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当代民族识别与分类，在过去的“羌人地带”上，基本上沿承着汉人心目中羌、番、夷的区分概念。在此地带上过去被称为“番”的，其后裔大多被归类为“藏族”，成为460万藏族中最东边的一部分。在此地带的南端，过去被称作“夷”的人群，其后裔如今被识别为“彝族”，成为660万彝族最北边的一部分。而“羌民”成为羌族，人数仅约20万，且不见于别处。羌族人数虽少，但前述“典范羌族史”说明，汉族、藏族、彝族及许多中国境内的少数民族（所谓氐羌系民族）中都有羌族的成分，因此他们都是中华民族中的兄弟民族。羌族成为了汉、藏、彝与广大“西南氐羌系民族”间的黏合剂。羌族也颇以此自豪，他们常说，我们羌族是藏族、彝族的祖先，或说羌族是比汉族更古老的华夏族。“典范羌族史”虽然可发挥民族团结的功能，但在另一方面，这“历史”也借由书写民族间的战争、征服、驱逐、迁徙，来将当前国族结构中的核心与边缘区分合理化。
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无论如何，羌族的确是个重要的民族；重要的是“羌”这个族名所蕴含的历史记忆以及此记忆所蕴含的历史过程。经由“羌人地带”形成与变迁的历史记忆，我们可以了解华夏与西部异族之间曾有一个漂移的、模糊的族群边界。由华夏边缘观点的历史来看，发生在边缘的战争、仇恨固然都是事实，然而华夏边缘有地理上的漂移，相关的文化表征与人群认同也都因时变化。可以说数千年来，此核心与边缘一直在调整、谋求相处之道。
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然而我们也不能忽略，岷江上游村寨人群并非仅为华夏边缘。自唐代以来另一个核心——吐蕃与其佛教文化——曾将它的边缘由西向东推移，在明、清时也将部分岷江上游人群变成其边缘。再者，近代西方基督教文明国家在东方的扩张，又企图将这些羌民变成另一个边缘——以色列人的后裔、基督教文明人群的边缘。造成在20世纪的前半叶，有些羌民自称是吐蕃后裔，有些自称是以色列人后裔，有些自称是汉人或羌人后裔。因此，羌族成为新的华夏边缘，还经历了一种边缘论述覆盖另外两种边缘论述的过程。无论如何，相较于华夏的历史论述来说，来自西方基督教文化核心与藏传佛教文化核心的历史论述相当微弱。这也是为何岷江上游“羌民”今日未成为藏族，也未成为一个独立的东亚以色列民族的原因。37
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在这一章中，我所述的是一个华夏边缘观点的“羌的历史”。事实上，在此历史中有一个关键尚未被提及，即历史上“羌人”的自我认同与本土历史记忆。在本章中，除了略述清代以来北川羌人之认同变迁外，我并未对此多作说明。这主要是由于我们缺乏中国历史上“羌人”之本土认同与其本土历史记忆资料。虽然如此，由近百年来的地方文献、学者们的田野采访以及今日羌族之记忆，至少我们可以重建20世纪上半叶以来岷江上游与北川村寨居民之自我认同、历史记忆及其变迁过程。在此过程中，他们并非只是被动接受外人赋予的历史记忆。他们有自身的历史记忆，同时也采借、修饰来自外界的历史记忆。过去华夏对异族的历史与文化书写只流传在华夏之间，以强调“蛮夷”的异类本质。在近代国族主义之下，如今“羌族史”书写不只是为了让汉族阅读，也为了让羌族及其他少数民族阅读。国家教育与各种传播媒体（包括民族学者），将民族知识传入各个村寨之中。当羌族阅读各种核心群体建构的“羌族史”，并从中得知其民族生命与认同之后，他们也开始写自己的“历史”。这个过程涉及人群间许多神话、历史与文化的争辩、修订与建构。
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1 顾颉刚：《从古籍中探索我国的西部民族——羌族》，《社会科学战线》1980年第1期，第136—137页。
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2 王明珂：《华夏边缘：历史记忆与族群认同》，第八章。
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3 王明珂：《论攀附：近代炎黄子孙国族建构的古代基础》，《历史语言研究所集刊》第73本第3分，2002，第583—624页。
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4 “播巴”是卫藏各族群最大范畴的共同自称词。
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5 如《新唐书》中记载，吐谷浑“其官有长史、司马、将军、王、公、仆射、尚书、郎中，盖慕诸华为之”。见《新唐书》卷二二一上，《西域列传第一百四十六上》。
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6 冉光荣等：《羌族史》，第179—190页。
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7 冉光荣等：《羌族史》，第173页。
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8 《新唐书》卷二二二下，《南蛮下》。
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9 《宋史》卷四九六，《蛮夷四》。
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10 Thomas Torrance, The History, Customs and Religion of the Ch’iang, pp.5-12；冉光荣等：《羌族史》，第100—101页。
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11 《新唐书》卷四三下，《地理七下》。
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12 《明史》卷三一一，《四川土司一》。
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13 （清）张澎：《蜀典》卷一，《堪舆类》。
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14 北川之青片地区，在明清时期曾隶属茂州、松潘厅或叠溪营管辖。
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15 冉光荣等：《羌族史》，第174—179页。
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16 《宋史》卷四九六，《蛮夷四》。
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17 《明史》卷三一一，《四川土司一》。
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18 （明）朱纨：《茂边纪事》，《丛书集成续编》，上海：上海书店出版社，1994。
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19 《明史》卷三一一，《四川土司一》。
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20 《明实录》卷一三八二、一三八九、一四三三、一四三六、一四三九。
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21 （清）杨迦怿：《茂州志·里甲》。
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