1706644533
1706644534
⑫缰子：即缰绳，系马的绳索。
1706644535
1706644536
⑬如男子仪：宋人王楙《野客丛书·古者拜礼》：“古者男女皆跪，男跪尚左手，女跪尚右手，以此为别。自唐武后尊妇人，始易今拜而不屈膝。”宋徽宗《宫词》其七十四写宫廷女子男装打毬，行男子礼仪：“控马攀鞍事打毬，花袍束带竞风流。盈盈巧学儿男拜，惟喜先赢第一筹。”
1706644537
1706644538
⑭禁庭：亦作“禁廷”，即宫廷。
1706644539
1706644540
⑮起居：举动，行动。此有“行事”之意。
1706644541
1706644542
⑯交马：指马上交锋。野战：交战于旷野。此指在宝津楼前的空旷场地像野战一样交锋。
1706644543
1706644544
⑰骁骑：此指骁勇的骑术。按，“妙法院女童”为北宋宫廷女子马毬队。
1706644545
1706644546
【译文】
1706644547
1706644548
有几个身穿黄衣的老兵（称为“黄院子”），手执绣有龙的小旗帜在前面引导。由宫女组成的骑兵百余人，称为“妙法院女童”，全都是青春年少的美貌女子，装束却如同男子一般，头裹短顶头巾，身穿各色锦绣镶嵌金丝的番缎窄袍，系着红绿吊敦和腰带。所骑之马全都配着美玉络头、金制嚼子、名贵的马镫和华美的鞍垫，艳丽的色彩在日光下闪耀，队伍中飘来阵阵香风袭人。妙法院女童们疾驰至宝津楼前，绕场几圈，随着轻灵的鼓声，马上之人中也有呈献马戏的。宦官许畋担任押队，指挥女童们排成队列，听到鼓声一齐纵身下马，一手持握弓箭，一手揽住缰绳落到地面上，用男子的礼仪，向天子跪拜，三呼“万岁”。礼毕，重又听鼓声为令，一齐骗腿上马。大致来说，宫廷中的宫女穿男子装束者，就用男子的礼仪行事。重又疾驰旋转，忽分忽合，变换阵形。表演完毕，分成两阵。女童们两两出阵，左右两边放开战马，在马上挺直脊背弯弓射箭，用番枪或棍棒在马上像野战一样交锋。呈献骁勇骑术完毕，女童引退。
1706644549
1706644550
又作乐①，先设彩结小毬门于殿前②。有花装男子百余人，皆裹角子向后拳曲花幞头，半着红半着青锦袄子、义襕③、束带、丝鞋，各跨雕鞍花䪌驴子④，分为两队，各有朋头一名⑤，各执彩画毬杖，谓之“小打”⑥。一朋头用杖击弄毬子如缀⑦。毬子方坠地，两朋争占，供与朋头，左朋击毬子过门入孟为胜⑧，右朋向前争占，不令入孟。互相追逐，得筹谢恩而退⑨。续有黄院子引出宫监百余，亦如“小打”者，但加之珠翠装饰，玉带红靴，各跨小马，谓之“大打”⑩。人人乘骑精熟，驰骤如神，雅态轻盈，妍姿绰约⑪，人间但见其图画矣。呈讫⑫。
1706644551
1706644552
【注释】
1706644553
1706644554
①作乐：所用应为龟兹部鼓乐。据宋人李攸《宋朝事实·仪注》：“太平兴国五年，令有司详定打毬仪。三月，会鞠于大明殿，用其仪。……教坊设龟兹部鼓乐于两厢，鼓各以五。”
1706644555
1706644556
②先设彩结小毬门于殿前：据宋人李攸《宋朝事实·仪注》：“有司于毬场东西树双木为毬门，高丈余，首刻金龙，下施石莲花座，加以彩绘。”
1706644557
1706644558
③义襕：假襕。南宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》：“人物以义为名者，其别最多。……自外入而非正者曰‘义’，‘义父’‘义儿’‘义兄弟’‘义服’之类是也。衣裳器物亦然，在首曰‘义髻’，在衣曰‘义襕’‘义领’，合中小合曰‘义子’之类是也。”襕，古代衣与裳相连的长衣下摆所加的作为下裳形制的横幅，称为“襕”。襕衫到膝处有一道接缝，称为“横襕”，通常认为这道横襕是为恪守衣裳古意而刻意所加。
1706644559
1706644560
