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②诣（yì）：往，到。
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③南御苑：指玉津园，位于东京南郊，始建于后周，宋初加以扩建。苑内仅有少量建筑，环境幽静，林木繁茂。宋人叶梦得《石林燕语》：“玉津园，则五代之旧也。……半以种麦，每仲夏，驾幸观刈麦。自仁宗后，亦不复讲矣，惟契丹赐射为故事。”《宋会要辑稿·方域三》：“（玉津园）在南薰门外，夹道为两园，中引闵河水别流贯之。（后）周显德中置，宋朝因之。以三班及内侍监领，军校兵隶兵及主典凡二百六十六人，岁时节物，进供入内。……凡契丹朝贡使至，皆就园赐射宴。”
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④朝廷旋选能射武臣伴射，就彼赐宴：北宋与契丹使者在南御苑的比射与宴饮活动，称为“宴射”，友好比赛中不无相互夸示武力的用意，故而伴射武臣也尽量遴选箭术高超者。宋人朱彧《萍洲可谈》中记载徽宗朝王恩因箭术不高而遭到伶人嘲笑之事：“王德用（按，仁宗朝名将）为使相，黑色，俗号‘黑相’。尝与北使伴射，使已中的，黑相取箭焊头，一发破前矢，俗号‘劈筈箭’。姚麟（按，神宗朝名将）亦善射，为殿帅十年，伴射常蒙奖赐。崇宁初，王恩以遭遇处位殿帅，不习弓矢，岁岁以伴射为窘。伶人对御作俳，先一人持一矢入，曰：‘黑相劈筈箭，售钱三百万。’又一人持大矢入，曰：‘老姚射不输箭，售钱三百万。’后二人挽箭一车入，曰：‘车箭卖一钱。’或问：‘此何人家箭，价贱如此？’答曰：‘王恩不及垛箭。’”
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⑤三节人：“三节人从”的省称。宋代（包括夏、辽、金）出国使节的随员。他们与外交使、副使共同组成外交使团，合称“使节”。与（yù）：参与。
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⑥招箭班：北宋禁军番号，属于殿前司诸班之一。其职责是禁卫皇宫，另外也有为外国使者表演射技或陪伴皇帝射弓娱乐的任务。垛子：亦称“射垛”或“箭垛”，土筑的箭靶子。
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⑦弩子：即弩弓，古代一种利用机械力量射箭的弓。
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⑧舞旋：本为古代一种回旋的舞蹈，此处有“摆花架子”之意。搭箭：拉开弓弦，放上箭矢，准备射箭。
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⑨过：传递。
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⑩发牙：拨动机牙。牙，机牙，弩上发箭的含矢处和钩弦制动的机件。
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⑪中的：射中靶子。
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⑫闹装：亦作“闹妆”，指用金银珠宝等杂缀而成的腰带或鞍、辔之类饰物。
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⑬市井儿：市井少年。市井，街市。口号：颂诗的一种。《宋史·乐志十七》：“每春秋圣节三大宴：其第一、皇帝升坐，宰相进酒……第六、乐工致辞，继以诗一章，谓之‘口号’，皆述德美及中外蹈咏之情。”苏轼有《集英殿春宴教坊词致语口号》《王氏生日致语口号》等。
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⑭观者如堵：观看的人像一堵墙一样。形容观看人数众多。堵，墙壁。
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【译文】
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大辽使臣朝见天子完毕，第二天，前往大相国寺烧香。次日，到南御苑射箭。朝廷随即选派善射的武臣陪伴射箭，并在南御苑赐宴，辽国使臣的随行人员全都参加宴射。先派十余名招箭班的军士分列在垛子前面警戒。辽国使臣大多使用弩弓射箭，由一名裹无脚小幞头子、身穿锦袄子的辽国人，踏开弩弓，回旋舞蹈一番后搭上箭矢，递给使臣。那个辽人已将弩弓瞄准箭垛，只让使臣拨动弩弓的牙机而已。按照惯例，本朝武臣伴射使用弓箭，射中箭靶，即赏赐闹装、银鞍马、衣着、金银器物之类，数量不等。伴射者取胜，京城中的市井少年争相拦路献上颂诗，围观者站成人墙，堵塞道路。
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翌日，人使朝辞①。朝退，内前灯山已上彩②，其速如神。
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【注释】
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①朝辞：本指大臣外任，入朝叩辞帝王。此指诸番使节在大殿辞别北宋皇帝。
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②内前：大内前，即皇宫前。灯山：山形的大型灯彩。彩：彩色的丝织品。此应指灯山上的各种装饰物。
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【译文】
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次日，各国使节入朝叩辞皇帝。刚刚退朝，皇宫前的灯山就已布置了各种装饰物，速度之快，如有神助。
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东京梦华录 立春
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【题解】
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