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①媒人：中国古代无媒不成婚，《诗经·卫风·氓》中所说“匪我愆期，子无良媒”，《诗经·豳风·伐柯》中说“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得”，即指此。媒人在男女双方之间跑腿，联络信息，协调状况，宋人袁采《袁氏世范》提醒“媒人之言不可轻信”：“古人谓‘周人恶媒’，以其言语反复：绐女家则曰男富，绐男家则曰女美。近世尤甚，绐女家则曰男家不求备礼，且助出嫁遣之资；绐男家则厚许其所迁之贿，且虚指数目。若轻信其言而成婚，则责恨见欺，夫妻反目，至于仳离者有之。大抵嫁娶固不可无媒，而媒者之言不可尽信。如此，宜谨察于始。”
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②盖头：旧时妇女外出时，用以蔽尘的面巾披肩。南宋周《清波别志》：“士大夫于马上披凉衫，妇女步通衢，以方幅紫罗障蔽半身，俗谓之‘盖头’。”
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③背子：又作“褙子”。男女皆服，式样有异，历代有变化，记述不一。宋人高承《事物纪原·背子》中说：“秦二世诏衫子上朝服加背子，其制袖短于衫，身与衫齐而大袖。今又长与裙齐，而袖才宽于衫。”唐时背子多指短袖上衣，宋代背子有数种：一种为贵族男子穿在祭服、朝服里的衬里之衣，其制如古代中单，盘领、长袖，两腋开衩，下长至足；一种指为武士、仪卫的圆领制服，对襟、短袖，下长至膝；一种为妇女常用之服，对襟、直领，两腋开衩，下长过膝。
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④官亲：官吏的亲属、亲戚。
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⑤宫院：后妃所居之所，亦指王子居所。然此当指皇家亲戚。恩泽：帝王或朝廷给予百姓的恩惠，此指婚事。宋人朱彧《萍洲可谈》：“近世宗女既多，宗正立官媒数十人，掌议婚。”
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⑥包髻：一种长方形头巾，戴时将对角折叠，从额前向后面缠裹，再将巾角绕到额前打结。在发髻做成后，用包髻把发髻包裹起来的发式也叫“包髻”，始现于宋代。
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⑦青凉伞儿：青色的遮阳伞。南宋周《清波杂志》：“京城士庶，旧通用青凉伞。大中祥符五年，唯许亲王用之，余并禁止。六年，始许中书、枢密院依旧用伞出入。近时，臣寮建议士庶用皂伞者，不闻施行。”
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【译文】
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那些媒人分为几等：上等媒人戴着盖头，身穿紫色背子，专门说合大小官员、皇亲国戚的婚事；中等媒人头戴冠子，用黄色头巾包裹发髻，身穿背子，或者只系裙子，手里撑着青色遮阳伞。都是两个人同行。
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下定了①，即旦望媒人传语②。遇节序③，即以节物④、头面、羊酒之类追女家⑤，随家丰俭。女家多回巧作之类⑥。
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【注释】
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①下定：下聘，旧时婚姻定婚时男方给女方聘礼。
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②旦望：朔望，即农历每月的初一和十五。
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③节序：节令，节气，此指节日。
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④节物：应节的物品。南宋陆游《老学庵笔记》：“靖康初，京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时，如节物，则春幡、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。”
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⑤羊酒：羊和酒，亦泛指赏赐或馈赠的物品。追：送。
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⑥巧作：女红针黹的制作物。北宋黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。剪裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。”
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【译文】
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等到下了聘礼，即由媒人在初一或十五在两家之间传话。每当遇到节日，男家就将应节物品、饰物以及羊、酒之类的礼品送往女家，礼品丰厚还是俭朴，随男家的境况而定。女家则大多回赠女红针黹之类的物品。
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次下财礼①。次报成结日子②。次过大礼③。
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【注释】
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①下财礼：男方送给女方的聘礼、财物。南宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“且论聘礼，富贵之家，当备三金送之，则金钏、金、金帔坠者是也。若以铺席宅舍，或无金器，以银镀代之。否则贫富不同，亦从其便，此无定法耳。更言士宦，亦送销金大袖、黄罗销金裙、段红长裙，或素罗大袖段亦得。珠翠特髻、珠翠团冠，四时冠花、珠翠排环等首饰，及上细杂色、彩段匹帛，加以花茶果物、团圆饼、羊酒等物。及送官会银铤，谓之‘下财礼’。”宋代婚姻中出现重财现象，北宋司马光《书仪·亲迎》中说：“今世俗之贪鄙者，将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少。至于立契约云：某物若干，某物若干，以求售其女者。”
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②报：告知。成结：成亲，结婚。
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