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1706638199 ⑧近桥两岸皆石壁,雕镌海马、水兽、飞云之状:神宗年间(1068—1085),曾对州桥进行过较大的修葺。宋人张知甫《可书》中说:“章惇方柄任,用都司贾仲民议,起州桥二楼,又依桥作石岸,以锡铁灌其缝。宋用臣过之,大笑而去。仲民疑其有所未至,深虑之,遂谒用臣,访以致笑之端。用臣云:‘石岸固奇绝,但上阔下狭,若瓮尔。’仲民始悟,恳以更制,用臣曰:‘请作海马云气,以阔其下。’卒如之而成。”说明州桥以石砌岸并雕刻海马、云气等纹饰,并建起二楼,是在此时。海马,古人对想象中一种神马的称呼。《山海经·海外北经》中说:“北海内有兽,其状如马,名曰‘(táo tú)’。”是传说中善走的神马,产于北海,故称之为“海马”。隋唐时人则以青海骢为海马,《隋书·西域列传》中说:“青海周回千余里,中有小山,其俗至冬辄放牝马于其上,言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马,放入海,因生骢驹,能日行千里,故时称‘青海骢’焉。”古人杂糅这些想象,创造出海水中的奔马的夸张形象。水兽,也称“镇水兽”,神话中的动物,古人认为有防止水患、避免水害之功能。飞云,即云纹。
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1706638201 ⑨车驾:帝王所乘的车,指代帝王。《汉书·高帝纪下》:“车驾西都长安。”注:“凡言车驾者,谓天子乘车而行,不敢指斥也。”
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1706638203 ⑩东西两阙,楼观对耸:阙,古代皇宫、陵墓等前面两边供瞭望的楼台,中间有道路。楼观,高大建筑物的泛称。北宋华镇《崇宁元年五月十六日天汉桥月下闲步》诗中有“双阙高寻佳气耸,三街平衬绿槐长”之句,描写州桥双阙的景色。
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1706638205 ⑪“桥之西有方浅船二只”几句:州桥西侧停靠方形浅船,船上放置巨干铁枪,岸上有三条铁索,晚上将船绞上水面,这是北宋水上运输的防火管理措施。一旦上游船只着火,顺流而下,州桥西侧的方浅船可以伸出铁枪,将船推走,阻止其触及州桥,引发烧毁御道桥梁的火灾。据宋人蔡絛《铁围山丛谈》,徽宗政和年间(1111—1118),州桥东侧汴河中停泊的失火舟船顺流东下,烧毁了东水门。此事可以反证州桥西侧防火措施的意义。遗火,失火。
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1706638209 进入东水门里,名为便桥;其次名为下土桥;其次名为上土桥;此后汴河折向西流,经过汴河南岸角子门,名为相国寺桥;再往西面的桥,名叫州桥,正名天汉桥,正对着皇宫前的御街。此桥与相国寺桥都是低平的形制,桥下不能通行舟船,只有西河平船可以通过。州桥的桥柱都是用青石筑成的,桥上的石梁、石柱栏杆以及临近州桥的汴河两岸,都是石壁,上面雕镂着海马、水兽和飞云等形状,桥下密集排列着石柱。之所以如此设计装饰,因为这里是皇帝车驾通行的御路。州桥的北岸是御路,东西两边有两座阙楼相对耸立。桥的西侧有两只方形浅船,船头放置着几条又粗又长的铁枪,岸上有三条铁索。每到夜晚,将方船绞上水面,这大概是为了防备不慎失火的船只顺流而下,威胁州桥以及下游舟船、建筑等的安全。
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1706638211 西去,曰浚仪桥①;次曰兴国寺桥②,亦名马军衙桥;次曰太师府桥,蔡相宅前③;次曰金梁桥④;次曰西浮桥,旧以船为之桥,今皆用木石造矣⑤;次曰西水门便桥⑥;门外曰横桥⑦。
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1706638213 【注释】
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1706638215 ①浚(xùn)仪桥:汴河与开封浚仪街交叉处的桥,位于今开封延庆街和后河街交叉点。浚仪,古县名,西汉文帝时置,属梁国。治所在今河南开封。《水经注·渠水》引《陈留风俗传》:“县北有浚水,像而仪之,故曰‘浚仪’。”隋唐时为汴州治,五代及北宋定都于此,与开封县同为开封府治。大中祥符三年(1010)改为祥符县。
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1706638217 ②兴国寺桥:因在太平兴国寺前而得名。太平兴国寺,原为唐代的龙兴寺,五代后周时废为龙兴仓。宋太祖开宝二年(969)因僧人力请而下诏重修,太宗太平兴国元年(976)赐额为太平兴国寺,与相国寺、开宝寺、天清寺并列为北宋东京四大寺院,寺内佛塔,远在都城数十里外便可望见。
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1706638219 ③次曰太师府桥,蔡相宅前:太师府桥,正名不详,位于蔡京府宅前,蔡京曾被封为太师,故得此俗名。蔡相,指蔡京(1047—1126),字元长,兴化军仙游县(今福建莆田仙游)人,政和二年(1112)封鲁国公,北宋权相之一。蔡京先后四次任相,共达十七年之久。执政期间,兴花石纲之役,改盐法和茶法,铸“当十”大钱。北宋末年,太学生陈东上书,称蔡京为“六贼之首”。钦宗即位后,蔡京被贬岭南,途中死于潭州(今湖南长沙)。宋人蔡絛《铁围山丛谈》:“鲁公崇宁末不入政事堂,以使相就第。时赐第于阊阖门外,俗号梁门者。”宋人刘子翚《汴京纪事二十首》其七:“空嗟覆鼎误前朝,骨朽人间骂未销。夜月池台王傅宅,春风杨柳太师桥。”
