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[10] Philip C.C.Huang（黄宗智），“Rural Class Struggle in the Chinese Revolution，” Modern China vol.21，no.1（January 1995），pp.114-117。
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[11] 从单一村庄角度对持续至今的革命所做的最佳社会—历史研究就是以五公村为对象的。参见Edward Friedman（傅礼门），Paul G.Pickowicz（毕克伟）以及Mark Selden（塞尔登），Chinese Village，Socialist State（New Haven: Yale University Press，1991），pp.40-44。
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[12] Yung-fa Chen（陈永发）: Making Revolution
:The Communist Movement in Eastern and Central China，1937-1945（Berkeley
:University of California Press，1986），p.156。
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[13] Edward Friedman（傅礼门）等，Chinese Village，Socialist State，p.41。
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[14] Joseph Esherick（周锡瑞），“Revolution in a Feudal Fortress: Yangjiagou，Mizhi County，Shaanxi，1937-1948，” Modern China vol.24，no.4（October 1998），pp.350-353。
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[15] Ralf Thaxton，Salt of the Earth
:The Political Origins of Peasant Protest and Commnist Revolution in China （Berkeley: University of California Press，1997）.
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[16] Edward Friedman（傅礼门）等，Chinese Village，Socialist State，pp.54-79，及以下各页。
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[17] Lucien Bianco（毕仰高），Peasants Without the Party，p.237。
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[18] David Goodman，Social and Political Change in Revolutionary China: The Taihang Base Area in the War of Resistance to Japan，1937-1945（Lanham，MD
:Rowman & Littlefield，2000），pp.166-171，194-200.
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[19] 翟英，中国共产党辽县县委书记。引自David Goodman，Social and Political Change，p.99（修订版）。
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[20] Kathleen Hartford（贺康玲），“Repression and Communist Success: The Case of Jin-Cha-Ji，1938-1943”，收入Kathleen Hartford（贺康玲） 与Steven M.Goldstein（戈迪温）编：Single Sparks: China’s Rural Revolution（Armonk，NY: M.E.Sharpe，1989），pp.92-127。
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[21] Kathleen Hartford（贺康玲），“Repression and Communist Success: The Case of Jin-Cha-Ji，1938-1943”，收入Kathleen Hartford（贺康玲） 与Steven M.Goldstein（戈迪温）编：Single Sparks: China’s Rural Revolution（Armonk，NY: M.E.Sharpe，1989），pp.126-127。
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[22] 铁彦（Tie Yan），同上书，p.122（修订版）。
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[23] Elizabeth J.Perry（裴宜理），“Moving the Masses: Emotion Work in the Chinese Revolution，” Mobilization: An International Journal vol.7，no.2（Fall，2002），pp.111-128。
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[24] 引自Joseph Esherick（周锡瑞），“Revolution in a Feudal Fortress，” pp.362-363。
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[25] Steven Levine（梁思文），Anvil of Victory，特别是pp.197-235。Joseph Esherick（周锡瑞），“Revolution in a Feudal Fortress”同样强调暴力在土改中的作用（尤其是在内战期间）。
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[26] Steven Levine（梁思文），Anvil of Victory，p.230。
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[27] Yung-fa Chen（陈永发），Making Revolution，p.18。
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[28] Philip C.C.Huang（黄宗智），“Rural Class Struggle，” p.120。
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战争与革命交织的近代中国（1895-1949） 结语
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这一带有个柿子沟村，那里有个地主叫穆世安。这人可歹毒啦！您听我说，他是个国民党。鬼子来时，他拉我们参加联防团，说是要打鬼子和八路共匪。可是他马上投降了鬼子，逼着游击队员的家属把他们叫回家来。他说：“要不鬼子杀你们全家。”他保证回家的人生命安全。八路的一个区干部回来，他把人抓去杀了，却又给开追悼会。真是两面三刀啊。从这以后，没人回来了。他就抓游击队员的家属去杀，那里一百多户人家，每家都有一人被杀。他看到鬼子得势，便强迫我们几千人背石头给鬼子修碉堡。碉堡的每块石头上都染着我们的血呀。这狗地主把我们不当人看呀。
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这段话是美国记者杰克·贝尔登（Jack Belden）1947年引自他的车把式的。[1]在这个例子中，爱国抗日与普通农民反抗其中国压迫者的斗争联系了起来。之前12年全面战争，之前37年国家分裂，政府软弱不堪，之前超过100年饱受帝国主义欺凌，此时，中国共产党统一了中国。这一胜利是世界历史意义上的成就。要回顾这一成就的来源，我们就既不能忽视农民的历史性不满，也不能忽视中国共产党自身的组织才能。
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对社会学家西达·斯考切波（Theda Skocpol）来说，理解中国革命的关键（像其他大的社会革命那样）在于中国共产党逐渐巩固国家权力的过程。[2]扼要地说，1911年，帝制政府瓦解，激烈的政治与阶级冲突走上了前台。由于沉重的人地压力、城市化、移民、萌芽期工业化以及下层暴动的挑战，阶级结构变动不定。国民党革命者别无选择，只能将农民斗争整合入其建立新国家构造的努力中。共产主义运动同样孕育着国家，它敏锐地对这一时期的社会、经济与政治危机做出了回应，并因有能力在国族竞争环境（包括但不限于日本侵华）下生存而使自身得到了加强。[3]斯考切波还强调，国民党衰败了，日本人的压力加剧了它之前就存在的弱点：缺乏对中国金融资源的控制以及去中心化的军事结构。与此同时，中国共产党则能够将农民招入其不断成长的军队中，并建立起根据地。到20世纪40年代早期，共产党干部已深入华北许多村庄的经济与重构过程中，这会构成20世纪40年代晚期彻底的土地革命的基础（还可以强调的是，共产党对农民阶级提供了正面诱导：相当坦诚与能干的村政府，公平的税收制度，对地主权力的制约，以及一点点经济机会）。斯考切波指出，通过重新分配土地以及对地主与其他剥削者采取激励斗争手段，一股声势被造了出来，农民得以利用共产党的新秩序来做出乎党最初意图的事。不过，在根除反共乡村精英的过程中，党依然支持积极分子，利用土改过程来进一步褒奖他们，并以经济与军事需求限制他们的激进行动主义。
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