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与此同时，西藏地方政府通告周边属国，一致对付“英吉利族”，在一些地区“修筑碉堡战壕”，并立下“信誉不变之甘结”。[9]如锡金国王做出如下保证：“从（锡金的第一个统治者）以来，我们所有的国王及臣民均遵从中国的旨意……您们曾命令我阻断锡金和英国之间的通道，无论是用计谋，或是以武力……但我们是一个小国，而（印度政府）强大，我无力办到，并将落入虎狮之口。值此危急之秋，如果您，我们的老朋友，做出安排，无论是好是坏，我们将不脱离中国的荫庇。……我们所有的人，国王和臣民，僧侣和俗人，真诚地保证阻止人们跨越边界。”[10]
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西藏地方政府在取得锡金国王的保证后，决定在拨给锡金驻牧的日纳宗的隆吐山设卡防卫。
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隆吐为藏语“lung thur”的音译。隆吐山海拔约3850米，位于北纬27°03′、东经88°07′处，为日纳宗辖地，位于入亚东的要道之上。1886年7月初，西藏地方政府决定在此据险守卫，派代本萨迥哇率藏军第二团在隆吐山上“盖造碉楼卡房，由江孜汛拨兵防守”[11]。同时，西藏地方政府还劝哲孟雄王土朵郎思入藏居住，以免为英国所要挟。土朵郎思亦不顾英印当局的阻挠，全家毅然搬至西藏春丕居住。
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西藏地方政府在隆吐设卡之初，正是中英缅甸问题进入谈判的关键阶段，英国需要中国承认其对上缅甸的兼并，不想因西藏问题而节外生枝。因此英国印度事务部在接到西藏地方军队设卡的报告后，认为是西藏地方对马科蕾入藏考察团的反响，不主张采取任何行动。1886年12月22日（光绪十二年十一月二十七日，藏历火狗年十月二十七日），英驻华公使华尔森（J.Walshan）在与清朝总理衙门交涉时也没有提及锡金，只说西藏“在藏边界外距大吉岭相近百里地方（指隆吐山——引者注）建立炮台，意在阻止通商。在英国不难将其炮台毁去，但本国亦不愿多事。请行知驻藏大臣，转饬藏番，不可妄为”[12]。对于这一含糊其词的指责，清朝政府总理衙门并未加以重视。
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时至1887年8月25日，《中英缅甸条款》在伦敦交换批准，英国的“克制”也就到期了。10月，英国决定武力驱逐藏军。英驻华公使华尔森也频频到清朝总理衙门催促，声称“……若西藏兵丁不肯受屡次谏劝之语，仍在界外踞守地方，则五印度节度大臣（即印度总督——引者注）势不得已，惟有自行设法，迫令退出”[13]。并宣称“决不容番兵在彼（指隆吐——引者注）守冬，迟即驱逐”[14]。清朝总理衙门一方面与英国外交部交涉要求延期，另一方面连电川督刘秉璋火速传文西藏，警告西藏地方政权：“若不退回旧界，（英属印度总督）定即驱逐，不能久待。”“藏番越界驻兵，本属另生枝节，授人以柄，倘再迁延不撤，开衅即在目前。”[15]
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自此，中英政府关于隆吐山设卡及隆吐山是否藏地之争持续了一年多的时间。西藏地方指出，在“藏属本境隆吐一所建修防堵人等住居房屋并新修围墙，稍设目兵严防而外，毫无与该印度地境越境妄争，更无故违大皇帝圣意，越界多事”；[16]“隆吐山为藏中门户，倘一退让，势如开门揖盗，自古至今，可有以疆域门户让人之理乎！”[17]而且提出“请总理各国事务衙门照会该使，令将向所侵占藏南哲孟雄、布鲁克巴各部落之地，一概退出，撤毁铁锁桥，以正疆界，方为正办”[18]。
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西藏地方在向清中央政府申辩的同时，还在全藏上下动员，积极准备抗英。“除原先曾住边界巡卡目兵百余名，并原派办理边情小官而外，今复添派查探边情、严束下民之四品干员，不日驰往外，由帕克里所属原设贾茹土兵等，查点后无论何时提调之日，必得随时起程前往。其余后藏江孜、前藏各营官弁、番兵等，查其事之缓急，不分昼夜，预备起程。至于前后两藏上下台站、南北等各地方、康巴、工布等处，调集土兵，妥为预备……即一面筹备军需口粮、青稞糌粑、药铅火绳等项，仍由前藏商上、后藏札什伦布等处派员经手收支……”[19]西藏地方政府还派“四品干员”多尔济仁增到达帕里，总理边务。
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在西藏地方一方面申辩、一方面采取防范措施的同时，驻藏大臣文硕也根据他自1887年（光绪十三年）抵藏后多方的了解和调查，确知隆吐为中国西藏领土，因此不赞成撤退藏兵：“今考地图，热纳（按即日纳）实在隆吐山南，正与哲孟雄、布鲁克巴三角接壤交界处。据此，则唐古特（按即西藏）未曾越界，更为可信；此而欲以英人前此潜修道路之捻纳山凭空牵混，藏番安能心服？令其以疆域门户让人，藏番又安肯从事？抑且无理可说。此令撤卡之所以尤难威迫也。”[20]
