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这样的剖析把郑成功从我们熟悉的“民族英雄”神主牌上拉下来,还原其本来面目。科学的精神不在“求真”,因为很难做到,只能做到“去伪”。骆芬美的这本书做了“去伪”的工作,是可喜可贺的事。
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2013年1月28日书于南港笔耕田书房
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[1]摩鹿加群岛,又译马鲁古群岛,印度尼西亚东北部岛屿。——编者注
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被误解的台湾史:1553~1860之史实未必是事实 推荐序2 我爱说“古”的姐姐
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骆芳美
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[美国蒂芬大学(Tiffin University)犯罪防治与社会科学学院副教授]
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听到双胞胎姐姐要出书,我兴奋极了。为什么呢?因为更多人有机会听到她说的故事了。
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身为土生土长的台湾人,其实对故乡的历史渊源所知不多。年轻时,历史课未教到台湾史,即使教过我可能也记不得了。我每次读历史,看到一堆年代与人名就格外纠结,背得头昏眼花,考试时仍然张冠李戴;读到书上那些历史事件与地名,就一头雾水,只能拼命死记,常常望着考题却记不起那个事件是怎么一回事。
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如此推想,一定猜得出我是不爱读历史也不懂如何学历史的人。听到家姐大学选择进入历史科系时,我甚感疑惑不解,孰料姐姐居然在历史领域食髓知味,学士、硕士、博士一路献身给了历史。
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“历史有这么好玩吗?”我忍不住问。
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有一天,姐姐打电话来美国,告诉我她将在电台开一个解说台湾历史的节目,邀请我届时可通过计算机收听她的广播。姐姐要上电台可是大事喔!认真地记下播出时间再换算成美国的时间,终于听到计算机里传出:“各位听众好,我是铭传大学历史老师,骆芬美。”我兴奋地告知孩子们:“阿姨来了!”他们就知道接下来的一个钟头不可以打扰妈妈。也许是亲情的联结,亲切感使然,不爱历史的我居然听得津津有味;之后只要时间许可,我都不会错过,准时与家姐空中相会。
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姐姐会以人物或事件作为主题,从而勾勒出这个人与台湾社会文化发展产生的联结;或讲述事情发生的背景,引导听众去了解该事件与当时社会环境的关联。从中我才慢慢体会到英文的“历史”一词为何叫作history,原来每段历史都是“他人的故事”(his story)。因此我们当然要知道他们的名字与出生的年代,然后要知道那些人做了什么事,最重要的是可以从那些人的经验中学到什么,以作为未来生活的指标。
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有了这样的体会,姐姐口中的历史人物、年代对我来说不再只是无聊的名词;姐姐讲述的事件不再是盘古开天地时发生的旧事。她陈述了一段段有血肉、有感情、有抱负、活生生的人物在他们的年代与社会环境里的人生故事。讲完一段“往者已矣”的故事,姐姐常会问听众:“你说呢?”这个问句常提醒我仍有“来者可追”的机会,应该更努力去书写自己的人生故事。
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“历史有这么好玩吗?”我再问。
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“如果历史老师都像我姐姐这样教的话,肯定是好玩的。”
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现在这位爱说与会说“古”(闽南语,故事之意)的姐姐即将把一篇篇有趣的故事集结成册,带领我们去认识曾发生在台湾这片土地上的点点滴滴。每次回台湾,就看到故乡“一眠大一寸”般日新月异,但台湾到底应该往哪个方向发展呢?让我们先静下来读读骆芬美老师告诉我们的前人来时路,也许会让每个人在回答这个问题时多一些省思。
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谢谢姐姐给我机会为新书写推荐序,期盼每个读者阅读愉快!
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被误解的台湾史:1553~1860之史实未必是事实 作者序 因缘际会台湾史
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人过中年,对历史的感觉似乎变得强烈了许多,特别是走入台湾历史的探索中,有了更多无法自拔的感动。期望通过本书,与大家分享。
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我出生在视台湾史为禁忌的年代,直到1991年读博士班时,才正式修到台湾史相关课程,曹永和老师和宋光宇老师就是引领我入门的恩师。但硕士论文写明代史,博士论文自然也选择明代史,虽然对台湾史有兴趣,但自认非“科班”出身,始终不敢大步向前迈进。
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我1982年硕士班毕业后,兼任多所学校通识课程,直到2000年到铭传大学通识中心专任。通识中心集结了多样领域的老师,通过经常的沟通与对谈,拓宽了思考的模式与角度。
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