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④猪胰胡饼:夹脊猪肉烧饼。猪胰,猪夹脊肉。
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⑤灌肠:北魏人贾思勰《齐民要术》介绍的灌肠法:取羊大肠,整治清洗干净,把羊肉切碎成馅。细切葱白,盐、豉汁、姜、椒末调和,令咸淡适口,灌进肠内。吃法是将两条灌好了的肠并排夹着来烤,烤熟切成片吃。
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⑥(zhé)子:薄肉片。,同“䐑”,切成的薄肉片。
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⑦泽州饧(xínɡ):泽州的饴糖。泽州,隋开皇初以建州改置,治高都县(后改丹川县,今山西晋城东北)。后治所屡有迁移。辖境约当今山西东南部晋城一带。饧,用麦芽或谷芽熬成的饴糖。
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⑧奇豆:即萁豆,为宋城常见市食。南宋周密《武林旧事·作坊记》谓作坊每日必备,以供需求,尤为小儿所钟爱,南宋吴自牧《梦粱录》记沿街叫卖小儿诸般食件往往有之。萁豆亦为“消夜果子”,同书载除夕夜内司进呈禁中“精巧消夜果子合”,其中就有“五色萁豆”。《武林旧事·岁除》亦同:“以大合簇饤凡百余种,如蜜煎珍果,下至花饧、萁豆,皆极小巧。”由此推知,萁豆大概是一种豆子大小呈棋子状的食品,或盐制或糖制,或炒或煮,味道美妙,是大众消闲小零食。
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⑨荣干:办事。
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【译文】
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夜市一直到三更时才结束,而刚到五更又重新开张。如在热闹之处,则夜市通宵不断。通常在四周偏远僻静的地方,夜市也有烧烤的酸豏、夹脊猪肉烧饼、和菜饼、獾、野狐肉、果子翘羹、灌肠、香糖果子之类。寒冬腊月,即使遇大风雪或阴雨天,也有夜市。有子、姜豉、抹脏、红丝、水晶脍、煎肝脏、蛤蜊、螃蟹、胡桃、泽州饧、奇豆、鹅梨、石榴、查子、榅桲、糍糕、团子、盐豉汤之类的饮食。至三更时分,又有提着瓶叫卖茶水的,因京城中人或办公事或办私事,往往深夜才回来。
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东京梦华录 般载杂卖
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【题解】
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本条380余字,集中介绍北宋东京城中的交通运输工具,包括用于重型运输的太平车、主要用于载酒的平头车、女眷乘坐的车子、糕点饮食商贩常用的独轮车、人力拖拽的浪子车和痴车等,甚至还有供骆驼、骡、驴驮运的驮子,都一一介绍其形制、用途和使用方法,可与反映同时代东京汴梁都市生活的名画《清明上河图》相对照,丰富了人们对北宋物质文化史的认识。
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东京般载车①,大者曰“太平”②。上有箱无盖,箱如构栏而平③。板壁前出两木,长二三尺许。驾车人在中间,两手扶捉鞭驾之④。前列骡或驴二十余,前后作两行;或牛五七头拽之。车两轮与箱齐,后有两斜木脚拖⑤。夜中间悬一铁铃,行即有声,使远来者车相避⑥。仍于车后系驴骡二头,遇下峻险桥路,以鞭唬之⑦,使倒坐缍车⑧,令缓行也。可载数十石⑨。官中车惟用驴,差小耳⑩。
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【注释】
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①般载:搬运装载。北宋时,陆地运输、交通工具,统称“般载”。般,今写作“搬”。
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②太平:太平车,古代一种载重的大车。车两侧有拦板,前有多头牲畜牵引,二轮或四轮。北宋邵博《邵氏闻见后录》中说,这种车是“民间辎车,重大椎朴,以牛挽之,日不能行三十里,少蒙雨雪,则跬步不进,故俗谓之‘太平车’”。《水浒传》中,多次出现“太平车子”。《清明上河图》中有两辆太平车。画中第二条十字街正面道上,一个挂着“刘家上色沉……”字样招牌的商店前,两辆各驾四匹壮健骡马的大车驰来,驾车人坐在中间,即为太平车。
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③箱:车厢。构栏:栏杆。
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④扶捉:扶持。捉,持,握。鞭:似为“鞭绥”之误,“”字未见。绥,古代指登车时手挽的索。
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⑤斜木脚拖:《清明上河图》所画车子的后面,有下垂木脚拖,为制动装置。拖,下垂。
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⑥“夜中间悬一铁铃”几句:传为苏轼所撰《艾子杂说》记载:“营丘士性不通慧,每多事,好折难而不中理。一日造艾子,问曰:‘凡大车之下与槖驼之项,多缀铃铎,其故何也?’艾子曰:‘车、驼之为物甚大,且多夜行,忽狭路相逢,则难于回避,以藉鸣声相闻,使预得回避尔。’”
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⑦唬(xià):古同“吓”。
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