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明崇祯五年（1632）二月，熊文灿因功升任两广总督兼广东巡抚，成为广东、广西两省的最高军政长官。当时，两广总督府的驻地在广东的肇庆府。熊文灿赴任后，平时都坐镇肇庆，控驭两省，原本很少有机会和远在福建的郑芝龙再度合作。然而，刘香的出现，竟又促成了熊、郑的二度合作。
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刘香，又称“刘香佬”、“香佬”，福建漳州府海澄县人（一说其为广东新安县博寮岛，即今香港南丫岛人），长得五短身材，但精明能干，为人豪爽，水性极好，作战骁勇无比。他曾经是郑芝龙的拜把兄弟，是郑芝龙海盗集团中的骨干成员。刘香因公开反对归顺明王朝而与郑芝龙彻底决裂，带领部众脱离郑氏集团，自立山头，离开福建，到粤东沿海继续从事海盗活动。他不断招兵买马，吸收亡命，势力逐渐扩张，拥有大小战船一百余只，部众数千人，横行于碣石、南澳一带。刘香趁郑芝龙剿杀其他海盗集团和荷兰殖民者之机，不断吸收逃散的海盗，并勾结荷兰殖民者，以此壮大自己的实力。当其他海盗集团一一被郑芝龙削平之时，刘香的势力发展到了顶峰，成为被郑芝龙最后消灭的一个海盗集团。
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明崇祯六七年间，刘香出动海船千艘，部众数万，在闽、广沿海一带攻掠州县，所过焚掠殆尽，百姓肝脑涂地，朝廷为之震惊。崇祯皇帝责令熊文灿剿除刘香。熊文灿因广东水师力量不足，又想用招抚的方法对付刘香。刘香假装同意，熊文灿于是派广东参政洪云蒸、海道副使康承祖、海防参将夏之本、张一杰等人前往刘香的战船上宣谕朝廷威德。结果，刘香反水，将这些官员全部扣留。因招抚失败，熊文灿不仅被皇帝严词责骂，还受到降级处分，并要求戴罪自效。熊文灿为此惶恐不已，若不能擒斩刘香，必有性命之忧。擒斩刘香，非郑芝龙不可。于是，熊文灿想起了昔日的盟友，立即向朝廷请求闽、广水师联合对付刘香，并特别要求调郑芝龙为己所用。
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随后，熊文灿奏请朝廷升郑芝龙为广东副总兵，驻守广州，同时将两广军门暂时移驻广州，调拨大量物资，命郑芝龙在广州制造巨型战舰。这种战舰桅杆高达十余丈，配备的火炮重达三千余斤，炮弹可打六七里远，水师的战斗力大为增强。熊文灿和福建巡抚邹维琏商订好会剿方略后，于明崇祯八年（1635）四月初一令郑芝龙与福建水师联合南下，攻击刘香。初八日，当郑芝龙航海至广东海丰县的田尾洋时，与刘香的舰队遭遇，一场惨烈的海战终于爆发了。据史料记载，当时郑芝龙有战舰二百余艘，刘香大小战船一百五十余艘，兵力万余人。近四百艘战舰鏖战在粤东洋面，场景何等壮观！
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巡海道徐应秋详细描述了这次海战的惨烈场面：郑芝龙亲自登上船楼，激励部将，奋勇拼杀。官兵认定刘香的中军之船，“首冲、副冲、次冲一齐蜂集，或奋身跳船，或当先纵火，或前船已与俱焚而缠斗，或自兵已被砍伤而狠击愈力。香贼见烈焰四起，飞走路绝……舱中放火自焚。纷火相逼，熕铳亦飞，天海为绛，贼始大败不支”。这次海战在明代历史上称为“田尾洋大捷”，战役以刘香海盗集团的覆灭告终，但郑芝龙也为此付出了惨重的代价。在这次海战中，一直与郑芝龙出生入死的两位胞弟郑芝虎和郑芝鹄双双战死。
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刘香被剿灭后，总督熊文灿兴奋不已，崇祯皇帝也由怒转喜，不仅撤销了之前对熊文灿的处分，给其升俸加级，还钦赏白银、彩币诸物。熊文灿随即向皇帝奏明郑芝龙的血战之功，朝廷遂升郑芝龙为广东总兵官，并追赠阵亡的郑芝虎为镇国将军。
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事后，郑芝龙在向熊文灿讲述这场惊心动魄的海战时说：“刘香覆灭，既为我军壮士浴血奋战所致，然亦天意使然。当日激战之时，我仿佛见一菩萨现形空中，随后东北风起，我军将士乘风而击，敌舰逆风不利，遂致大败，终为我军所灭。”熊文灿大惊，说道：“将军所见菩萨，莫非即是元女摩利支天菩萨？昔蚩尤为暴之时，黄帝仰天而叹，天遣元女下授黄帝兵符，又命天女止蚩尤风雨。黄帝终将蚩尤制服。尝闻古圣人用兵，皆以神女为助。我等剿灭香贼，不期亦阴受其助。元女于我等，功亦大矣！受其洪恩而不思报答，岂君子哉？我必有所报也。”
