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②乔影戏：诙谐搞笑风格的影戏。乔，古代戏曲术语，指以夸张的滑稽动作，表演各种人物、事件，以为笑乐。一说即手影戏，双手做出种种手势，通过光源照射，将手影投射到幕布上，创造出种种物体形象。
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【译文】
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董十五、赵七、曹保义、朱婆儿、没困驼、风僧哥、俎六姐等，表演影戏。丁仪、瘦吉等表演弄乔影戏。
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刘百禽弄虫蚁①。孔三传耍秀才、诸宫调②。毛详、霍伯丑，商谜③。吴八儿，合生。张山人④，说诨话⑤。
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【注释】
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①弄虫蚁：调教小动物表演节目。明人陶宗仪《辍耕录》：“余在杭州日，尝见一弄百禽者，蓄龟七枚，大小凡七等。置龟几上，击鼓以使之，则第一等大者先至几心伏定，第二等者从而登其背，直至第七等小者登第六等之背，乃竖身直伸其尾向上，宛如小塔状，谓之‘乌龟叠塔’。又见蓄虾䗫九枚，先置一小墩于席中，其最大者乃踞坐之，余八小者左右对列。大者作一声，众亦作一声；大者作数声，众亦作数声。既而小者一一至大者前，点首作声，如作礼状而退，谓之‘虾䗫说法’。”
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②诸宫调：宋、金、元流行的一种说唱文学。起源于北宋。取同一宫调的若干曲牌联成短套，首尾一韵；再用不同宫调的许多短套联成长篇，杂以说白，以说唱长篇故事。南宋耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“诸宫调，本京师孔三传编撰传奇灵怪八曲说唱。”
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③商谜：猜谜。南宋耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“商谜：旧用鼓板吹【贺新郎】，聚人猜诗谜、字谜、戾谜、社谜，本是隐语。”南宋洪迈《夷坚志·诗谜》记载了士大夫做的诗谜：“又取古人名而传以今事。如：‘人人皆戴子瞻帽。君实新来转一官。门状送还王介甫。潞公身上不曾寒。’谓仲长统、司马迁、谢安石、温彦博也。”
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④张山人：元祐至绍圣年间（1086—1098）著名滑稽艺人。或云名寿，山东兖州人。善作十七字诗，其词虽俚，然多颖脱，含讥讽。宋人何薳《春渚纪闻·张山人谑》：“绍圣间，朝廷贬责元祐大臣及禁毁元祐学术文字。有言司马温公神道碑乃苏轼撰述，合行除毁。于是州牒巡尉，毁拆碑楼及碎碑。张山人闻之曰：‘不须如此行遣，只消令山人带一个玉册官，去碑颊上添镌两个不合字，便了也。’碑额本云‘忠清粹德之碑’云。”
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⑤说诨话：宋代说唱艺术，一种滑稽诙谐的说唱。诨话，开玩笑的话。
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【译文】
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刘百禽表演调弄虫蚁。孔三传表演耍秀才、诸宫调。毛详、霍伯丑，表演商谜。吴八儿，表演合生。张山人，表演说诨话。
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刘乔、河北子、帛遂、吴牛儿、达眼五、重明乔、骆驼儿、李敦等，杂班①。外入孙三神鬼。霍四究说三分②。尹常卖五代史③。文八娘叫果子④，其余不可胜数。
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【注释】
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①杂班：又叫“杂扮”，宋代流行的一种小戏。以剧情简单，逗人喜笑著称。一般为杂剧之散段。南宋吴自牧《梦粱录·妓乐》：“又有杂扮，或曰‘杂班’，又名‘纽元子’，又谓之‘拔和’，即杂剧之散段也。
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②说三分：讲说三国故事的表演。北宋苏轼《东坡志林·途巷小儿听说三国语》：“王彭尝云：‘途巷小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐，听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。以是知君子小人之泽，百世不斩。’”
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③五代史：讲说后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代历史故事的表演。
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④叫果子：宋代说唱艺术，模仿各种叫卖的市声，以口技而取胜。宋人高承《事物纪原·吟叫》：“嘉祐末……四海遏密，故市井初有叫果子之戏。其本盖自至和、嘉祐之间，叫‘紫苏丸’，洎乐工杜人经‘十叫子’始也。京师凡卖一物，必有声韵，其吟哦俱不同，故市人采其声调，间以词章，以为戏乐也。今盛行于世。又谓之吟叫也。”
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【译文】
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刘乔、河北子、帛遂、吴牛儿、达眼五、重明乔、骆驼儿、李敦等，杂班。外入孙三神鬼。霍四究表演说三国故事。尹常卖表演讲说五代史故事。文八娘叫果子，其余不可胜数。
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不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是。教坊、钧容直，每遇旬休按乐，亦许人观看。每遇内宴，前一月，教坊内勾集弟子小儿，习队舞作乐，杂剧节次。
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【译文】
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不论风雨寒暑，各棚观看表演的人，天天如此。教坊、钧容直的艺人，每逢十天一次的旬休奏乐，也允许人们观看。每逢宫内设宴，提前一个月，教坊内招集弟子小儿，练习队舞作乐，按顺序表演杂剧。
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