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熊希龄怎么也没有想到,自己拜相还不到半年,除了给老袁当枪使,竟然什么事都没干成。这还不算,自己还落得一身的不是,真是弄得声名扫地,狼狈不堪。受此重挫后,熊希龄也就此告别政坛,再也不蹚这趟浑水了。
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尽管熊希龄已经绝意仕途,但传统士人的忧国忧民之心并未顿减。1917年秋,京畿、河北一带发生特大水灾,洪水滔滔,淹灭村庄,吞噬田野,灾民高达600多万人。在目睹了灾民们流离失所、饥寒交迫的惨状后,熊希龄于心不忍,他随后便奔赴北京为民请命,要求对灾民给予妥善安置。谁知北京政府的阁员们一商量,最后一致认为:除非熊希龄亲自出面主持赈灾,安置灾民的问题才能得到解决。国运多难,民生尤艰,已是在野之身的熊希龄本已经立志不再从政,但在良心和道义的拷问下只能当仁不让,负起这个重担。
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在接受“督办京畿一带水灾河工善后事宜”的任命后,熊希龄一面派人调查灾情,一面设法从各地办粮,并请求政府尽快发放赈灾款项。但是,当时的北京政府也没有钱,他们拨给的赈灾款还不到十分之一的预算,巧妇难为无米之炊,熊希龄这下犯难了。
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好在熊希龄当时还有一定的号召力,他联合了地方的士绅和民间的慈善团体,共同成立了“京畿水灾筹赈联合会”,为灾民们举行大型的赈灾义助。为了发动更多的人为灾民出一份力,熊希龄不仅带头捐款,还与夫人亲自将自己家中的旧衣缝改成100套棉衣捐给灾民。
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在熊希龄的努力下,这次赈灾活动取得空前的成功。据当时报上的记载,社会各界在10多天内共募集到棉衣裤近15万件,被单、夹衣裤超过8万件,捐款达200多万元。除此之外,开滦与井陉煤矿赈煤3400吨,使灾民们免于受冻。后来,熊希龄又采取了“以工代赈”、保护春耕等办法,最终让500多万灾民得以渡过难关。
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灾情过去后,熊希龄和夫人朱其慧又创办香山慈幼院,以收留那些无家可归的儿童。在开院仪式上,熊希龄动情地说:“我自从办了水灾和这个慈幼院,我始知道贫民的社会是很可怜的。我在世上什么事都经验过了。我觉得总是悲观的。政治的罪恶,是不消说了。就是实业呢,我觉得经理人都不是拿良心对着股东的,所以我也灰心了。就是社会呢,我办过几年赈,我觉得真是用良心做事的人少,甚至有几家殷实的绅士也是不干净。我在北京修了几条工赈的马路,约有三百多里。有一处系与外国慈善家合办的,修好了交与地方官去接管。那时天津的报纸,忽然谓我卖路与外人。你想社会事还能办吗?所以我很悲观。我只缩小范围,办我的慈幼院,这些孩子都是真心地爱我,把我当他们的父母,我把他们当我的儿女,成立我们这个大家庭。这便是我的终身志愿了!”
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晚年的熊希龄为香山慈幼院倾注了最大的心血。在1931年,其原配夫人朱其慧因病去世后,熊希龄为纪念亡妻,慨然捐出全部家产(折合大洋近28万元,另有白银6万余两)献给了社会的慈善事业。这一壮举,无疑是熊希龄人生中最华彩的乐章。
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数年后,熊希龄再度成为哄传一时的新闻人物,这次却是因为一场新的婚姻。原来,熊希龄在夫人朱其慧病逝后,一度悲恸欲绝,他蓄起长须,持一手杖,以示独身不娶。因为偶然的机缘,某热心人将民国的知名女性毛彦文(大才子吴宓的苦恋对象)介绍给熊希龄相识,结果两人由此引发了一段良缘。
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在毛女士的要求下,熊希龄剃须弃杖,重做新郎。由于双方的年龄差距近一倍,舆论界一时引为笑谈,很是炒作了一番。在熊希龄洞房花烛之夜,前来祝贺的名士甚多,还留下了不少致贺之诗联,如沈尹默贺联云:“且舍鱼取熊,大小姐构通孟子;莫吹毛求疵,老相公重作新郎。”老同盟会员刘成禺也做打油诗一首道贺:“闺人应惜首飞蓬,燕婉新词老凤雄,不用丈夫髯发美,更无长鬣话元丰。”
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最逗的是某友人,平日称毛彦文为姐,称熊希龄为伯,而今熊、毛结为夫妻,于是巧贺一联:“旧同学成新伯母,老年伯做大姐夫。”某报纸更是直接拿两人的年龄开玩笑:“老夫六六,新妻三三,老夫新妻九十九;白发双双,红颜对对,白发红颜眉齐眉。”
