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1939年11月，新生活运动妇女工作队政治工作队为征募衣服公演话剧，其中《为自由而战》中的一幕，叙述中国妇女英勇地参与对日抗战。
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1940年，秋子剧团的公演，以日本民间小人物的角度来反对军国主义。这也证明了中国人只以日本军国主义为敌，对日本百姓抱着善意，视其为受害者。
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1940年，秋子剧团演出现代日本民间故事，描述一对夫妻被日本军国主义者以战争名义活活拆散，而致生离死别的惨剧，充满了反战的精神。
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1940年代，抗战话剧《狐群狗党》中的一幕，讽刺社会上游手好闲之辈借抗战之名混迹天下，剧中的恶少穿上戎装与土匪无异。
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1940年代，抗战话剧《狐群狗党》中的一幕，除了刻画敌人的残暴之外，也批判国民政府统治下的社会的种种弊端。
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陪都重庆：大轰炸下的抗日意志（1938～1945）
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1940年12月，重庆国泰戏院《夜上海》中的男女主角留影。此剧为作家于伶1939年所作，描写绅士梅岭春因日军入侵，举家逃到上海，其间历经种种艰辛。作家夏衍评此剧，“从浅俗的材料中提炼惊心动魄的气韵”。
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1941年2月，《女子公寓》的布景，高楼林立的上海代表着物质的诱惑。编剧于伶1933年任上海左翼戏剧家联盟负责人，后又任中国左翼文化总同盟组织秘书长，以“尤兢”为笔名，先后写成独幕剧二十多种，多幕剧、广播、翻译各有耕耘，其中以《回声》、《夜光杯》、《浮尸》较有影响。这些剧作着重揭露现实的黑暗面，同情底层人民的苦难，宣扬抗日救国。