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1706668029 [3] 十一世达赖喇嘛凯珠嘉措,于藏历十四饶迥土狗年九月初一(1838年10月19日)出生于康区木雅泰宁寺附近。铁牛年七月二十四(二十三)日(1841年9月8/7日)由金瓶掣签认定为转世灵童,并于水虎年四月十五(十六)日(1842年5月24/25日)在布达拉宫坐床。木兔年正月十三日(1855年3月1日)亲政。木兔年十二月二十五(二十四)日(1856年1月31/30日)圆寂。L. Petect:“The Dalai-Lamas and regents of Tibet:a chronological study”,p.570;恰白·次旦平措等著《西藏通史——松石宝串》,陈庆英等译,西藏社会科学院等,2004,第881~906页。
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1706668031 [4] 十二世达赖喇嘛赤烈嘉措,于藏历十四饶迥火龙年十一月(十二月)一日(1857年1/2月26日)出生于山南地区。土马年一月十三日(1858年2月25日)通过金瓶掣签认定为转世灵童,并于金猴年七月三日(1860年8月19日)在布达拉宫坐床。摄政二世德珠呼图克图洛桑钦饶旺秋圆寂后,同治皇帝认为达赖喇嘛已到了亲政的年龄,在水鸡年二月十四(十二)日(1873年3月11/9日)举行了亲政仪式。两年后,在布达拉宫圆寂。参见Luciano Petech,The Dalai-Lamas and regents of Tibet:a chronological study,in The History of Tibet,Volume Ⅱ edited by Alex McKay,Routiedge Curzon,2003,p.570;恰白·次旦平措等著《西藏通史——松石宝串》(下),陈庆英等译,西藏社会科学院等,2004,第909~933页。
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1706668033 [5] 哲蚌寺内三个显宗扎仓(法相扎仓即洛色林、郭芒、德央扎仓)的六名堪布集会的组织称为“日基”。日扎供养法会可能是向这三个扎仓僧众所做的供养。
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1706668035 [6] 恰白·次旦平措等著《西藏通史——松石宝串》(下),陈庆英等译,西藏社会科学院等,2004,第913~921页;恰白·次旦平措等著《西藏通史——松石宝串》(下)(藏文),西藏古籍出版社,2006,第489~508页。
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1706668037 [7] 在西藏的历史上只有达赖喇嘛的父兄和颇罗鼐及其后裔受过此等殊荣。
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1706668039 [8] 转引自恰白·次旦平措等著《西藏通史》,陈庆英等译,西藏社会科学院等,1996,第920页;《印鉴清册》,西藏古籍出版社,1996,第26页。
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1706668041 [9] 转引自恰白·次旦平措等著《西藏通史》,陈庆英等译,西藏社会科学院等,1996,第921页;《印鉴清册》,西藏古籍出版社,1996,第92~95页。
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1706668043 [10] 转引自恰白·次旦平措等著《西藏通史》,陈庆英等译,西藏社会科学院等,1996,第921页;《印鉴清册》,西藏古籍出版社,1996,第90页。
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1706668045 [11] 《历辈达赖喇嘛生平研究》,中国藏学出版社,2005年内部资料,第565~567页。
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1706668047 [12] 转引自恰白·次旦平措等著《西藏通史》,陈庆英等译,西藏社会科学院等,1996,第921页;《印鉴清册》,西藏古籍出版社,1996,第90页。
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1706668049 [13] 《历辈达赖喇嘛生平研究》,中国藏学出版社,2005年内部资料,第567页。
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1706668051 [14] 张江华:《乍雅宗政教合一制度和经济结构调查》,《中国藏学》1992年第2期,第139页;李光文、杨松、格勒主编《西藏昌都历史·传统·现代化》,重庆出版社,2000,第100页。
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1706668053 [15] 道光二十年(1840)十一月二十八日“孟保等奏会同查办乍丫两活佛互争事及参处失职噶伦等折”。道光二十三年(1843)正月十九日“宝兴等奏查办乍丫两活佛互争事竣道路疏通折”。见中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第892页。
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1706668055 [16] 《清宣宗实录》卷三一七,道光十八年十二月庚辰。
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1706668057 [17] 道光二十年(1840)十一月二十八日“孟保等奏会同查办乍丫两活佛互争事及参处失职噶伦等折”。道光二十三年(1843)正月十九日“宝兴等奏查办乍丫两活佛互争事竣道路疏通折”。见中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第894~895页。
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1706668059 [18] 道光二十年(1840)十一月二十八日“孟保等奏会同查办乍丫两活佛互争事及参处失职噶伦等折”。道光二十三年(1843)正月十九日“宝兴等奏查办乍丫两活佛互争事竣道路疏通折”。见中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第892~893页。
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1706668061 [19] 张江华:《乍雅宗政教合一制度和经济结构调查》,《中国藏学》1992年第2期,第140页。
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1706668063 [20] 道光二十四年(1844)十二月二十二日“宝兴奏请旨敕驻藏大臣拣派诺们罕会同川省委员审办乍丫两活佛互争事折”,中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第896~897页。
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1706668065 [21] 道光二十四年(1844)十二月二十二日“宝兴奏请旨敕驻藏大臣拣派诺们罕会同川省委员审办乍丫两活佛互争事折”,中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第897页。
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1706668067 [22] 道光二十六年(1846)十一月初六“谕军机大臣乍丫为西藏进出要路断难听其梗塞着廉敬等设法筹议止其争端”,中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第898页。
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1706668069 [23] 道光二十七年(1847)十月初三“廉敬等奏乍丫喇嘛互争平息地方平静驿路疏通情形折”,中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第898页。
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1706668071 [24] 道光二十七年(1847)十月初三“廉敬等奏乍丫喇嘛互争平息地方平静驿路疏通情形折”,中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第899页。
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1706668073 [25] 道光二十七年(1847)十月初三“廉敬等奏乍丫喇嘛互争平息地方平静驿路疏通情形折”,中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第899页。
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1706668075 [26] 咸丰二年(1852)九月二十二日谕军机大臣“乍丫复起衅端着穆腾额示以军威俾道路不致梗阻”,中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(第三册),中国藏学出版社,1994,第904页。
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1706668077 [27] 《清文宗实录》卷九三,五月乙巳。
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