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杨基的诗清秀俊俏，境界开阔，尤其擅长做五言律诗，代表诗作有《岳阳楼》等，著作有《眉庵集》12卷，补遗1卷，按照古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷。
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徐贲（1335—1380年），字幼文，原籍四川，明初“吴中四杰”之一，明初十才子之一。明初任职朝中，历任御史、刑部主事、广西参议、河南左布政使等职。1378年，明军征讨洮岷过境，因犒劳失时而下狱，两年后以“犒师不周”被处死。
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徐贲善作诗，著有《北郭集》6卷。也擅长作画，尤其是山水画，有《蜀山图》《秋林草亭图》等，《秋林草亭图》现藏于上海博物馆。徐贲的书法也上佳，尤其是小楷。徐贲的书法作品《题濯清轩》，现藏于故宫博物院。
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四、史学
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四川学术界历来重视史学，元代四川史学也有所发展，主要是编纂地方志之风大行，著名的有费著、虞应龙、郭应木、冯福京等人。
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虞应龙，四川仁寿人，南宋末在雷州任职，元朝寓居湖广行省。虞应龙对方志学、地理学都很有研究，他将史书传记等文献记载的天下地理建置、郡县沿革、事迹、源泉、山川、人物以及圣贤作品等，分类编述，编成地志书《统同志》，上献朝廷，得到官府和学术界的肯定。于是，朝廷征召虞应龙参与编修元朝《大一统志》，此书历时10余年，于1303年撰成，全书共600册，1300卷。此书比前代地志书更加详备而完善，流传后世，学术价值极高。
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费著，四川广都（今四川双流）人，进士。授国子助教，历任太史院都事、翰林学士。费著博学，在元代学术界很有影响。费著撰有《岁华纪丽谱》《笺纸谱》《蜀锦谱》《氏族谱》《楮币谱》《钱币谱》《蜀名画记》《器物谱》《成都周公礼殿圣贤图考》等多部著作，详细记述了蜀中风俗土产，是研究四川历史文化的重要资料。
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一些在省外任职者也编修了地方志。郭应木，四川资州人，1311年在宝安（今广东东莞）做官时，主持纂修《宝安志》。冯福京，四川潼川人，1295年在昌国州（今浙江定海）任判官，3年后编成《昌国州图志》7卷。这些都是元代地方志中的佳品。
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还有杨学可，四川新都人，在元末明玉珍据蜀建立大夏政权期间，敏感地认识到记录此事件的重要性，撰写了《明氏实录》，记录了明玉珍家庭、起兵、入川、大夏政权的兴亡等，对研究明玉珍及大夏政权具有很高的史学价值。
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明代，四川史学仍然以编写地方史志为主，涌现出许多地方史志著作。据《中国地方志联合目录》统计，明代四川府州县方志有22种（此为不完整统计），足见修志之风的盛行。
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明代四川史志中，四川全省的志书前后修过四次，即：正德十三年（1518年）熊相纂的正德《四川志》37卷，嘉靖十六年（1537年）刘大谟纂的《四川总志》16卷，万历七年（1579年）虞怀忠纂的《四川总志》34卷，万历四十七年（1619年）杜应芳纂的《四川总志》27卷。这四部四川志都传到了当代。
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专门史方面的研究，较知名的有陈讲，四川遂宁人，进士，作《马政志》4卷，记载中央王朝与西藏进行的茶马、盐马等贸易，厘清了明代茶马制度。
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五、艺术
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元明时期，四川艺术在绘画、书法、戏剧方面有所发展，尤其是明代戏剧，开川剧形式之先声，为后世川剧的形成打下了基础。
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（一）绘画与书法
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元代，江南绘画与书法在全国处于顶尖地位，四川的绘画及书法地位远远不及。四川书画大家只有以文学和文人山水画，以及鉴赏、理论著称的虞集、邓文原、宇文公谅等人，能在全国有一定声誉。
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元代四川画坛上的佼佼者有10多人，以高暹、王庶、陈可立等人最为著名。高暹，擅长画马以及草书。王庶，善画山水。陈可立，虞集的表侄，诗书画俱佳，尤其擅长写真。祖籍四川成都的宇文公谅，有《山水画轴》收藏于故宫博物院。还有赵天泽，善画梅竹，他画的卷子和条幅扇面作品也收藏于故宫博物院。
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书法则有绵州人邓文原，工于笔札，与大书法家赵孟頫齐名。著名文学家虞集也是当时的大书法家，他用于书简题跋的行草书，尤其神妙，为历代书家所推崇。
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明代四川绘画，以明初杨基、徐贲、王汝玉等人最为有名。他们的画作，多以山水竹石为题材，属于文人画。此外，还有张一魁、苏致中、吕潜等人也较有名。张一魁擅长画山水人物，他的画，神情俱妙。苏致中长于山水画，行笔如流而清雅高出，略不经意，天趣自然，人不可及。明清之际，四川画师以吕潜善花草画，用笔放纵，而不越规矩，清朗可爱。
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明代四川壁画较完整保存至今的作品很少，但留存作品艺术价值很高，如成都新津县观音寺毗卢殿左右两壁和后壁的彩绘壁画。该壁画完成于1468年。毗卢殿左右两壁彩绘六铺壁面，画分三层，上层绘飞天和天宫景物，中层绘十二圆觉菩萨和二十四尊天，下层绘供养人物。殿后壁画绘制了80多个仙、佛、鬼怪和世俗人物，辅以楼台亭阁、山水花草等。壁画采用工笔重彩，描金生漆勾勒。画中人物、花草、山水景观等，生动形象。还有蓬溪县宝梵寺大殿壁画《西方境界》，现存10幅，其中9幅都是明代1466年的作品，艺术价值很高。
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明代四川书法家中，知名的有杨基、王燧、苏致中、张嘉谟、黄辉等人。杨基的行草尤佳。王燧善书，也善画。苏致中书法被时人赞誉有“天然之趣”。苏致中的四代孙苏雨也是字画双绝。张嘉谟在隶篆行草上都有声誉，各得其妙。黄辉的诗书，与董其昌齐名，尤其擅长于楷书，而精于行书和草书。
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（二）戏剧
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“川戏”这个词最早出现在明代戏曲牌上，出自明代散曲家陈铎的《嘲天子·川戏》和《北耍孩儿·嘲川戏》等曲子中，后称川剧。当时的川剧，从声腔上看，还只是一种单声腔的高腔剧，“一声蛮了一声呔，一句高了一句低”。演唱的剧目，既不是南戏，也不是杂剧，而是改动了的南戏和北杂剧，人称“不南不北乔杂剧”。川剧上演的内容，多是丑角戏、玩笑戏一类喜剧，富于生活气息。唱腔上形成了后台高八度帮腔的特点，以及以散语而不是韵语作为道白，重表演动作而少唱腔唱段、多道白散语等特点。
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明代川剧已经从院坝戏进入室内，走上戏台。戏台、戏楼、乐楼广布城乡，表明川剧的兴盛，雅俗共赏，逐步走向成熟。明代状元、川人杨慎也对川剧大有兴趣，他创作的《洞天元记》《太和记》等杂剧和《陶情乐府》等曲，流行全国，都具有“川调”色彩，反映出川剧对杨慎的影响。
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