1706643158
1706643159
⑫御龙直：宋代殿前司步军诸军之一，专掌仪仗之事。
1706643160
1706643161
⑬方胜：方胜纹，由两个菱形压角相叠组成图案。胜，原为神话中西王母所戴的发饰，被古人视为祥瑞之物。《山海经》中说：“玉山，是西王母所居地。西王母其状如人，豹尾、虎齿，而善啸。蓬发，戴胜，是司天之厉及五残。”作为首饰的胜，形状像由两个菱形部分重叠相连而成。后来演化成方胜纹。袄子：即“袄”，短于袍而长于襦的有衬里上衣。
1706643162
1706643163
⑭金交椅：金漆交椅。帝王或显贵的坐具。在《水浒传》中，宋江上梁山后，晁盖用“请宋江为山寨之主，坐第一把金交椅”的提议，作为对其救命之恩的回报。交椅，坐具。腿交叉，有靠背，能折叠。古时称“胡床”“交床”，后世称“太师椅”。宋人高承《事物纪原·胡床》引《风俗通》：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也。”隋朝忌讳“胡”字，故而根据椅子双脚交叉的特点，改称“交床”。胡三省《资治通鉴注》中说：“交床以木交午为足，足前后皆施横木，平其底，使错之地而安；足之上端，其前后亦施横木而平其上，横木列窍以穿绳绦，使之可坐。足交午处复为圆穿，贯之以铁，敛之可挟，放之可坐；以其足交，故曰‘交床’。”
1706643164
1706643165
⑮唾盂：又称“渣斗”，古代日常生活用具，主要用于装鱼刺、小骨类和吐痰。此处为皇帝所用，出行时由随从捧之。南宋朱熹《朱子语类》：“汉世，禁中侍卫亦是士大夫，以孔安国大儒而执唾盂，虽仪盆，亦是士人执之。”
1706643166
1706643167
⑯果垒：用各式“看果”垒叠在盘中，作为观赏的摆设。南宋周密《武林旧事·高宗幸张府节次略》，记录绍兴二十一年（1151）十月清河郡王张俊府第招待宋高宗的御筵，其中有“绣花高饤一行八果垒”，由香圆、真柑、石榴、橙子、鹅梨、乳梨、榠查、花木瓜垒叠而成。
1706643168
1706643169
⑰御椅子皆黄罗珠蹙：皇帝专用的椅子，铺设着黄色罗纱，边沿镶缀着密集连缀的珍珠。御椅子，北宋对皇帝专用坐具的称呼，南宋以后称为“御座”，明代以后出现“御榻”，明宪宗后，称为“宝座”。蹙，接近，迫近。一种刺绣方法，刺绣时紧拈其线，使之紧密匀贴。
1706643170
1706643171
【译文】
1706643172
1706643173
作为禁卫围子的亲从官，全都头戴毬头大帽，上面插花，身穿红锦团答戏狮子衫子，束着镀金天王腰带，手持数重骨朵，作为仪仗。天武军官，都头戴双卷脚幞头，身穿紫色上大搭天鹅结带的宽衫。殿前指挥使直左右班的军士，头戴两脚屈曲向后花装幞头，身穿红、青、紫三色捻金线结带望仙花袍，身佩弓箭，骑马，统一装饰的鞍辔，拿着缨绋做前导。御龙直的军士，头戴一脚指天、一脚圈曲幞头，身穿有红色方胜纹的锦袄子，系着看带、束带，手捧天子的随身用具，如金交椅、唾盂、水罐、果垒、掌扇、缨绋之类的东西。天子的御用椅子铺着黄罗，边沿镶缀着密集连缀的珍珠，背座则由亲从官拿着。殿前司诸班直的军士们，全都戴幞头、穿锦袄、束腰带。
1706643174
1706643175
1706643176
每常驾出①，有红纱帖金烛笼二百对②，元宵加以琉璃玉柱掌扇灯③。快行家各执红纱珠络灯笼④。驾将至，则围子数重。外有一人捧月样兀子⑤，锦覆于马上，天武官十余人簇拥扶策⑥，喝曰“看驾头”⑦。次有吏部小使臣百余⑧，皆公裳⑨，执珠络毬仗⑩，乘马听唤。近侍余官皆服紫、绯、绿公服⑪。三衙⑫、太尉⑬、知⑭、御带罗列前导⑮。两边皆内等子，选诸军膂力者⑯，着锦袄、顶帽，握拳顾望，有高声者，捶之流血。教坊、钧容直乐部前引⑰，驾后诸班直马队作乐。驾后围子外，左则宰执、侍从⑱，右则亲王、宗室南班官⑲。
1706643177
1706643178
【注释】
1706643179
1706643180
①每常：平时，平常。
1706643181
1706643182
②帖金：即贴金。贴于衣服器玩的黄金饰物。烛笼：即灯笼。
1706643183
