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153|竹索(三峡):溯江而上的船只必须由这种竹索牵引,尤其在渡过险滩时,更是生命的寄托。由几十只破竹绞成的几十丈长的竹索每船必备,在峡中随处可见。到了江岸上的镇子里,也可看到利用高升的船橹破竹制索的情景。
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154|香溪的情致(三峡):过了传说中诸葛亮藏兵书的“兵书峡”后,会到达相对弛缓的地段,北侧有汩汩清流注入长江的地方,便是香溪。据说此溪发源于王昭君的出生地明妃村。从汉宫三千粉黛中被选中、和亲远嫁的昭君,成为后世人们绝好的话题。清代李拔有诗云:“明妃钟秀地,溪水尚留香,琵琶怀恨远,青冢结愁肠。”
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155|开往巫山脚下的船:大自然创造了巫山十二峰的美,使其令人惊异、充满神秘感,与人间的感情相连接。朝霞、翠屏、飞凤、集仙、松峦、望霞、聚鹤、上升、起云、净坛、发龙、圣泉等各个峰岭如一组艺术品,随着季节推移,朝夕变换,云起雨落,它们会在巫山这个大舞台上展示各种不同的风姿,对面的神女峰则更是自古以来传说的中心。
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156|峭壁栈道(三峡):峡中两岸的居民不能仅依靠水路这一条途径,于是在悬崖绝壁上开凿出很窄的一条道路,用来连接村与村。脚下数百尺是奔腾的长江,白云绕腰,偶尔还会传来猿声,给悬崖栈道之旅平添乐趣。
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157|钟乳洞的家(三峡):意外巧遇,天意难违。在上下山涧绕行峭壁的途中,一个溶洞忽然显现,殿堂般的钟乳洞中居然住着一家人。足不盈尺的一点地皮上还种着谷物,甚至豢养家禽。地大物博四百余州的中国,他们居然只能容身此处。
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158|归州城(三峡):归州城位于葫芦型城墙的围绕中,立在将军山斜坡上。下游的人鲊甕(也叫做叱滩)水声如雷。此处离屈原的故乡很近,当年创作了《离骚》、最后投汨罗江自尽的诗人,就是在这样的环境中成长的。传说,由于他非常敬重姊妹,所以那地方称作秭(姊)归。
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159|马牙山(三峡):宜昌峡作为三峡的前卫,两侧的高峰丝毫不逊于巫山十二峰。天柱、马牙等山峰层峦叠嶂,凌云而立,脚下湍急的江水万古长流。三峡的自然风光,与其说是山与水的合奏,不如说是山与水的恶斗;不是常惯的和谐之美,而是险峻凶恶的悲壮之歌。
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160|临时停靠的民船(三峡):沿着长江上下讨生活的民船都很辛苦,栉风沐雨,与三峡三十六滩殊死搏斗,受到夔州女的眷顾。“……白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处……”,白居易的诗是否可以给他们一丝慰藉?这里是一处民船的临时停靠所,这些船夫们难得地在此吸取一下大地坚实的气息。
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161|峡中塔:自古以来,巴蜀人往来三峡,都是以生命作赌注的。为了冲巨浪、涉险滩、过山水,除了求神佛保佑外没有其他依靠。在崎岖盘旋的河滩山头,他们建起灯塔般的佛塔,据那些多年跑江的船夫们说,只要能看到这佛塔,这一路就可以平安无事了。
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162|风箱峡(一):两岸的断崖如同刀削,笔直耸立,细如苇叶的江水在两岸的夹迫中悄然流过,波澜壮阔的大江流到此处,变为三百尺宽。所谓“上有万仞山,下有千丈水”,江山万貌。
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