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[27] E. Chavannes et P. Pelliot, Un traité manichéen retrouvé en Chine, Journal Asiatique,Ⅱ,1913, pp. 99-392.
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[28] J. Hamilton, Les Ouighours à l’époque des cinq Dynasties. D’apres les Documenta Chinos, Paris, 1955, p. 89.
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[29] E. Pinks, Die Uiguren von Kan-chou in der frühen Sung-zeit. 960-1028, Wiesbaden, 1968. S. 115, 194(note 683);森安孝夫:《ウイグル=マニ教史の研究》(=《大阪大学文学部纪要》第31/32卷合并号),大阪大学文学部1991年版,第157页。
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[30] 《册府元龟》卷九七二《外臣部·朝贡三》,第11423页。
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[31] 陈垣:《摩尼教入中国考》,《陈垣学术论文集》第一辑,中华书局1989年版,第354页。
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[32] 《大秦景教流行中国碑》,文载[英]阿·克·穆尔著,郝镇华译《一五五○年前的中国基督教史》,中华书局1984年版,第42~52页。
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[33] 罗香林:《唐元二代之景教》,香港中国学社1966年版,第13~14页。
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[34] (宋)宋敏求编:《唐大诏令集》卷一一三《拆寺制》,中华书局2008年版,第591页。
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[35] 陈怀宇:《高昌回鹘景教研究》,《敦煌吐鲁番研究》第4卷,北京大学出版社1999年版,第193~195页。
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[36] 唐耕耦、陆宏基编:《敦煌社会经济文书真迹释录》第3辑,全国图书馆文献缩微复制中心1990年版,第281~286页;中国社会科学院历史研究所等编:《英藏敦煌文献(汉文佛经以外部分)》第2册,四川人民出版社1990年版,第278页。
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[37] 杨富学:《宋元时代维吾尔族景教考略》,《新疆大学学报》1989年第3期,第32~39页。
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[38] 《宋会要辑稿》蕃夷四之一三。
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[39] 《宋会要辑稿》蕃夷四之一二。又见《宋史》卷四九○《回鹘传》,中华书局1977年版,第14114页。
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[40] 《旧唐书》卷一○九《契苾何力传》,中华书局1975年版,第3291页;《新唐书》卷一一○《契苾何力传》,中华书局1975年版,第4118页。
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[41] 《资治通鉴》卷二一三开元十五年(727年)九月条。
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[42] 录文见罗振玉校补《和林金石录》,辽海杂著本,第619页及羽田亨:《唐代回鹘史の研究》,《羽田博士史学论文集》上卷《历史篇》,同朋舍1975年版,307页。
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[43] 《大正藏》第17卷,No. 780,页981a。
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[44] 林悟殊:《回鹘奉摩尼教的社会历史根源》,《摩尼教及其东渐》,中华书局1987年版,第91页。
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[45] 郑炳林:《唐五代敦煌的粟特人与佛教》,《敦煌研究》1997年第2期,第151~168页。
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[46] [法]费琅编,耿昇、穆根来译:《阿拉伯波斯突厥人东方文献辑注》(上),中华书局1989年版,第240页。
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[47] (北凉)昙无谶译:《大般涅槃经》卷四,《大正藏》第13卷,No. 0374,页386a。
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[48] (唐)道宣:《广弘明集》卷一一,上海古籍出版社1989年版,第305~309页。
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[49] 杨富学:《回鹘文献与回鹘文化》,民族出版社2003年版,第402页。
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[50] 《宋史》卷二《太祖纪二》,中华书局1977年版,第23页。
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[51] 《宋会要辑稿》蕃夷七之一三。
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