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[92] 《东方杂志》第34卷，第12号，生活·读书·新知三联书店，1953，第85页。
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[93] 中国第二历史档案馆、中国藏学研究中心合编《黄慕松 吴忠信 赵守钰 戴传贤奉使办理藏事报告书》，中国藏学出版社，1993，第149页。
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[94] 驻藏大臣和琳于嘉庆十九年（1814年）的一份奏折中对具体的礼仪及座位，有详细记载，《钦定藏内善后章程二十九条》，中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆、中国第二历史档案馆、西藏自治区档案馆、四川省档案馆合编《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》，中国藏学出版社，1994，第829页。
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[95] IOR. From Foreign，New Delhi to Gould，Lhasa. 751 Dated 13th March，1940.转引自张永攀《英帝国与中国西藏（1937～1947）》，中国社会科学出版社，2007，第180～181页。
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[96] 古德：《关于十四世达赖喇嘛的寻访、认定与坐床的报告》，第17～20页。转引自〔美〕梅·戈尔斯坦《喇嘛王国的覆灭》，杜永彬译，中国藏学出版社，2005，第258～259页。
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[97] 〔英〕查尔斯·贝尔：《十三世达赖喇嘛传》，冯其友等译，西藏社会科学院西藏学汉文文献编辑室，1985，第401页。
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[98] 《蒙藏委员会为庆祝十四世达赖喇嘛坐床典礼请发行特刊致各报社笺函并拟送特刊文稿》（1940年2月18日），中国藏学研究中心、中国第二历史档案馆合编《十三世达赖圆寂致祭和十四世达赖转世坐床档案选编》，中国藏学出版社，1991，第302页。
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[99] A. Lamb，Tibet，China and India，1914-1950，London：Hertingfordbury，1995，p.297.
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[100] 转引自夏格巴《藏区政治史》（下卷）汉译本，中国藏学出版社，1993，第209页。
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[101] 〔美〕梅·戈尔斯坦：《喇嘛王国的覆灭》，杜永彬译，中国藏学出版社，2005，第259～260页。
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[102] A. Lamb，Tibet，China and India，1914-1950，London：Hertingfordbury，1989，p.285.
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[103] 中国第二历史档案馆，中国藏学研究中心会编《黄慕松 吴忠信 赵守钰 戴传贤奉使办理藏事报告书》，中国藏学出版社，1993，第132页。
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[104] 中国藏学研究中心、中国第二历史档案馆合编《十三世达赖圆寂致祭和十四世达赖转世坐床档案选编》，中国藏学出版社，1991，第318页。
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西藏百年史研究 第六章 达扎主政时期的西藏
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第一节 热振辞职与达扎担任摄政
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一 热振辞职及其原因
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（一）热振辞去摄政之职
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1940年下半年，热振摄政向噶厦递交辞呈，在说明前两次提出辞职后留任的原因，回顾担任摄政期间的主要政绩之后，他说：“如今经佛、神卦卜预示我流年不利，有性命之忧，因此我不得不辞去摄政。”[1]同时，提议在他离职后，由十四世达赖的副经师达扎活佛阿旺松饶（1870～1951年）担任摄政，并说辞呈已经请示了十四世达赖，要求噶厦将辞职请求提交官员大会讨论。
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噶厦考虑到热振摄政曾于1936年、1939年两次提出辞呈，后来均收回，所以，噶厦恳请热振摄政认真考虑这一决定，希望热振在十四世达赖喇嘛亲政前，继续担任摄政。但热振摄政却发誓说，他必须辞职。这样，噶厦只好将热振摄政的辞呈提交官员大会讨论。官员大会讨论的当日，热振摄政也到了会场。会上，噶伦及其他官员再次恳请热振继续担任摄政，“但热振活佛坚决不应允，他把曾经占卜的情况，再次重述后发誓要辞职”[2]。同时，热振摄政还向官员大会说明，达扎活佛完全可以担任摄政，并希望官员大会认真讨论。之后，官员大会表示会绝对服从热振活佛，并一致通过了热振摄政辞职的要求以及由达扎活佛接任摄政，担任十四世达赖的首席经师的建议。
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1941年1月16日，热振摄政致电蒋介石，报告其辞职之事及新任摄政的人选。2月20日，达扎活佛又致电蒙藏委员会，报告了热振摄政的辞职及自己即将就任摄政一职，以及就任日期。1941年2月28日（藏历金蛇年一月一日），热振摄政辞职返回拉萨北部林周宗的热振寺，而达扎摄政正式就任西藏摄政。
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（二）热振辞去摄政职位的原因探析
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热振摄政在其权力达到顶峰的时候，突然辞去摄政职务，着实让人费解。学者们对热振摄政突然离职的原因也是众说不一，有人认为是复杂的政治斗争所致；有人认为是热振本人的私生活不检点所致；还有人认为“据说摄政五世热振活佛请来一位居住在澎波森格岗的西康籍喇嘛为他做‘明镜圆光’的占卜，预示如果五世热振活佛继续执政会对十四世达赖健康不利，对热振本人也有害，只有辞职回寺闭门静修才能化凶为吉”。其实，热振突然辞职，原因固然复杂，但归结起来，还是热振执政后，西藏的政治局势所致。自1936年噶伦赤门辞职和1939年司伦朗顿辞职后，热振摄政就开始了理政，在复杂的政治斗争下，斗争经验的缺乏，使他失去了多数僧俗官员的支持，他已无法坚持下去；再加上他本人私生活的问题，以及钱财使用上的瑕疵，为其政敌提供了把柄，西藏地方僧官官员中逐渐形成了反热振的政治暗流，使得西藏地方统治集团内部产生了隔阂和矛盾。正是因为看到了这一点，热振摄政才选择了急流勇退，试图以此作为缓冲，整顿势力，以图东山再起。
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