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但是,袁世凯读书并不用心,也不喜欢做文章,为应付科举勉强学习了一点八股的技法。袁世凯喜爱古文,后来他仕途失意,隐居时常读《古文观止》,但从不研究文章技巧,只是摘取其中激烈豪放之句朗朗称颂;他也喜爱读史,却只醉心于古今英雄纵横捭阖之道,从不引经据典,更不求甚解。
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袁世凯的文章写得不好,但写得非常有趣。在他十三四岁时,塾师要他做八股文章,恰巧当时他的老师在与客人下围棋,袁世凯忽然来了灵感,挥笔疾书:
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“道千乘之国,若著此局焉。夫著棋不厌诈也,治国亦不厌诈也。治国非为著棋乎?”
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私塾老师看后,大惊失色。袁世凯的嗣父袁保庆看后也不无担忧地说:“这个孩子志向不小,苟不慎之,覆家灭门,也是可能的。”
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袁世凯的一位老师王雁臣曾以“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”为题,要他撰写一篇八股文。袁世凯交出的文章从整体上看,糟糕得一塌糊涂,不过其中两段却让人惊叹:
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“东西两洋,欧亚两洲,只手擎之不为重。吾将举天下之土,席卷囊括于座下,而不毛者,犹将深入。尧舜假仁,汤武假义,此心薄之而不为;吾将强天下之人,拜手嵇首于阙下,有不从者,杀之无赦!”
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这段文字后来曾广为传诵。少年时期的袁世凯将僵化枯燥的八股文写得如此慷慨激烈,虽不合体制,却难能可贵。
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尽管袁世凯不喜欢读书考试,对科场时文更是毫无兴致,袁保庆还是极力让他走科举正途,毕竟读书当官是中国士绅人家对子弟的首要期望。袁保庆在济南府任职时,不惜重金聘请当地的名师宿儒为袁世凯进行启蒙教育;到南京为官后,更是延聘文武兼资的老师对袁世凯进行严格的科举教育。
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不幸的是,袁保庆44岁那年在南京任上突染疾病,当年便抛下妻儿,撒手人寰。无奈之下,袁保庆的妻子牛氏带着只有14岁的嗣子袁世凯回到项城老家。更加不幸的是,就在第二年,袁世凯的生父袁保中也因病去世。
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袁家是官宦之家,衣食无忧,但袁世凯母子毕竟是孤儿寡母,日子并不好过。当时,袁世凯的堂叔袁保恒在做翰林院编修,回乡省亲的时候看到袁世凯年纪虽小,但天资聪明,是个可造之才,就把袁世凯这个侄子带到了京城,打算让他继续读书,日后走科举之道。于是,15岁那年,袁世凯跟着袁保恒去了北京。
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在袁保恒的严格要求之下,袁世凯参加了两次乡试,但一次都没有考中。
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袁世凯有位饱学诗文的翰林堂叔袁保龄在京为官,他看过袁世凯的文章后说:“慰亭在学问上天分不高,前途不大。”愤怒之下,袁世凯将之前所做的诗文全部付之一炬,恨恨地说:“大丈夫当效命疆场,安内攘外,乌能龌龊久困笔抵砚间自娱光阴耶?”
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这一年,袁世凯只有20岁。
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袁甲三
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(1806-1863)字午桥,谥号“端敏”,是项城袁氏家族中第一位以科举功名(进士)入仕的人,也是第一位官居一品的朝廷大员。最高官职是漕运总督兼江南河道总督,提督八省军门。因为他的功劳,曾祖父袁志恭、祖父袁九芝、父亲袁耀东,都被朝廷追封为一品。母亲郭氏、原配妻陈氏、续妻陈氏也都被追封为一品诰命夫人。
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彼可取而代之
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出自《史记·项羽本纪》。项羽年轻时与叔父项梁遇见秦始皇的巡游车驾,路人纷纷低头避让,唯项羽抬头,直视圣驾,叔父怕他闹事,拉他低头,项羽却说:“彼可取而代之也。”
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大丈夫应当如此
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出自《史记·高祖本纪》。秦始皇出行,允许百姓道旁观瞻,刘邦有幸挤进观瞻的行列当中,目睹了盛大的车马仪仗,精锐的步骑警卫。他远远地仰望到了始皇帝的身影,感慨道:“嗟乎,大丈夫当如此也!”
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暴得第一桶金——袁世凯发迹之谜(中)
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袁世凯不愿走科场旧途,他要学汉代名将班超投笔从戎。袁世凯的这个念头并非一时的心血来潮、头脑发热,他在幼年时已有从军的志愿。袁家以“求官建功,拯救天下”为门楣家训,叔祖袁甲三又有因战功得高官的荣耀,这些使幼年袁世凯将参军建功当成了自己的梦想。他决心以叔祖袁甲三为榜样,做个八面威风的大将军。成年后的两次科场失败,尤其是第二次科场失败,让袁世凯彻底下定了参军的决心。
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1878年,袁保恒病逝于开封任上,袁世凯失去依靠,再次返回项城老家。四世同堂的袁家正好在这一年分家,袁世凯以袁保庆唯一嗣子的身份分得了一份丰厚的家产。分家后,家里人还是希望袁世凯走父辈的科举之路,但袁世凯头脑清醒得很,自知不是科举的材料,坚决放弃考取功名的老路,开始另寻出路。
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1881年5月,22岁的袁世凯面前摆着两条出路:一是去天津投奔李鸿章;二是去山东登封投奔嗣父袁保庆的把兄弟、庆军统领吴长庆。
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