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1706652640 宋代蜀州(今四川崇州)人唐慎微编写的巨著《经史证类备急本草》,集宋以前药物之大成,由官版刊印颁行全国,使我国本草学从此具有药物学的规模。此书历朝重修刊印的版本多达50种以上,并东传日本、朝鲜。李时珍高度评价说:“使诸家本草及药单方,垂之千古不致没者,皆其功也。”英国科技史专家李约瑟评论道:“十二三世纪的《大观经史证类本草》的某些版本,要比十五和十六世纪早期欧洲植物学著作高明得多。”
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1706652642 北宋眉州青神(今四川青神)人杨子建的《十产论》,重点对异常分娩作了详细论述,还记载了胎产式和胎位转正的各种手法,讨论了正产、伤产、催产、冻产、热产、横产、倒产、偏产、碍产、坐产、盘肠产等11个问题,是我国第一部较详细的助产学专著。
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1706652644 (五)文学、艺术、史学
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1706652646 1.文学
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1706652648 汉代文学,有辞赋、诗歌、散文等各种形式,其中辞赋是最为杰出的代表。巴蜀文学最大的成就就是辞赋,而以司马相如、王褒、扬雄为典型代表,“文章冠天下”,是西汉著名的辞赋四大家当中的三位大家。
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1706652650 唐代巴蜀文学之风兴盛,陈子昂力驳初唐绮丽的唯美文风,主张恢复“汉魏风骨”,对唐诗发展产生了引领方向的重要影响,杜甫称誉他为“有才继离骚”,“名与日月悬”。成就最大的是李白、杜甫,以及女诗人薛涛。前蜀花间派词人韦庄是当时名扬海内的大词人,与花间派创始人温庭筠齐名。
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1706652652 宋代,四川文坛兴盛非凡,“文学之士,彬彬辈出焉”。据《四库全书》统计,清代所存两宋蜀人文集有30多家,《宋代蜀文辑存》则辑录散见于群书的452家蜀人遗文2000多篇,从一个侧面反映了宋代巴蜀文学的兴盛。其中最著名的是苏洵、苏轼、苏辙,父子三人号为“眉山三苏”,俱被列入唐宋散文八大家之中,在中国文学史上有着崇高的地位。
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1706652654 明清时期,四川涌现出不少知名的文学家。在诗歌方面,嘉州(今四川乐山)人杨基与祖籍四川的徐贲均为明初“吴中四杰”之一,杨慎的诗更是独树一帜,杨慎的夫人黄峨也是富于才华的诗人。清代四川诗人辈出,最有名的有张问陶、李调元等人。在散文方面,杨慎、唐甄都是出色的散文家,另有彭端淑、彭肇洙、彭遵泗,号称“丹棱三彭”,享誉蜀中。
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1706652656 2.艺术
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1706652658 巴蜀绘画、雕刻、音乐、舞蹈、戏剧、书法等,均在全国产生过重要影响。成都前蜀王建墓棺床的东、南、西三面,雕刻有一组24幅乐伎图,再现了前蜀宫廷宴乐的生动情景。这24幅乐伎图所刻的,大多是器乐演奏者,乐器有正鼓、齐鼓、和鼓、笛、大筚篥、拍板、羯鼓、鞉鼓、篪、排箫、筝、吹叶、笙等20种23件,属于中国化了的龟兹乐系统,而掺杂有清乐系统的乐器。
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1706652660 3.史学
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1706652662 汉晋时期,巴蜀史学硕果累累,涌现出一大批史学家和历史著述,其中最著名的是谯周和他的《古史考》,陈寿和他的《三国志》,以及常璩和他的《华阳国志》。
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1706652664 宋代史学极为发达,史家辈出,史著宏富。当时史学大家多出蜀中,史学名著多出蜀人之手,在宋代文化史上占有极为重要的地位。其中最著名的是李焘、李心传。眉州丹棱(今四川丹棱)人李焘,著有史学著作《续资治通鉴长编》1063卷(今存520卷)。隆州井研(今四川井研)人李心传的《建炎以来系年要录》和《建炎以来朝野杂记》两部史著均为中国史学名著。《四库提要辨证》评论说:“有宋一代史学之精,自司马光外,无如二李者。”
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1706652666 (六)道教的创立
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1706652668 道家思想自先秦以来就在巴蜀地区长期传播,它与巴蜀的原始宗教、巫术相结合,在巴蜀民众中产生了广泛影响,形成了相当深厚的社会基础。到东汉时,本土最重要的宗教——道教终于在巴蜀地区诞生了。道教创始人张陵,曾任巴郡江州(今重庆)县令,顺帝时率家人弟子学道于鹤鸣山(在今四川大邑西北),获得巴蜀“符书”,以《老子》为经典,创立“天师道”,又被称为“五斗米道”,其影响遍及全国,成为道教中最重要的教派。
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1706652670 五、四川在中国历史上的地位
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1706652672 四川的地理位置决定了它处于中国西部和长江上游地区的枢纽地位。由这一地理上的枢纽区位所决定,四川在政治、经济、文化、民族、国防、资源、对外贸易等方面,历史上都处于中国西部和长江上游地区的中心位置,由此决定了四川战略地位的重要性。
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1706652674 (一)政治
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1706652676 四川在地理上位于祖国三大阶梯的第二级台阶,向西迎接青藏高原地势的东下,向东控临长江上游,直逼长江三峡以东,向南面对云贵高原,逼临横断山区,又北穿秦岭,交通中原,战略地位十分重要。它在东南西北四个方向上,都处于多边联系的枢纽位置,具有非常突出的区位优势。
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1706652678 “江出其腹,其源可以滥觞也。”在先秦时期,以四川盆地为中心的古蜀文明曾以其强劲的辐射力和凝聚力,凝聚了中国西南地区尤其是长江上游的各个民族,整合了四川盆地内外各个民族的政治力量,进而实现了区域一体化的发展,形成了四川地区经济开发的良好环境和发展空间,推动了区域经济的发展和社会进步。其最重要的历史价值在于,这样一种稳定的社会结构,不仅促进了四川古代文明的持续发展,而且对西南地区中国文明基本空间范围的奠定产生了极其重要的历史作用。自秦汉到明清,统一的中央政府无一不以四川作为开发建设西南地区的战略基地和处理中央与西部各民族关系的前哨和堡垒,四川具有相当重要的战略地位。在统一的多民族的中华国家历史上,四川长期发挥着这种政治上的区位优势。
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1706652680 秦朝:公元前316年秦并巴蜀后,获得蜀的粮食、布、帛、金、银等资源优势和巴之劲卒,极大地增强了秦对东方六国的战略优势。秦以巴蜀为东出长江三峡伐楚,统一长江中下游地区的战略基地,进而统一全中国。
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1706652682 汉朝:巴蜀为汉王刘邦发迹之地,汉王朝的“王业之基”。刘邦以蜀汉为战略基地,出蜀汉定三秦,最终灭掉西楚霸王项羽,建立起汉王朝,开发西南夷。
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1706652684 三国:巴蜀为蜀汉立国的根基所在。
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1706652686 两晋:巴蜀为西晋扫平东吴、统一全国的基地。
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1706652688 隋朝:隋凭借巴蜀的资源,荡平陈朝。
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