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1706655371 四川陆路交通线,以成都为中心,北出朝天,直通京兆、大都;南经叙州至乌蒙,连接云南;西至雅州,连接吐蕃;东经顺庆(今四川南充)、合州,达于梁山、开州。水路交通线有川江水路线、岷江水路线、汉江水路线、清江水路线、乌江水路线、横江水路线。四川是京城通往西南的驿站交通枢纽。元中期,四川全省有陆站48处、水站84处。在今凉山州境内,还有属于罗罗斯宣慰司的马站29处。
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1706655373 文化建设方面,元代四川的教育、哲学、理学、文学、艺术、建筑、科技、史志等,各有表现,尤其是艺术中的戏剧、建筑、史志等,有一定的成就与建树,承上启下,是近代四川文化在这些方面的先声与基础。
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1706655375 元初,四川各地较为迅速地恢复了学校和书院。据《四川通志》记载,元代四川科举考试及第的有622人,表明元代四川的教育水平还是比较高的。
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1706655377 元代四川学术,继承了蜀地重史学的传统,史学发达,在全国学术界占有比较重要的地位。元代四川史学主要是编纂地方志,不仅从事此项事业的人数较多,而且成果非常丰富。著名的学者如费著,他撰有《岁华纪丽谱》《笺纸谱》《蜀锦谱》《氏族谱》《楮币谱》《钱币谱》《蜀名画记》《器物谱》《成都周公礼殿圣贤图考》等多部著作,详述蜀中风俗土产,足资考证,是研究四川历史文化的重要资料。可以说,元代四川学者从事史志编纂,蔚然成风,影响较大。
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1706655379 然而,元代四川文学、绘画艺术等,总体而言,较之宋代大为逊色,祖籍为四川仁寿的虞集是文坛最负盛名者。他博学多才,著述丰富,诗文在全国都具有很大的影响力。
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1706655381 元朝是蒙古人建立的王朝,实行不平等的民族统治,以蒙古人为最上等,之后依次为色目人(主要是西域人、西夏人、回族人等)、汉人(包括较早被蒙古人统治的契丹、女真、渤海人、大理人等)、南人(南宋境内的人)。蒙古人、色目人享有特权,最受歧视的是南人。当然,即使是蒙古人、色目人,其底层百姓也同样受剥削压迫。元朝还根据职业将民众分为九大类,从高级至低级依次为:官、吏、僧、道、工、农、医、娼、儒、丐。
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1706655383 这种阶级、职业等级的高低划分,非常不利于社会的稳定和经济文化的发展。另一方面,元廷内部权力斗争也十分激烈,四川地区长期由军事贵族专权。1328年七月,元泰定帝出巡,在上都(内蒙古正蓝旗东)驾崩,朝廷立即陷于皇位争夺的血雨腥风之中,全国多地卷入其中,四川也是其中之一。四川行省平章政事囊加台在这场斗争中失势,遂于十一月据蜀称王,自称“镇西王”,拒不听从朝廷之令。元廷调遣大军镇压,并辅以招安,于次年四月招降囊加台,平定了四川。
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1706655385 但是,元朝统治集团的矛盾、社会各阶层的矛盾并没有平息,而是愈演愈烈。元朝末年爆发了红巾军起义,逐渐波及全国。1357年,红巾军首领徐寿辉的部将明玉珍奉命西征,从川东攻入四川,打败元军守将,进入重庆,被徐寿辉任命为陇蜀四川行省参政。其后,明玉珍再向川西进发,转战乐山、成都等地,屡败元兵,各州县望风而降,于是,明玉珍尽得四川之地。1363年正月,明玉珍在重庆自立为帝,国号大夏。这标志着四川已经摆脱元朝的统治。从1279年元军平定四川,到1363年明玉珍据蜀称帝,当初元朝用40多年打下四川,统治四川却仅仅只有84年。
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1706655387 1366年,明玉珍病死,他的儿子明昇继位。1368年,朱元璋登基,开创了明朝。1371年,朱元璋派遣大军进攻四川,明昇奉表投降,大夏亡,四川归于明王朝的统一版图之中。
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1706655389 四川简史 [:1706652247]
1706655390 二、明代的四川
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1706655392 四川归于明朝之后,明廷采取了一些政策措施,安定四川社会,如修筑成都新城,安抚军民,让社会各阶层人士“各安其生”。同时,在明朝初期,最高统治者严厉惩治贪污腐化,力图整顿吏治,四川官场也同全国一样,展现出整个明朝最清明的风貌。这样,在朝代更迭之际,四川社会得以较快地稳定下来。
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1706655394 元末明初,四川人口还是没有达到南宋时期的水平。明玉珍建立大夏政权和明朝军队进入四川,都没有出现大规模的军事冲突,没有造成四川人口的大量减少。四川人口水平低下的原因,还是元初的战争屠杀和民众逃亡迁徙,有元一代都没有得到恢复。
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1706655396 明初,四川社会安定以后,许多民众向四川移民。1372年,官方公布四川有8400余户,到1381年,官方的数字为214900户。不到10年的时间,户数增加了24倍之多!这不可能是人口的自然增长,表明了此次移民运动的规模不小。明朝永乐年间编写的《泸州志》记载,元朝时期,泸州地广人稀,明初四面八方的移民涌入后,外来人口数倍于原籍。
