，而那棵树下有一只白鸡在叫。打开那个金盒子，里面居然有一个小男孩。昔脱解大喜，又出来一个不明身份的孩子，真是赚了啊。他高兴地收养了那个男孩。小孩子长大后，大家发现他非常聪明，于是起名叫阏智，又因为他是从金盒子里钻出来的，所以姓金。韩国最著名的一个姓氏就此诞生。
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也因为这件事，脱解把始林改名为鸡林，并且以“鸡林”作为国号。后来唐帝国在新罗设立鸡林州都督府，也是来源于此。现在的韩国庆州国立公园内，仍然能找到当时的那片树林。
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金阏智在新罗担任了重要职务，立下许多功劳，他的后人最终取代了朴、昔二姓，把新罗的王位占有，开创了新罗的统一时代。
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到这里，朝鲜前三国时期的主演都已经登场。在半岛上还有大大小小几十个小国家，但他们无法与这三国抗衡，逐渐都被这三国吞并，或成为附属。高句丽、百济、新罗这三个国家，则展开了数百年的竞争。
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让我们先回到朝鲜半岛的北方，从高句丽开始讲起。
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