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1706638221 ④金梁桥:在金梁桥街,桥下有酒楼刘楼。本书序言:“仆从先人宦游南北,崇宁癸未到京师,卜居于州西金梁桥西夹道之南。”此桥至明朝仍在,“金梁晓月”为明“汴京八景”之一。明人李濂《汴州怀古五首》其五中有句曰:“花石今何在?孤城涕泪中。金梁桥上月,偏照宋遗宫。”
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1706638223 ⑤“次曰西浮桥”几句:浮桥,古代也称“舟桥”“浮航”“舟梁”等,是在并列的船、筏、浮箱或绳索上面铺木板而造成的桥。浮船架设简便快捷,故常为战争及临时性交通而用。东京城的河道之上,也常采用浮桥的桥梁形式以便交通,其方法多以船只横置于河道上,其上铺设木板,船与两岸用铁索联结固定,船下抛锚锁,加强船只的稳定性。但由于在使用过程中安全隐患较大,常引发各类事故,故不适宜在城市中长期使用,东京城中的诸浮桥后来不得不相继改为他制。比如此处介绍的汴河上的西浮桥,至北宋末年改用木石建造。
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1706638225 ⑥西水门便桥:桥址位于今开封大学旧校区北侧。
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1706638227 ⑦横桥:位于今开封龙亭区土城村西南部。
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1706638231 再往西去的桥,名为浚仪桥;其次名为兴国寺桥,也叫马军衙桥;其次名为太师府桥,在蔡丞相的住宅前面;其次名为金梁桥;其次名为西浮桥,旧时是以船只横置水面而架设的桥,现今都用木材和石料建造了;其次名为西水门便桥;汴河西水门外面的桥,名为横桥。
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1706638233 东北曰五丈河,来自济、郓①,般挽京东路粮斛入京城②,自新曹门北入京。河上有桥五:东去,曰小横桥③;次曰广备桥④;次曰蔡市桥⑤;次曰青晖桥⑥、染院桥⑦。
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1706638235 【注释】
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1706638237 ①来自济、郓:来自济州、郓州一带的漕船经由五丈河来到东京。自唐、五代至北宋时期,经过长期治理,五丈河(即广济河)流出开封后,东经今河南兰考、山东定陶,至山东巨野西北,注入梁山泺(即梁山泊),而梁山泺正位于济、郓二州境内。而梁山泺东北方向,又有济水注入,这样,京东路与东京之间就有了可以连通的水道。济,济州,州治巨野(今山东巨野)。郓,郓州,州治须城(今山东东平)。二州皆在东京西南方向。
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1706638239 ②般(bān)挽:搬运。此指转运。般,同“搬”。京东路:北宋至道三年(997)所设十五路之一,治宋州(今河南商丘南)。粮斛(hú):粮食。以斛计量,故称。斛,旧量器,方形,口小,底大,容量本为十斗,南宋末年改为五斗。按,北宋时期,五丈河(广济河)为东京城的漕运四渠之一,是仅次于汴河的第二大河流。经过宋太祖以来诸帝坚持不懈的治理,五丈河基本可以保障京东路漕运顺利至京,为东京繁华做出了重要贡献。
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1706638241 ③小横桥:位于开封外城东北部善利门外的河上。宋城考古推测应位于今开封龙亭区铁牛村与兴陵屯之间的区域。
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1706638243 ④广备桥:位于通往当时的重要驿站陈桥驿的要道之上,应该因为靠近广备攻城作而得名。宋代的东、西广备攻城作,又名“东、西广备”,是负责制造攻城守城物品的作坊。东、西广备中的火药、猛火油、金火诸作,是宋代火器生产发展的重要标志。
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1706638245 ⑤蔡市桥:位于五丈河与北向御街的交会处。这条大街是通往当时重镇封丘的要道。宋城考古推测此桥应位于今开封北门外北门大街的南北一线。
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1706638247 ⑥青晖桥:位于五丈河与新、旧酸枣门大街的交会处。这条大街是通往当时重镇延津(旧名酸枣)的要道。南宋楼钥《北行日录》中记为“菜市桥”:南宋孝宗乾道六年(1170)正月“十八日己巳,晴。三更行四十五里,饭封丘。……日未午,又行四十五里,抵东京北郊青城侧亭子,换马,具衣冠。所过柔远馆,但有断垣败屋。入顺常、玄武二门。二门之间,过五丈河菜市桥、夷门山巷口”。顺常、玄武,是金人对北宋东京外城上的新封丘门(景阳门)和内城上的旧封丘门(安远门)的称呼。
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