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1706687512 甘州回鹘史 绪论
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1706687514 甘州回鹘史既是古代维吾尔族历史的一个重要组成部分,同时也是敦煌学研究的重要内容,故而长期来一直深受国内外学术界的关注,研究成果丰硕。早在1911~1913年间,法国学者伯希和、沙畹即著文对甘州回鹘的摩尼教作过考证。[1]在国外,对这一问题进行研究的学者为数不少,如日本学者桑田六郎撰《回纥衰亡考》,首先论述回鹘衰亡及其西迁问题,继而分别论述《辽史》、《金史》及《宋史》中有关回鹘的记载,以考察回鹘衰亡后在辽宋金境内的活动,最后论述元代的萨里畏吾儿与明朝安定卫的关系问题。[2]森安孝夫撰《关于回鹘的西迁》就9世纪中叶漠北回鹘帝国的崩溃及西迁进行了考证;[3]前田正名撰《关于甘州回鹘集团的成立》,论述了回鹘汗国崩溃的缘由以及安西回鹘与甘州回鹘的关系问题,认为安西回鹘庞特勤可汗曾率部移住甘州,时间在大中十年(856年)至乾符元年(874年)之间;[4]冈崎精郎《关于河西回鹘史之一研究》论述了河西回鹘与辽的关系;[5]土肥义和《敦煌发现唐回鹘交易关系汉文文书残片考》研究了敦煌发现的写本S. 8444《唐昭宗某年内文思院为甘州回鹘贡品回赐会计历》残卷,指出其中的“天睦可汗”就是甘州回鹘的第一任可汗;[6]森安孝夫《回鹘与敦煌》重点探讨了甘州回鹘与瓜沙归义军政权的关系问题;[7]水谷吉朗发表《论五代时期甘州回鹘的可汗系谱》与《甘州回鹘可汗的系谱》二文,对甘州回鹘的兴起及可汗的来源及继承关系进行了考证。[8]此外,山田信夫《北亚细亚游牧民族史研究》也对甘州回鹘的历史多有涉及。[9]对五代时期甘州回鹘史的研究,法国哈密顿(J. Hamilton)《五代回鹘史料》有重要贡献,其中不仅对新、旧《五代史》中的回鹘传进行详细考释,而且还对敦煌发现的几件瓜沙归义军政权致甘州回鹘的书信进行了研究,对甘州回鹘史的研究具有重要意义。[10]德国学者宾克斯则以《宋史·回鹘传》的记载为依据,结合敦煌出土写本及阿拉伯史料的有关记载,对宋代甘州回鹘史进行了系统研究。[11]美国学者陆宽田(Luc.Kwanten)在考证中亚游牧民族史时对甘州回鹘的历史及其与西夏的关系等问题进行了论述。[12]
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1706687516 我国最早对甘州回鹘进行研究的是著名学者王国维,他在《黑鞑事略笺证》(《观堂集林》)一文中论述了甘州回鹘与西夏的关系及其后向沙州西南的迁徙。尔后的研究成果逐渐增多,如王日蔚《契丹与回鹘关系考》(《禹贡》第4卷第8期,1953年);王重民《金山国坠事零拾》(《国立北平图书馆馆刊》第9卷第6号,1935年);孙楷第《敦煌写本〈张义潮变文〉跋》(《图书季刊》第3卷第3期,1936年)、《敦煌写本〈张淮深变文〉跋》(《中研院历史语言研究所集刊》第7册第3分册,1937年)及冯家昇、程溯洛、穆广文编《维吾尔族史料简编》(上下册,民族出版社1981年版)。此外,台湾地区也有一些学者从事对这一问题的研究,如刘义棠《中国边疆民族史》第6编专列《甘州回鹘》一节[13],李符桐《回鹘史》第4章《西迁后的回鹘》也对甘州回鹘有所涉及。[14]
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1706687518 自20世纪80代以来,关于甘州回鹘的研究,随着出土文献的不断整理和刊布,取得很大进展。这里仅择研究成果比较集中的几个方面略作叙述。
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1706687524 甘州回鹘史 一 族源
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1706687526 关于甘州回鹘的族源,学界以前有过一种观点,认为公元840~842年漠北回鹘西迁入河西才是甘州回鹘之始,如《甘肃通志稿》即称:“武宗会昌二年(842年),回鹘相馺职者拥外甥庞特勒(勤)西奔,居甘州西,是为甘州回鹘之始。”这种观点早已为学界所否认。段连勤在《河西回鹘政权的建立与瓦解》(《西北大学学报》1978年第4期)中认为早在公元1世纪初叶匈奴帝国崩溃时,漠北的丁零人(回鹘族的先民)就大批亡匿于河西走廊的金城、武威、酒泉北、西河东西一带。唐则天皇后时,东突阙贵族在漠北复国,进攻回鹘根据地乌德鞬山,九姓回鹘中的一部分在其酋长的率领下,被迫从漠北迁往甘凉地区居住,说明9世纪中叶以前,河西地区就已是回鹘人的留居地了。高自厚则撰文对这一观点作了更为细致的阐述,他认为自1世纪到9世纪近900年间,陆续迁入河西的丁零、铁勒、高车、回纥、回鹘人数众多,正是他们相互融合才构成了甘州回鹘。[15]继之,陈炳应也撰文对这一问题作了论述,得到了一致的结论。[16]此外,还有一种看法,认为甘州回鹘渊源于7世纪,如陈守忠在《公元八世纪至十一世纪前期河西历史述论》(《西北师范学院学报》1983年第4期)和《甘肃古代史》第8章第5节《甘州回鹘》(以下简称《甘肃古代史》)中认为甘州回鹘的族源应该从初唐(7世纪)移居河西的回鹘、契苾、思结、浑等部族算起。李萍在《关于甘州回鹘的若干问题》(《西北史地》1983年第3期)中也认为:“最早只能自公元7世纪至8世纪初,才能说河西有回鹘人的活动,而其中以突厥复兴时迁往河西的回鹘部落为较真实可信的史实。”程溯洛《〈宋史·回鹘传〉补正》(《中国社会科学》1989年第5期)也持这种观点。钱伯泉在《甘州回鹘的渊源及其建国初期的史实》(《甘肃民族研究》1987年第1~2期)中认为甘州回鹘民众大多是唐高宗和武则天时期两度从漠北南迁甘、凉地区的回纥族人,并非840年回鹘汗国崩溃后而投吐蕃的那一支回鹘部落。
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