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同时，文硕还担心威迫西藏地方撤卡不成，反而会引起内部矛盾：
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夫以英使无理之托词，而欲威胁藏番以撤卡，藏番安肯心服就范，甚或挺［铤］而走险。岂非敌情未洽，边患先滋，徒失三百年藩服之必，转伤朝廷政体，而益烦西顾之勤乎。夫致英人之借端构衅，与激藏番之挺［铤］而走险，同一棘手非策，顾势不得已，二者相衡，则藏番之变，较英人之来，其得失是非，判然远矣。[21]
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因此，文硕一面上书醇亲王，提出从速筹饷、筹兵、筹将的自维之计；一面又谕令赴边指挥孜本多尔济仁增：“先事布置一切机宜，要镇静严密，不可张皇泄露，尤不可轻忽冒昧，致悔招尤。”而且，从作战、防御、运输、善待民众、战术等各方面，指导多尔济仁增。[22]
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在隆吐山设卡问题上，面对英国的一再威逼，清政府虽提出隆吐山是否藏属尚需调查，但因内外交困，不希望发生战争，故多次命令驻藏大臣迫令西藏地方政府撤兵撤卡。1887年10月17日，总理衙门又致函文硕：“惟查英人入藏游历，及藏边通商各事，蓄意已久。去夏本处与英署使议定条约时，多方抵制，舌敝唇焦，始得停止入藏，而其觊觎西藏，每思借端寻衅之心，甚为叵测。今藏番若于藏边界外，驻台距守，则彼族即有可乘之隙，势必持强肇衅，不独入藏一事不能缓办，且恐侵占藏地，增朝廷西顾之忧，启边界无穷之祸，事机甚迫殊为可虑……亟应剀切晓谕藏中僧俗，申明利害，饬将界外据守藏兵，速即一律撤回，切无任其滞留。”[23]
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但清中央政府指令一再遭到西藏地方和驻藏大臣文硕抵制。清廷感到战事一触即发，时机紧迫，而文硕仍不肯放弃主张，于是在1888年3月3日（光绪十四年正月二十一日）决定撤回文硕，由升泰暂时主持藏事。谕旨还警告升泰：“勿踵文硕迂谬之见，自贻罪戾也！”[24]
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但清廷的妥协退让并没有使英国放弃其入侵西藏的计划。英国一面向清总理各国事务衙门交涉，企图以恫吓威胁清廷迫使藏兵撤退，以达到其争取清廷共同压制西藏地方反英运动的目的，同时又给达赖喇嘛写信，要求直接交涉，企图撇开清朝政府；一面却积极修路，建兵站、运军火、增调军队，准备武力侵略。
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三 隆吐山战役及捻那、都纳之战
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1887年底，英印政府已调动军队2000余人集结边界，其中有皇家炮兵营、第三十二步兵团、捷尔比希尔团第二营、孟加拉步兵第十三团，共1600人，指挥官是格拉汗（Graham G.）上校。其次是廓尔喀兵。又雇用大批人背运供应品至白栋，并以该处为后方总站。西藏地方政府得悉英帝增兵准备进犯后，也派孜本（四品俗官）多尔济仁增赶赴隆吐山负责，西藏地方政府也在积极准备防御英军的进攻。同时派噶伦伊喜洛布汪曲亲往前方住帕克里统领一切。
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从1888年2月（光绪十四年正月）下旬起，英国军队即由各地向隆吐山附近之绒岭集聚，驻扎绒多桥。3月5日（夏历正月二十三日），英帝军官纳尔到前方亲自布置进攻，其后双方发生零星交火。3月20日（夏历二月八日），英军即由隆吐山下扎鲁隘口突来攻击，藏兵抵御，击毙“黄衣英人一名，其兵随即退下，看其情形，似是军官”，藏兵无一伤亡。次日清晨，英军又来攻，藏兵“誓死抵御，鏖战许久，伤毙英兵约有一百余名，收队查点，有甲琫一员，兵民二十余名，身无下落”。[25]这是英国人与藏军第一次交战的情形。西藏第一次抗英战争正式爆发。
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英军在初次试探之后，于几日后调来大批援军，运来了大炮等重型武器，接连用密集的炮火，多次向西藏隆吐山发动猛攻。据《西藏通览》载，“炮兵藏人视为最大劲敌，故英军炮弹坠裂藏军中央，全队立乱，溃走不遑，退至一高地，暂期堵御，复为英人所破”[26]。藏兵在英军大炮攻击之下，由隆吐山退至纳塘。隆吐山被英军侵占。
