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[187] 上海图书馆编：《汪康年师友书札》二，第1363—1364页。
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[188] 孙宝瑄：《忘山庐日记》上册，第368页。
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[189] 上海图书馆编：《汪康年师友书札》一，第1075页。
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[190] 上海图书馆编：《汪康年师友书札》二，第1649—1650页。
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[191] 上海图书馆编：《汪康年师友书札》二，第2085页。
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[192] 丁文江、赵丰田编：《梁启超年谱长编》，第258页。
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[193] 同上。
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[194] 杜迈之等辑：《自立会史料集》，第322—323页。
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[195] 《梁启超年谱长编》，第258页。
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[196] 田野橘次：《最近支那革命运动》，第35页。这段文字较井上原文增加很多，当反映田野或译者的意思。
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[197] 同上书，第36页。
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[198] 上海图书馆编：《汪康年师友书札》一，第234页。
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[199] 梁启超著，舒芜校点：《饮冰室诗话》，第17—18页。
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[200] 汪诒年纂辑：《汪穰卿先生传记》卷5，年谱四，章伯锋、顾亚主编：《近代稗海》第12辑，第315页。
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庚子勤王与晚清政局（第二版） 第四章 兴汉会第四章兴汉会
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兴汉会是庚子前兴中会与长江流域秘密会社结交的组织形式，又与汉口自立军密切相关，为长江流域联合大举的重要支撑。有关资料多属事后回忆，因而长期语焉不详，且多舛错，很难据以判断孙中山和兴中会的宗旨策略及其与各方的关系。1980年代中期，日本的上村希美雄先生根据东京对阳馆所藏与会人员的题词，撰写了《从旧对阳馆所藏史料看兴汉会的成立》一文[1]，对该会的成立日期、与会人员等问题进行了详细考证。我在参与编辑《孙中山年谱长编》时，利用上村先生赠给中山大学孙中山纪念馆的对阳馆藏史料照片，参照其研究成果以及其他资料，对有关问题做了进一步探讨，并撰写《孙中山生平活动史实补正
:1895—1905年》一文略加论述。[2]近年来，围绕此事的新史料不断有所发现，在排比考校的基础上，对兴汉会的缘起、组成、演变、归宿及其内外关系进行综合论述，已有可能而且必要。
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第一节 缘起
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兴汉会由兴中会、哥老会、三合会联合组成。此事缘起，据林圭说:
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满事未变以前，中峰主于外；既变而后，安兄鼓于内。考其鼓内之始，安兄会中峰于东而定议，与平山周游内至汉会弟，乃三人同入湘至衡，由衡返汉。其中入湘三度，乃得与群兄定约。既约之后，赴港成一大团聚，于是本公司之名大噪，而中峰之大英豪，人人始得而知仰企矣。[3]
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中峰，孙中山；安兄，即毕永年，当时其易名为安永松彦。[4]两人是兴汉会成立的关键人物。
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戊戌前孙中山主于外，含义有二：其一，孙中山一直主张利用和改造民间会党武装进行反清革命。1896—1897年滞留伦敦时，他“每日入图书馆，考查欧洲会党发达之历史，思为本国人谋其改良进步，知其不可以压制除也，冀有以利导之”。他认为：“我国虽式微，即彼野蛮会党，其初起时曷尝非政治上之目的，抑亦有种族之观念存也。”[5]与其关系密切的大英博物馆东方部主任道格拉斯，对中国秘密结社的情形相当熟悉。伦敦蒙难事件后，记者曾采访他对中国会党的看法，他说：“中国私会在在皆是，推原私会之起，大半因政府所致。官长贪暴，故百姓结成私会，为自护计。”“其中最强者为哥老会。此会结成已久，入会之人，现在约计一兆名。其结会之意，专与官长相敌。而会势之所以强者，以会首有所晓谕，会中之人莫不唯命是听，而生杀之权，操自会首一人。”[6]孙中山可能与他讨论过哥老会的问题。据南方熊楠称，他最早就是从道格拉斯处得知孙中山其人的。[7]
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其二，孙力图将兴中会的组织与活动扩展到长江流域。兴中会虽以粤籍人士为主，但孙中山决非自囿畛域，其大中华观念使之一开始就以建立全国性组织为目标，以拯救中国为目的，兴中会章程明确表达了这种意向。广州起义失败后，孙中山一度想把发难之地向北推移。1897—1898年间，他与宫崎寅藏讨论过四川、河南、山东、江苏等省的地利人和，虽然认为广东利于聚人，也同意海州利于接济和进取。同时他还注意到湖南的社会变化，既觉得湘鄂“多是粗蛮之人，虽富豪子弟，亦不读书，多尚拳勇之徒”，又赞叹：“湖南一省昔号为最守旧之地，今亦改变如此，真大奇也。”[8]
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