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1706645532 ⑤望子:即酒旗。酒旗除了用以标示店铺、招徕顾客,还有一个重要作用,就是以酒旗升降作为店家有酒或无酒、营业或不营业的标志。早晨开始营业,有酒可卖,便高悬酒旗;等到无酒可售,就收下酒旗。
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1706645534 ⑥螯蟹:指螃蟹。
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1706645536 ⑦榅勃:即榅桲。又名“金苹果”“木梨”。果实秋季成熟,黄色,梨形,有香气,味甘酸,可以吃,又供药用。
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1706645538 ⑧孛萄:即葡萄。
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1706645540 ⑨弄色橙橘:皮色鲜亮的橙橘类的果品。弄色,显现美色。
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1706645542 【译文】
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1706645544 中秋节前夕,京城中各家酒店都卖新酿的酒,都重新结扎门前的彩楼。顶端装饰有花样形状的彩绘旗杆上,高挂着画有醉仙的锦旗。京城中人争相进店饮酒,到午时和未时之交,家家无酒可卖,于是拽下酒旗,停止营业。此时,螃蟹已经出水,石榴、榅勃、梨、枣、栗子、葡萄、颜色鲜亮的橙橘等各类水果或干果,也都刚刚上市。
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1706645546 中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月①,丝篁鼎沸②。近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声③,宛若云外。闾里儿童④,连宵嬉戏⑤,夜市骈阗⑥,至于通晓。
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1706645548 【注释】
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1706645550 ①玩月:赏月。玩,观赏,欣赏。玩月为唐宋时人习见说法,单是以此为题的诗词,即有唐代王维《东溪玩月》、杜甫《十六夜玩月》,北宋寇准《奉和御制中秋玩月歌》、欧阳修《飞盖桥玩月》等。
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1706645552 ②丝篁:弦管乐器,借指音乐。鼎沸:形容喧闹、嘈杂。
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1706645554 ③笙竽:笙和竽,因形制相类,故常联用,亦借指音乐。
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1706645556 ④闾里:里巷,平民聚居之处。
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1706645558 ⑤连宵:通宵。
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1706645560 ⑥骈阗:犹“骈田”,聚会,连属。形容多。
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1706645562 【译文】
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1706645564 中秋之夜,富贵之家装饰楼台水榭,百姓则争着抢占酒楼上的座席赏月,丝竹乐声鼎沸。靠近皇宫的居民,深夜还能远远听到宫中传来的笙竽之声,宛若云外传来的仙乐。里巷间的儿童,通宵达旦地嬉闹玩耍。夜市热闹异常,一直持续到天亮。
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1706645569 东京梦华录 [:1706637363]
1706645570 东京梦华录 重阳
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1706645572 【题解】
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1706645574 “重阳”是农历九月九日,是中国的传统节日。《周易》以“九”为阳数,九月九日,两九相重,故曰“重阳”。“重阳”一词,最早可能出现于战国时期屈原《远游》诗“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”,不过这里的“重阳”指的是天,而不是节日。
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1706645576 重阳节的一些习俗最初可能源于西汉宫廷。据葛洪《西京杂记》记载,汉高祖刘邦所宠爱的戚夫人被吕后残害,戚夫人的侍女贾佩兰也被逐出皇宫,嫁与段儒为妾。据贾佩兰说,每年九月九,皇宫中人都要佩茱萸、食蓬饵(即蓬糕)、饮菊花酒,以求长寿。汉代宫中的这些习俗,成为重阳习俗的雏形。
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1706645578 重阳节登高的习俗则另有来源,宋代高承《事物纪原》说“齐景公始为登高”。齐景公是春秋时期齐国君主,好治宫室、聚狗马、奢侈享乐、厚税重刑。有一天,他率领群臣登上牛山,远眺繁华的临淄城,不禁心生无限感慨,流着眼泪感叹说:“国都如此壮美,让我怎能忍心抛弃这份繁华,甘心去死呢?”左右两个佞臣都跟着他一起哭,晏子在旁发出冷笑。齐景公问他为何发笑,晏子说:“假使贤者不死,那么太公、桓公将常守此国;假使勇者不死,那么庄公、灵公将常守此国。国君您怎么可能得到这个君位呢?至于您想一直拥有它,是不仁;两位臣子跟着哭泣,是谄谀。我见到这两种情况,所以窃笑。”故事见于《列子》。清醒的晏婴嘲笑齐景公白日做梦,因为“乐极”而生“悲感”,后世便留下“牛山对泣”的典故,在以重阳为主题的诗词中频繁出现,苏轼就曾在《定风波·重阳》中反用其意,写下“古往今来谁不老,多少,牛山何必更沾衣”的词句。后世重阳节登高,祈求健康长寿,与这个来源有关。
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1706645580 不过,此时的登高活动并不固定在重九。重九登高的习俗,相传源于东汉“桓景登高避难”。南朝梁代吴均《续齐谐记》中说:“汝南桓景,随费长房游学累年,长房谓曰:‘九月九日汝家中当有灾,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高,饮菊花酒,此祸可除。’景如其言,举家登山,夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之,曰:‘此可代也。’今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。”这个来源的“登高”,实则出于避祸消灾的目的。
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