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刘香既灭，海波不兴，闽粤沿海，从此太平。熊文灿也将两广军门移回肇庆。闲暇之日，熊文灿来到七星岩游玩，心里仍想着如何报答摩利支天菩萨的恩德。当他行至石室岩南麓的那片开阔平地上时，看见一座矮小败落的旧建筑居中而立，名曰“水月宫”。他兴奋地想道：“传闻七星岩是北斗七星落地所遗，元女乃北斗七星之母，何不将水月宫重修一番，用来供奉元女，让其母子团聚，以报答前恩？”于是，熊文灿筹集到十多万两白银，请来能工巧匠，大兴土木，在这片背山面湖的空地之上重新修建起一座极其壮丽的宫殿，又铸造了三尊大铜像，一尊为摩利支天菩萨，另两尊为二位天女，供奉在大殿中央。之后，熊文灿又命人铸造了一尊自己的铜像，放置在宫殿之旁。或许他是想将自己永久地置于摩利支天菩萨的庇佑之下吧。
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明崇祯十年（1637）四月十五日，宫殿落成，仍沿用“水月宫”之名。熊文灿邀请两广文武大员前来参加落成大典。身为广东总兵的郑芝龙看到雄伟的宫殿和似曾相识的摩利支天铜像，兴奋不已，直赞熊文灿是个真君子。颇具文才的郑芝龙在高兴之余，还为水月宫写下了一首诗：
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偶缘开府抵嵩台，奇石清泉洒绿苔。
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群玉山头迎佛相，恍疑身已在蓬莱。
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乳岩突兀五丁开，直把星辰摘下来。
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金粟庄严真色相，肯惭能赋大夫才。
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随后，这首诗被刻在了石室洞洞内璇玑台前左石壁之上，落款为：“崇祯十年又四月望日，温陵郑芝龙游七星岩题。”此片石刻，至今犹存。
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水月宫刚落成不久，熊文灿就升任兵部尚书兼右副都御史，总理南畿、河南、山西、陕西、湖广、四川六省军务，受朝廷重托前往中原镇压张献忠等领导的农民起义军。然而，此去凶多吉少。三年之后，因招抚张献忠失败，熊文灿被崇祯皇帝处斩。熊文灿死后四年，明王朝也在李自成领导的农民起义军的冲击下走向覆灭，随后清军入关，抢占了李自成的胜利果实，成了中国的新主人。在朝代更替之际，郑芝龙为了保全自己，投降了清朝，但最后还是死在了清军的屠刀之下。由此看来，摩利支天菩萨的庇佑也并非无所不至。
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水月宫却在朝代更替之际幸存了下来，而且一直存在了三百多年。1938年，日寇占领广州，继而西进，派大量飞机对水陆交通干线进行狂轰滥炸。一颗重磅炸弹落在了水月宫的旁边，雄伟的宫殿顷刻之间就化为灰烬。存续了数百年之久的水月宫最终毁在日寇手里。令人感到欣慰的是，三尊铜像幸存了下来，并被好心的群众巧妙地保护起来，未被日寇夺走。
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1957年，广东省人民政府拨款在原址重建了水月宫，将幸存的三尊大铜像放回原地。古大存副省长亲笔题写“水月宫”匾额。水月宫基本恢复了原貌。同年，水月宫的三尊铜像和李邕《端州石室记》石刻同时被公布为广东省重点文物保护单位。1961年，时任全国人大常委会副委员长的郭沫若来到七星岩游览时，参观了重建的水月宫。郭沫若盛赞原有的铜像铸工精巧，形象生动，重建的宫殿保持了明代宫室结构的特点。当他了解到水月宫和铜像的历史遭遇时，不禁感慨万千，当即吟诗一首，以表达对劳动人民的歌颂和对日本侵略者的愤慨：
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铜铸观音像，巍然丈二长。
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红光新殿宇，绿锈旧衣裳。
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神圣劳工箸，猖披日寇狂。
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险些成水月，捆载下东洋。
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1969年，三首大铜像被毁。1986年，肇庆市人民政府为了七星岩景区建设的需要，按照原样重新铸造了三尊铜像，置于大殿中央。至此，水月宫又恢复了原貌。
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（刘利平）
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