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[63] 秦永章著《日本涉藏史》，中国藏学出版社，2005，第121页。书中介绍：大谷光莹赠送达赖礼物有木制观音立像一尊，红地龙纹织锦三卷；福岛安正送的礼物是十连发手枪一支，子弹三百发。又见多田等观著《入藏纪行》，钟美珠译，中州古籍出版社，1987，第8页。
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[64] 秦永章著《日本涉藏史》，中国藏学出版社，2005，第124页。
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[65] 西藏自治区政协文史资料研究委员会编《西藏文史资料选辑（十一）——第十三世达赖喇嘛年谱》，民族出版社，1989，第104页。
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[66] Susan Meinheit，A Gift of the Dalai Lama：Tibetan Scroll Returned to Library，Library of Congress Information Bulletin，June 2000，Vol.59，No.6，p.149. 郭永虎：《柔克义与近代美国的西藏政策》，《中国藏学》2006年第4期。
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[67] 《柔克义文件》（Rockhill Papers），罗斯福致柔克义，1908年8月1日，转引自 Kenneth Wimmel，William Woodville Rockholl，Scholar-Diplpmat of the Tibetan Highlands. 郭永虎：《柔克义与近代美国的西藏政策》，《中国藏学》2006年第4期。
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[68] Close Encounters of an American Kind：William Woodville Rockhill in Tibet，World Policy Journal，Vol.15，No.4. Winter 1998-1999.p.85.郭永虎：《柔克义与近代美国的西藏政策》，《中国藏学》2006年第4期。
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[69] 西藏自治区政协文史资料研究委员会编《西藏文史资料选辑（十一）——第十三世达赖喇嘛年谱》，民族出版社，1989，第105页。
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[70] 关于马达汉其人以及马达汉与十三世达赖喇嘛的见面情形，孙宏年曾做过较为细致的研究，详见孙宏年《马达汉与十三世达赖喇嘛——以1908年的五台山会见为中心》，马大正、厉声、许建英主编《芬兰探险家马达汉新疆考察研究》，黑龙江教育出版社，2007，第286～290页。
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[71] 伍昆明主编《西藏近三百年政治史》，鹭江出版社，2006，第239页。
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[72] 《朱尔典爵士致爱德华·格雷爵士》1908年7月21日，见《英国外交档案》全宗535号11卷，100号文件。转引自伍昆明主编《西藏近三百年政治史》，鹭江出版社，2006，第239页。
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[73] 《朱尔典爵士致爱德华·格雷爵士》1908年7月21日，见《英国外交档案》全宗535号11卷，98号文件，第84页。转引自伍昆明主编《西藏近三百年政治史》，鹭江出版社，2006，第240页。
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[74] 中国第一历史档案馆馆藏“宫中杂档”，《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》（第四册），中国藏学出版社，1994，第1481页。
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[75] 《清德宗实录》卷五三五，第16页。
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[76] “光绪三十四年五月二十一日内务府咨续修达赖房间工程原奏”，中国第一历史档案馆藏理藩部档第668号；又见丹迥·冉纳班杂、李德成《名刹双黄寺》，宗教文化出版社，1997，第95页。
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[77] 《内厅侦察达赖报告》，藏于日本东京大学东洋文化研究所图书馆。是一本线装用毛笔手抄无记名的原始日志，共94页。是清政府派专人守候于达赖喇嘛驻锡地黄寺，每日侦察完达赖一行的行踪之后，按不同情况与内容分类笔录的，共记录了达赖一行在京八十四天的全部活动。文字较为真实可信。见索文清《一九〇八年第十三世达赖喇嘛晋京朝觐考》，《历史研究》2002年第3期。
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[78] 大堪布（含札萨克喇嘛）4员，小堪布12员，他们的名字依次是：札萨克喇嘛：罗桑谢珠。堪布：罗桑讲臣、桑皆挪布、罗桑吾色、罗桑南珠、见赞错臣、堆瓦罗丹、罗桑旦增、见巴该列、罗桑加措、贝巴图旺、罗桑扎喜、旦增披皆、罗桑开交、罗桑乌珠、阿旺却扎。
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[79] “寿耆等奏代达赖喇嘛受赏谢恩折”，见中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等合编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》（第4册），中国藏学出版社，1994，第1483页。
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[80] 有学者根据藏汉历史文献的研究，将达赖喇嘛给皇帝跪拜的方式分为两种：（1）在给皇帝奏事请安的书表中，用文字——“跪接谕旨”“合掌跪奏”“伏乞皇上圣鉴”“伏乞明览。请旨”“伏祈圣上时赐纶音”“叩谢”等词语表明臣属关系；（2）面向圣旨、万岁牌、皇帝画像、皇宫所在地及皇帝本人，用行为——“俯伏”“三跪九叩”“稽首”“叩拜”“跪接跪送”等动作表达臣属关系。跪拜的方法有三类：（1）大礼三跪九叩；（2）便礼一跪三叩；（3）特殊场合行屈膝礼，只跪不叩。特定环境下觐见皇帝时，虽然免跪免叩，但达赖喇嘛的座位必须低于皇帝的宝座，以示尊卑属领之别。详见贾英波、陈崇凯《从达赖喇嘛给皇帝跪叩看西藏地方与清朝中央政府的属领关系》，《西藏民族学院学报》，2003年3月。
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[81] 荣赫鹏著《英国侵略西藏史》，孙煦初译，西藏社会科学院资料情报研究所编印，1983，第289页。
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[82] 吴丰培编辑、赵慎应校对《清季筹藏奏牍》第一辑《张荫棠奏牍》卷五，中国藏学出版社，1994，第32～33页。
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[83] 原定陛见日期为九月十二日，因陛见礼节问题意见不一而改期在九月二十日，并定于九月十四日在黄寺先期演礼。仁寿殿，在颐和园东宫门内，原名勤政殿，光绪时重建，改称仁寿殿，是慈禧太后、光绪皇帝坐朝听政的大殿。每年正月至十月，慈禧移住颐和园，在此接见大臣，处理政务。
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[84] 《内厅侦察达赖报告》载，觐见皇太后、皇帝前之必要演礼共有两次，第一次演礼是九月十四日，偕同达赖参加演礼者有“钦派王大臣、那王、棍贝子等，理藩部、内务府、外务部等衙门各堂官皆带同司员，来黄寺照料”。第二次演礼是在十月初三，那天由达赖“遣堪布等十四员带兵役十二名，前往紫光阁恭代演习筵宴礼节”。
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[85] 《内厅侦察达赖报告》九月二十一日记录。
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[86] “理藩部奏恭进达赖喇嘛陛见礼节折”，《政治官报》第356号（光绪三十四年九月二十八日），中央民族大学图书馆馆藏。
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[87] 中国第一历史档案馆馆藏“军机处咨呈”。
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