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大喜之余,熊希龄也自撰了一曲《贺新郎》:
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“世事嗟回首,觉年年,饱经忧患,病容消瘦。我欲寻求新生命,惟有精神奋斗。渐运转,春回枯柳。楼外江山如此好,有针神细把鸳鸯绣。黄歇浦,共携手。
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求凰乐谱新声奏,敢夸云,老莱北郭,隐耕箕帚。教育生涯同偕老,幼吾即人之幼。更不止,家庭浓厚。五百婴儿勤护念,众摇篮在在需慈母。天作合,得佳偶。”
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1937年底,熊希龄偕夫人在路过香港时因劳累过度而突发脑溢血去世,当时的国民政府为其举行了国葬仪式。熊希龄在香山静宜园内创办“香山慈幼院”时,也在旁边松坞云庄的废墟上建造了一座私人别墅,取名曰“双清别墅”。在解放前夕,毛泽东由河北省平山县西柏坡村迁至北平时,曾下榻在这里。对于熊希龄的一生,毛泽东是这样评价的:“一个人为人民做好事,人民是不会忘记他的,熊希龄是做过许多好事的。”
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一个人做好事并不难,难就难在一辈子做好事,熊希龄应该算是比较接近的了。
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民国原来是这样:历史中国·1912-1949 三 张振武之死:武昌首义者的不归路
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武昌起义后,身为湖北新军协统的黎元洪本应成为革命者的刀下之鬼,但最终反被推为大都督,其中缘由虽说是权宜之计,但后果却是那些革命者所没有料想的。
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黎元洪的人品固然不坏,但他只是一个旧军官而决非革命者,对于造反这种勾当始终是心有抵触甚至深恶痛绝的;而那些起事的革命者对这位逼出来的都督也无好感,只是在群龙无首的情况下匆忙间将公器相授,一旦危机过去,迟早要搞“二次革命”甚至“三次革命”的,譬如民国初年的张振武一案,便是这种情绪的产物。
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武昌起义胜利后,黎元洪虽然贵为副总统兼湖北都督,但当时坐镇武汉的主要军事将领其实是共进会的孙武、张振武和文学社的蒋翊武,人称首义“三武”。共进会和文学社是推动武昌起义的两个主要革命团体,起义之前双方通力合作,但在袁世凯就任临时大总统、各地局势稳定后,革命党内部也就开始罅隙丛生了。
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首先是孙武,他原本是革命党内定的武昌都督,只因起义前制造炸弹时不慎爆炸而烧伤了面部,结果没来得及参加起义。但孙武的资格是非常老的,其早年曾入武昌武备学堂、日本成城学校学习军事,后来又分别加入了日知会、共进会、同盟会,并在起义前被共进会和文学社推为军政部长。武昌起义成功后,孙武担任了湖北军政府的军务部部长,手握兵权,就连黎元洪也要忌惮他几分。
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但是,孙武的个人权欲极强,他上位之后,非但排挤文学社的蒋翊武这批人,就连共进会的张振武等人也是形同水火。对于这点,黎元洪看在眼里,不免要巧妙地利用一下,如在汉阳失守后,黄兴离开武汉,战时总司令本由蒋翊武代理,但孙武与蒋有矛盾,他不愿意让蒋翊武掌握兵权,因而串通黎元洪任蒋翊武为都督府顾问,战时总司令改由谭人凤出任。
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孙武的专横跋扈引起了一场风潮,即“群英会”事件。群英会是共进会的一个分支,在武昌首义中发挥了重要作用,其中有一首领叫黄申芗,他在起义爆发后担任了革命军第十四标的标统,后来被任命为湖北军政府近卫军协统。黄申芗去军务部向孙武“谢委”的时候,孙武大大咧咧地坐着,双足俱跣,昂然不动,傲气逼人。黄申芗见此状,极为愤慨,心想我们这些人出生入死的时候,你在医院里躺着治病,如今倒在弟兄们面前充大,什么玩意?!
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孙武见黄申芗来后,便远远地问道:“委札接到没有啊?”黄申芗忍住气,说:“接到了,我特来谢你的。”孙武哼了一声,说:“协统不小啊,你要好生地干,听着没有?”
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