④各跨雕鞍花䪌（zhàn）驴子：跨驴击毬，应属对马毬的发展。《宋史·郭从义列传》中说：“从义善击毬，尝侍太祖于便殿，命击之。从义易衣跨驴，驰骤殿庭，周旋击拂，曲尽其妙。既罢，上赐坐，谓之曰：‘卿技固精矣，然非将相所为。’从义大惭。”可见北宋初年，跨驴击毬会遭到嘲笑。但是驴毬还是发展起来，以至于后来出现专门饲养调训毬场用驴的“打毬驴骡务”。对此，宋人李攸《宋朝事实·仪注》中有这样的记载：“又有步击及跨驴骡击者，时令供奉，分朋戏于御前以为乐。后以打毬驴骡务名不经，改为击鞠院，军中之戏也。”雕鞍，华美的马鞍。䪌，鞍下的垫子。
1706644561
1706644562
⑤朋头：游戏、竞赛中相对抗两队的首领。朋，游戏或竞赛时临时组成的集体。
1706644563
1706644564
⑥小打：即驴鞠，由马毬分化发展出来的一种打毬形式，毬手以驴为坐骑。
1706644565
1706644566
⑦缀：连缀。
1706644567
1706644568
⑧“毬子方坠地”几句：描写两队激烈争夺情形。宋徽宗有看打毬诗曰：“锦袍骏马晓棚分，一点星驰百骑奔。夺得头筹须正过，无令绰拨入斜门。”绰拨、斜门，皆打毬术语。按，此诗见于《三朝北盟会编》引曹勋《北狩闻见录》，是徽宗被掳北去至真定时应命所做。入孟，似应为“孟入”，即“猛入”。据宋人曾健《类说》引《纪异录》：“（后唐）庄宗召孟知祥镇成都。先是，蜀人打毬，一棒便入湖子者为‘猛入’，语讹为‘孟入’，得荫一筹。后孟氏尽得两蜀。”宋人吴处厚《青箱杂记》中则有“韩魏公（按，即韩琦）应举时，梦打毬，一棒孟入。时魏公年仅弱冠，一上登科，则一棒孟入之应也”。南宋熊克《中兴小记》引《闲居录》：“京师里巷作打毬戏，以一击入窠者为胜，谓之‘孟入’。”结合“一棒便入湖子”“一棒孟入”“一击入窠”来看，所谓“猛入”或“孟入”，即一竿进毬，类似今天高尔夫球以最少杆数击球入洞者胜的规则。
1706644569
1706644570
⑨得筹谢恩而退：毬场上记录胜负的方式及礼仪。据宋人李攸《宋朝事实·仪注》记载太平兴国五年（980）所定打毬仪：“设绣旗二十四于毬门两旁，又设虚架于殿东西阶下。每朋得筹，即取旗一，立架上以记之。”如果皇帝亲自上场，“上得筹，乐少止，从官呼‘万岁’；群臣得筹，即唱好，得筹者下马称谢”。徽宗《宫词》其三：“金鞍宝辔簇骅骝，乐奏相从共击毬。花帽两边成锦阵，谢恩长喜上头筹。”得筹，指竞赛中获得筹码，以所得筹码多少定胜负。
1706644571
1706644572
⑩大打：与以驴为坐骑的“小打”相对而言，指称传统的标准马毬比赛。
1706644573
1706644574
⑪妍姿：美好的姿态。绰约：柔婉美好的样子。
1706644575
1706644576
⑫呈讫：此指整场诸军百戏表演呈献完毕。
1706644577
1706644578
【译文】
1706644579
1706644580
乐队又奏起音乐，先在宝津楼前设置用彩缎扎成的小毬门。有百余位身穿彩色服装的男子，全都裹着角子向后拳曲的花幞头，一半人穿红色、一半人穿青色的锦袄子、义襕、束带，脚穿丝鞋，各自骑跨配有雕花鞍子、精美鞍垫的驴子，分为两队，各有一名领队，各自手持画有彩色图案的毬杖，称为“小打”。一方领队用毬杖击弄毬子，毬子就像连缀在毬杖上一样不落下来。毬子一旦坠落到地上，两队争相抢夺，然后传送给领队。左队击毬、一杖进门为胜，右边向前争抢，不让对方将毬击入毬门。两队相互追逐，最终以所得筹码领取赏赐，谢恩而退。接着，有黄院子引出宫女百余人，也如“小打”的形式，但是宫女们都用珍珠翠玉装饰，腰束玉带，脚蹬红靴，各骑小马，称为“大打”。人人骑术精湛娴熟，疾驰如神，神态优雅轻盈，风姿绰约柔美，人世间只能在图画中才能见到这般优美的场景。诸军百戏至此呈献完毕。
1706644581
1706644582
[
上一页 ]
[ :1.706644533e+09 ]
[
下一页 ]