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[10] Philip C.C.Huang(黄宗智),“Rural Class Struggle in the Chinese Revolution,” Modern China vol.21,no.1(January 1995),pp.114-117。
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[11] 从单一村庄角度对持续至今的革命所做的最佳社会—历史研究就是以五公村为对象的。参见Edward Friedman(傅礼门),Paul G.Pickowicz(毕克伟)以及Mark Selden(塞尔登),Chinese Village,Socialist State(New Haven: Yale University Press,1991),pp.40-44。
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[12] Yung-fa Chen(陈永发): Making Revolution
:The Communist Movement in Eastern and Central China,1937-1945(Berkeley
:University of California Press,1986),p.156。
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[13] Edward Friedman(傅礼门)等,Chinese Village,Socialist State,p.41。
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[14] Joseph Esherick(周锡瑞),“Revolution in a Feudal Fortress: Yangjiagou,Mizhi County,Shaanxi,1937-1948,” Modern China vol.24,no.4(October 1998),pp.350-353。
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[15] Ralf Thaxton,Salt of the Earth
:The Political Origins of Peasant Protest and Commnist Revolution in China (Berkeley: University of California Press,1997).
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[16] Edward Friedman(傅礼门)等,Chinese Village,Socialist State,pp.54-79,及以下各页。
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[17] Lucien Bianco(毕仰高),Peasants Without the Party,p.237。
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[18] David Goodman,Social and Political Change in Revolutionary China: The Taihang Base Area in the War of Resistance to Japan,1937-1945(Lanham,MD
:Rowman & Littlefield,2000),pp.166-171,194-200.
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[19] 翟英,中国共产党辽县县委书记。引自David Goodman,Social and Political Change,p.99(修订版)。
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[20] Kathleen Hartford(贺康玲),“Repression and Communist Success: The Case of Jin-Cha-Ji,1938-1943”,收入Kathleen Hartford(贺康玲) 与Steven M.Goldstein(戈迪温)编:Single Sparks: China’s Rural Revolution(Armonk,NY: M.E.Sharpe,1989),pp.92-127。
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[21] Kathleen Hartford(贺康玲),“Repression and Communist Success: The Case of Jin-Cha-Ji,1938-1943”,收入Kathleen Hartford(贺康玲) 与Steven M.Goldstein(戈迪温)编:Single Sparks: China’s Rural Revolution(Armonk,NY: M.E.Sharpe,1989),pp.126-127。
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[22] 铁彦(Tie Yan),同上书,p.122(修订版)。
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[23] Elizabeth J.Perry(裴宜理),“Moving the Masses: Emotion Work in the Chinese Revolution,” Mobilization: An International Journal vol.7,no.2(Fall,2002),pp.111-128。
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[24] 引自Joseph Esherick(周锡瑞),“Revolution in a Feudal Fortress,” pp.362-363。
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[25] Steven Levine(梁思文),Anvil of Victory,特别是pp.197-235。Joseph Esherick(周锡瑞),“Revolution in a Feudal Fortress”同样强调暴力在土改中的作用(尤其是在内战期间)。
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[26] Steven Levine(梁思文),Anvil of Victory,p.230。
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[27] Yung-fa Chen(陈永发),Making Revolution,p.18。
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[28] Philip C.C.Huang(黄宗智),“Rural Class Struggle,” p.120。
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战争与革命交织的近代中国(1895-1949) 结语
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这一带有个柿子沟村,那里有个地主叫穆世安。这人可歹毒啦!您听我说,他是个国民党。鬼子来时,他拉我们参加联防团,说是要打鬼子和八路共匪。可是他马上投降了鬼子,逼着游击队员的家属把他们叫回家来。他说:“要不鬼子杀你们全家。”他保证回家的人生命安全。八路的一个区干部回来,他把人抓去杀了,却又给开追悼会。真是两面三刀啊。从这以后,没人回来了。他就抓游击队员的家属去杀,那里一百多户人家,每家都有一人被杀。他看到鬼子得势,便强迫我们几千人背石头给鬼子修碉堡。碉堡的每块石头上都染着我们的血呀。这狗地主把我们不当人看呀。
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这段话是美国记者杰克·贝尔登(Jack Belden)1947年引自他的车把式的。[1]在这个例子中,爱国抗日与普通农民反抗其中国压迫者的斗争联系了起来。之前12年全面战争,之前37年国家分裂,政府软弱不堪,之前超过100年饱受帝国主义欺凌,此时,中国共产党统一了中国。这一胜利是世界历史意义上的成就。要回顾这一成就的来源,我们就既不能忽视农民的历史性不满,也不能忽视中国共产党自身的组织才能。
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对社会学家西达·斯考切波(Theda Skocpol)来说,理解中国革命的关键(像其他大的社会革命那样)在于中国共产党逐渐巩固国家权力的过程。[2]扼要地说,1911年,帝制政府瓦解,激烈的政治与阶级冲突走上了前台。由于沉重的人地压力、城市化、移民、萌芽期工业化以及下层暴动的挑战,阶级结构变动不定。国民党革命者别无选择,只能将农民斗争整合入其建立新国家构造的努力中。共产主义运动同样孕育着国家,它敏锐地对这一时期的社会、经济与政治危机做出了回应,并因有能力在国族竞争环境(包括但不限于日本侵华)下生存而使自身得到了加强。[3]斯考切波还强调,国民党衰败了,日本人的压力加剧了它之前就存在的弱点:缺乏对中国金融资源的控制以及去中心化的军事结构。与此同时,中国共产党则能够将农民招入其不断成长的军队中,并建立起根据地。到20世纪40年代早期,共产党干部已深入华北许多村庄的经济与重构过程中,这会构成20世纪40年代晚期彻底的土地革命的基础(还可以强调的是,共产党对农民阶级提供了正面诱导:相当坦诚与能干的村政府,公平的税收制度,对地主权力的制约,以及一点点经济机会)。斯考切波指出,通过重新分配土地以及对地主与其他剥削者采取激励斗争手段,一股声势被造了出来,农民得以利用共产党的新秩序来做出乎党最初意图的事。不过,在根除反共乡村精英的过程中,党依然支持积极分子,利用土改过程来进一步褒奖他们,并以经济与军事需求限制他们的激进行动主义。
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