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153｜竹索（三峡）：溯江而上的船只必须由这种竹索牵引，尤其在渡过险滩时，更是生命的寄托。由几十只破竹绞成的几十丈长的竹索每船必备，在峡中随处可见。到了江岸上的镇子里，也可看到利用高升的船橹破竹制索的情景。
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154｜香溪的情致（三峡）：过了传说中诸葛亮藏兵书的“兵书峡”后，会到达相对弛缓的地段，北侧有汩汩清流注入长江的地方，便是香溪。据说此溪发源于王昭君的出生地明妃村。从汉宫三千粉黛中被选中、和亲远嫁的昭君，成为后世人们绝好的话题。清代李拔有诗云：“明妃钟秀地，溪水尚留香，琵琶怀恨远，青冢结愁肠。”
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155｜开往巫山脚下的船：大自然创造了巫山十二峰的美，使其令人惊异、充满神秘感，与人间的感情相连接。朝霞、翠屏、飞凤、集仙、松峦、望霞、聚鹤、上升、起云、净坛、发龙、圣泉等各个峰岭如一组艺术品，随着季节推移，朝夕变换，云起雨落，它们会在巫山这个大舞台上展示各种不同的风姿，对面的神女峰则更是自古以来传说的中心。
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156｜峭壁栈道（三峡）：峡中两岸的居民不能仅依靠水路这一条途径，于是在悬崖绝壁上开凿出很窄的一条道路，用来连接村与村。脚下数百尺是奔腾的长江，白云绕腰，偶尔还会传来猿声，给悬崖栈道之旅平添乐趣。
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157｜钟乳洞的家（三峡）：意外巧遇，天意难违。在上下山涧绕行峭壁的途中，一个溶洞忽然显现，殿堂般的钟乳洞中居然住着一家人。足不盈尺的一点地皮上还种着谷物，甚至豢养家禽。地大物博四百余州的中国，他们居然只能容身此处。
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158｜归州城（三峡）：归州城位于葫芦型城墙的围绕中，立在将军山斜坡上。下游的人鲊甕（也叫做叱滩）水声如雷。此处离屈原的故乡很近，当年创作了《离骚》、最后投汨罗江自尽的诗人，就是在这样的环境中成长的。传说，由于他非常敬重姊妹，所以那地方称作秭（姊）归。
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159｜马牙山（三峡）：宜昌峡作为三峡的前卫，两侧的高峰丝毫不逊于巫山十二峰。天柱、马牙等山峰层峦叠嶂，凌云而立，脚下湍急的江水万古长流。三峡的自然风光，与其说是山与水的合奏，不如说是山与水的恶斗；不是常惯的和谐之美，而是险峻凶恶的悲壮之歌。
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160｜临时停靠的民船（三峡）：沿着长江上下讨生活的民船都很辛苦，栉风沐雨，与三峡三十六滩殊死搏斗，受到夔州女的眷顾。“……白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处……”，白居易的诗是否可以给他们一丝慰藉？这里是一处民船的临时停靠所，这些船夫们难得地在此吸取一下大地坚实的气息。
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161｜峡中塔：自古以来，巴蜀人往来三峡，都是以生命作赌注的。为了冲巨浪、涉险滩、过山水，除了求神佛保佑外没有其他依靠。在崎岖盘旋的河滩山头，他们建起灯塔般的佛塔，据那些多年跑江的船夫们说，只要能看到这佛塔，这一路就可以平安无事了。
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162｜风箱峡（一）：两岸的断崖如同刀削，笔直耸立，细如苇叶的江水在两岸的夹迫中悄然流过，波澜壮阔的大江流到此处，变为三百尺宽。所谓“上有万仞山，下有千丈水”，江山万貌。
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