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藏军被迫撤退到纳塘北提俄可那山（海拔4130米）。“一夕，英军斥候过此，寂无一西藏人。其夜，英军屯于那塘（即纳塘——引者注）附近，去此一英里半，终宵亦毫无声响，万籁皆静。至晓，忽见西藏人于其间筑墙以为防御之计，高与胸齐，长约四五里，英人惊诧为神工，数千藏兵麕集其内，纵横呼噪，乃英兵一举队前进，开炮轰击，藏人终至大败涂地。”[27]这样，纳塘也失守，藏兵退到捻纳以内春丕等地。
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英军占领隆吐山、纳塘后，在增兵修路、积极准备继续进攻的同时，还唆使锡金的颇当喇嘛和康萨卓尼作为中间人写信给噶厦调和，廓尔喀“果敢王亦有信致噶厦，词气亦欲从中调处”[28]。另一方面又照会清朝政府：“印督饬励其兵，但使藏番不越界出斗，彼兵不过隆吐，以后一切照旧。”[29]
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但是，西藏地方军民并未被英军野蛮的军事入侵所吓倒，也未被英军的外交手段所迷惑，他们积极准备反攻。“隆吐山失守后，噶厦下令征调前后藏及康区各地民兵前往增援，由代本拉丁赛和仔卓尼索南坚赞二人率领工布民兵九百人，进行第一批增援，二月十六日（藏历）出发，开往前线。接着又派平热巴·旺堆多吉代本和仔仲尼（布达拉宫知宾，僧官）强巴丹增二人率工布江达、巧木、则拉岗、雪卡四个宗的民兵千余人和琼结、文、沃卡、洛扎等地区的民兵数千人，开往增援，总计前后派往前线民兵约万余人。”一时，全藏动员，群情激愤，西藏民间歌谣表达了藏族人民对英国侵略者的愤慨：“口蜜腹剑黄毛佬，远涉重洋霸天竺（印度）；行动诡谲似毒蛇，妄想侵吞我雪域。”[30]
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西藏方面在进行人力、物资准备的同时，宗教的力量也以其特殊的方式投入战争。僧人们举行一些宗教活动，或占卜吉凶，以鼓舞士气。如每批军队在经过拉萨开往前线之时，十三世达赖喇嘛都亲自给每一个战士摸顶祝福，并发给经喇嘛念过咒语的特制的“白伞盖轮”一个，作为护身符。“与此同时，达赖又命令多札堪布、拉惹僧布、客拉半见、参巴噶桑等人，还有念咒喇嘛十五人，在布达拉宫秘密念《武经》放咒，诅咒英军失败。又在布达拉宫请乃均（即乃穷护法神——引者注）降神问卜，乃均说：‘事先不应作此事，即（应为既——引者注）已作了干到底。’于是抗英决心更加坚定。”[31]5月（藏历四月），拉萨家家户户焚香烧喜纸，祈求胜利。另外，三大寺各扎仓的负责喇嘛则一同前往，加强帕里前线的藏军布置和指挥。十三世达赖喇嘛还下令三大寺积极组织僧兵，准备一旦必要时开赴前线。
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1888年5月22日（光绪十四年四月十二日，藏历土鼠年四月十二日），约3000名藏军向盘踞在纳塘的英军营卡发动反击。据前后藏代本、茹本、甲本各头目的呈禀所述：“兹于十二日辰早，前赴捻、纳两山，正在防堵，不料该国营盘放炮五声，并施放许多鸟枪。不但擅越我属许多地境，复敢恃强逞凶，毫无禁忌。势难如此束手坐视，即饬复仇攻敌。现在两下伤亡之人尚多。”[32]又帕里隘口江孜汛署守备萧占先禀报：“二十日探得十二日藏兵与英兵接仗，互有伤亡。藏营阵亡甲琫、定琫各二员，伤亡兵勇百余名。英人阵伤亡故亦多，细数不得而知。”此后，“英营扎在隆吐山者，对邦地方闻有七八千人。藏营番官兵勇五千余人驻扎热朗闵觉地方，相距英营二十余里”。“自是对垒而居，并未续有接仗。”[33]形成了互相对峙的局面。
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清朝政府听到藏兵和英军开仗并隆吐山失守后，即下令免去文硕驻藏大臣一职，以升泰为驻藏帮办大臣，以执行撤兵、不许开仗的命令。升泰在赴藏途中，即已决定“亲赴两敌之中，先解战争，再勘界址，复饬江孜守备及统领番军噶布伦严束藏兵，不准妄动。一面奏请饬下贵衙门（按系总理各国事务衙门）转电印督，或亲来前敌，彼此面议，或由印廷另派大员，会商妥办”[34]。1888年7月5日，升泰抵藏。他先为英国侵略者辩护，硬把西藏地区相邻的哲孟雄边界说成是在雅拉、支木两山，并说雅拉山在隆吐之北，所以隆吐不在西藏境内。[35]同时，又诱胁西藏地方政府将军队先行撤入帕里，说什么“洋人若在藏兵撤后，再行进兵，则是违约在彼；纵属失地，不难索回。若藏兵先出，则以后事机万难办理”[36]。升泰这种将国家领土拱手让予侵略者的做法，既打击了藏族军民的士气，又阻扰藏军抵御的布置。
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