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（7）清帝私产由民国政府特别保护；
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（8）原禁卫军归民国陆军部编制，额数、俸饷仍如其旧。
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第二项 关于清皇族待遇之条件
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共4条：
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（1）王公世爵概仍其旧；
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（2）皇族具有与国民同等的权利；
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（3）皇族私产一体保护；
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（4）皇族免服兵役之义务。
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第三项 关于满蒙回藏各族待遇之条件
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共7条：
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（1）与汉人平等；
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（2）保护其私有财产；
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（3）王公世爵概仍其旧；
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（4）民国政府为生活过艰的王公代筹生计；
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（5）先筹八旗生计，在未筹定前，其俸饷仍旧支放；
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（6）从前营业、居住等限制一律蠲除，各州县听其自由入籍；
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（7）听其自由信仰原有宗教。
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退位诏书
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奉旨朕钦奉隆裕皇太后懿旨：
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前因民军起事，各省相应，九夏沸腾，生灵涂炭，特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法，南北暌隔，彼此相持，商辍于途，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方各将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。
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袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国，予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？钦此。
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亲剪辫子轰动世界——悲情溥仪（下）
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《我的前半生》这本书名看上去很普通的书，是一位皇帝亲自撰写的自传。它是溥仪在解放后被关押在抚顺战犯管理所期间写成的。当时为促进战犯改造，所有战犯都被要求书面检讨自己的前半生忏悔自己的罪行，《我的前半生》由此而来。
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在该书出版后，毛泽东批评此书时说“书中检讨的部分太多”，“把自己说得太坏”。但是，透过该书我们可以清晰地瞥见，在特定历史环境下，一位末代皇帝被动地接受现实摆布的一幕幕活剧。
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溥仪退位后，清朝的遗老们时刻想着复辟，可以说从1912年颁布《退位诏书》一直到1932年“满洲国”成立，没有一天停止过。他们不断地把复辟的希望寄托在新兴起的军阀身上。
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