1706643184
③掌扇灯：宫廷中的仪仗用灯，下部为长柄，上面为灯笼，多用彩色宝石装饰，由一个人手执而行。这种灯极为华贵，常用于节庆时皇帝出行。
1706643185
1706643186
④快行家：即快行、快行客，宋代宫廷中供奔走传达命令的吏役。珠络：缀珠而成的网络。此指缀有珍珠。
1706643187
1706643188
⑤兀子：即杌子，小矮凳。南宋曾慥《类说》：“唐明皇召安禄山，用矮金裹脚杌子赐坐。”杌子原为非正式的坐具，《宋史·丁谓列传》中记载天禧四年（1018）真宗赐丁谓坐，“左右欲设墩，谓顾曰：‘有旨复平章事。’乃更以杌进”，墩供久坐，杌只暂坐，对比非常清楚。南宋陆游《老学庵笔记》中说“往时士大夫家妇女坐椅子、兀子，则人皆讥笑其无法度”。大约正是在宋代，杌子逐渐成为正式坐具。
1706643189
1706643190
⑥天武官：天武军军士。扶策：搀扶，支撑。
1706643191
1706643192
⑦喝曰“看驾头”：约相当于向围观路人喝令“圣驾到了，小心”！驾头，本为御座，因为是太祖即位时所用，故列朝重之，帝出则载之以行，列于车驾之前，令老内臣马上抱之，故称。据《宋史·仪卫志二》所载，仁宗皇帝“幸睦亲宅，抱驾头内臣坠马，坏驾头”，因此嘉祐六年（1061）以后，“车驾出，以合门祗候并内臣各二员，分驾头左右扇筤后编拦，仍以皇城司亲从官二十人随之”，即孟元老所记“天武官十余人簇拥扶策”，作为保护。由于“驾头”相当于皇帝出行的标志，宋元时期出现“驾头杂剧”，专指有皇帝出现的剧目，如《梧桐雨》《汉宫秋》《遇上皇》等剧目，都有“驾”（皇帝）出现，故都属“驾头”类。明成祖永乐九年（1411）七月，规定“但有亵渎帝王圣贤之词曲驾头杂剧，非律所该载者，敢有收藏传诵印卖，一时拿送法司究治”（明人顾起元《客座赘语》）。
1706643193
1706643194
⑧吏部：古代六部之一。置尚书等官，主管官吏任免、考课、升降，调动之事。《宋会要辑稿·职官八》：“吏部旧有三铨，尚书主其一，侍郎二人各主其一，分铨注拟。其后，但存尚书铨，余东、西铨，印存而事废。今但以朝官二人判流内铨，其吏部之职，别以朝官二人主判，兼领南曹格式司，但主京朝官叙绯紫、申请祠祭差官摄事及拔萃举人。格式司主幕职州县官格式、阙簿、辞谢，流内铨主考试附奏京百司人吏。”小使臣：使臣，是宋代八、九品等武阶官的总称，不同时期有不同称谓，所包括的武阶也不尽相同。但通观两宋，多以正八品敦武郎（原称“内殿承制”，后又改称“训武郎”）和修武郎（原称“内殿祟班”）为“大使臣”；以从八品从义郎（原称“东头供奉官”）和秉义郎（原称“西头供奉官”），正九品忠训郎（原称“左侍禁”）、忠翊郎（原称“右侍禁”）、成忠郎（原称“左班殿直”）和保义郎（原称“右班殿直”），从九品承节郎（原称“三班奉职”）和承信郎（原称“三班借职”）为“小使臣”。有时亦以诸司正使、诸司副使等称“大使臣”。在军中，使臣可任统兵官，或派作侦察、传递公文等差使。
1706643195
1706643196
⑨公裳：犹公服。
1706643197
1706643198
⑩毬杖：亦作“球仗”，本是击毬用具。宋时以击毬之杖涂饰金银，作为仪仗，用于导引。《宋史·仪卫志六》：“毬仗，金涂银裹，以供奉官骑执之，分左右前导。”
1706643199
1706643200
⑪服紫、绯、绿公服：《宋史·舆服志五》：“公服：凡朝服谓之‘具服’，公服从省，今谓之‘常服’。宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。其制，曲领大袖，下施横襕，束以革带，幞头，乌皮靴。自王公至一命之士，通服之。”
1706643201
1706643202
⑫三衙：宋掌管禁军的军事机构，即殿前都指挥使司、侍卫亲军马军都指挥使司、侍卫亲军步军都指挥使司，合称三衙。此当指三衙首领。
1706643203
1706643204
⑬太尉：宋代三公之一。政和二年（1112）改为武臣之首。
1706643205
1706643206
1706643207