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1706655398 成千上万的移民进入四川,客籍超过土著,这是明初四川人口的基本特征;同时,外来人口带来了原来居住地的文化,包括生产技术和经验、物产品种、文化思想、生活习俗、方言、建筑技术与风格等,为四川文化增添了新鲜内容,很大程度上改变了四川文化面貌。移民与土著文化上的碰撞与融合,形成了新的四川文化特色,为近代四川文化的形成打下了基础。
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1706655400 明代四川经济经历了一个由恢复到逐步发展的过程。宋元之际战争给四川经济带来严重破坏,经过明代的恢复,四川农业、手工业、商业都有所振兴。
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1706655402 明代继承元代的屯田制,而且有所发展,不仅有军屯、民屯,还有商屯。四川耕地面积逐步恢复并扩大。1393年,四川耕地面积为112032顷,到1578年,扩大为134827顷。水利建设、农作物引进、技术改良方面都有进步。
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1706655404 手工业仍以丝绸织造最为突出,以蜀锦为标志性产品。明朝初年,明廷在成都设立染织局,织造宫廷所用的各种织物。在明代分封的藩王蜀王府中,也设有织锦坊。明代四川丝织业,以川北保宁府最为发达,与浙江湖州并驾齐驱。阆中生产的水丝,丝细光润,行销全国。四川的棉纺织业在明代得到了很大发展,并发展起棉纺织加工业。
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1706655406 明初,川茶生产逐步恢复,茶园千层绿,茶树满山坡,四川生产的边茶成为明朝政府与藏区开展以茶易马贸易的战略物资。在上品茶中,明代四川茶叶的新品种,有剑南的蒙顶石花、邛州的火井思安等,而以石花品第最为上乘。
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1706655408 明廷设立四川盐课提举司,总管全川盐政。四川盐井之数,在明初的1372年有1456眼,各盐场的生产能力,以大宁的产盐最多。而内江、富顺一带有自流井,生产技术较先进,也是四川主要产盐区。
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1706655410 明代川酒酿造工艺不断提高,出现了酿酒的专业作坊“糟坊”。宜宾的“温德丰”和“德盛福”,在当时是有名的糟坊。明万历年间(1573—1619年)建成的泸州老窖,奠定了“三百年老窖”名酒的基础。
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1706655412 明代四川城市商业同整个四川经济发展的步伐大体一致,从凋零走向稳定。随着经济的逐渐恢复,商业也从复苏到日益发展,一些城市如成都、重庆、泸州等,成为全国范围内商品流通量较大的城市。农村商业也形成相当基础,农村市场随着经济的恢复和发展而兴起,州县的场集纷纷出现。如洪雅县,全县有6个乡,另有场集11处。州县官员把兴立市场纳入地方议事日程,并通过行政手段加强了管理,这对农村商品市场的进一步繁荣起到了积极作用。
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1706655414 明初,由于元代战乱,四川的学校大多毁坏,经过一段时间的恢复重建,逐渐复兴。成都府学以及成都、华阳、双流县学,都在洪武时期得到重建。不少学校继而纷纷恢复起来,其后又经过扩建。除正式的官办教育机构外,私家讲学之风亦盛行,多数府、州都有私家教育机构——书院。此外,还有大量私塾、义学,遍及城乡。学校的学习内容以“四书”“五经”为主,教育的直接目的是面对科举考试,这是明代教育制度的基本特征。
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1706655416 明代四川知名的哲学家有邹智、杨慎、赵贞吉、来知德、熊过、任瀚等人,明末清初的哲学家以费密、唐甄最为著名。杨慎是明代四川最著名的文学家、哲学家,他的思想与当时盛行的理学截然不同,具有明显的唯物主义倾向,反对理学空谈心性。到了明末清初,哲学界掀起反对宋明理学的思潮,四川学者表现相当积极,费密和唐甄被誉为“急先锋”,他们的思想对后世影响很大。
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1706655418 明代四川涌现出不少知名的文学家。在诗歌方面,高启、杨基、张羽、徐贲号称明初“吴中四杰”,其中杨基原籍为四川,徐贲祖上也是蜀人,估计都是蒙元军队与南宋交战时流寓吴中的。明代四川诗人成就最大的是杨慎,一生诗作丰富,约有2300首。杨慎的夫人黄峨也是富于才华的诗人。杨慎的词、曲同样享有很高的声誉,著名的《临江仙》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”气势恢弘,酣畅淋漓,被修订本《三国演义》选为全书的开篇,广泛流传。
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1706655420 明代四川艺术,以书法尤佳,有杨基、王燧、苏致中、张嘉谟、黄辉等知名书法家。黄辉的诗书,与董其昌齐名。而绘画,以明初杨基、徐贲、王汝玉等人为有名。画作多以山水竹石为题材,属于文人画。明代四川戏剧的最大成就,就是川剧的出现,虽然只是雏形,但为清代川剧的最终形成打下了基础。
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