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8.参见本书“13客家人的义民庙”。
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9.以熟番为主要武力的军事屯田制度,挑选健壮的番社壮丁驻社防守,按兵额多寡给予田亩,无事则耕种田地,有事则参与战争,达到兵农合一的目的。
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10.1728年(雍正六年),福建兴化莆田县湄洲人林永兴夫妇来台,途经大甲堡,定居谋生。随身有妈祖神像一尊,安奉厅堂朝拜;后因番乱,人民需要精神寄托,而建起小祠;又因香火日盛,1770年(乾隆三十五年)改建为庙宇,命名为“天后宫”或“大后宫”;1787年(乾隆五十二年)再经官方翻修,改称“镇澜宫”。
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11.北港古名笨港,是台湾最早有汉人进入开发的区域之一。北港朝天宫妈祖神像是1694年(康熙三十三年)由福建莆田县湄洲天妃宫的僧侣树壁由朝天阁迎请而来,建庙后即由树壁和尚及传人一脉相承,直至日占时期共传承17代。1921年(大正十年)改由台南市竹溪寺僧眼净和尚及传人住持至今。
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12.参见本书“12一府二鹿三艋”。
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13.原先郊行祭祀的神明还有同为水神的“水仙尊王”,不过后来为妈祖信仰所凌驾。
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大事记
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1156 南宋高宗封妈祖为灵惠夫人,是朝廷给妈祖的首次封号
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1604 荷兰人入侵澎湖时,马公已有妈祖天妃宫
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1662 郑成功赶走荷兰人后,陆续兴建了39座庙宇
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1665 郑经兴建全台第一座官建玄天上帝庙
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1680 清军击败明郑水师,清政府第一次对妈祖表达尊崇
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1684 施琅兴建台湾首座官建妈祖庙大天妃宫
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1694 北港朝天宫建庙
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1696 台湾妈祖信仰在施琅过世后停滞一时
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1720 台南大天妃宫改为大天后宫,妈祖逐渐取代玄天上帝,成为台湾人民信仰主流
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1721 台湾发生第一起抗清民变“朱一贵事件”,施世骠率兵来台平乱
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1723 彰化设县
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1725 施琅侄儿施世榜捐地兴建鹿港天后宫
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1728 大甲镇澜宫建庙
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1786 最大规模民变“林爽文事件”爆发
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1787~1788 福康安平定林爽文事件,在鹿港建新祖宫、扩建台南海安宫
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1862~1864 彰化发生戴潮春之乱,大甲镇澜宫及北港朝天宫皆传出妈祖神迹
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