打字猴:1.706832641e+09
1706832641
1706832642 久闻哥哥有仁有义,
1706832643
1706832644 有志有仁,
1706832645
1706832646 在此招旗挂帅,
1706832647
1706832648 招集天下英雄,
1706832649
1706832650 栽下桃李树,
1706832651
1706832652 结下万年红,
1706832653
1706832654 将来与你哥随班护驾,
1706832655
1706832656 初在贵地宝码头,
1706832657
1706832658 理当先用草字单片,
1706832659
1706832660 到你哥龙虎宝帐请安……
1706832661
1706832662 管事则回答:
1706832663
1706832664 不知哥哥到此来,
1706832665
1706832666 未曾收拾早安排,
1706832667
1706832668 未早接驾休见怪,
1706832669
1706832670 哥哥仁义赛过桃园外……
1706832671
1706832672 在这些客套开场之后,便开始隐语对答:
1706832673
1706832674 问:“不知你哥哥水路来,旱路来?”
1706832675
1706832676 答:“兄弟水路也来,旱路也来”。
1706832677
1706832678 问:“旱路有多少山,水路有多少滩?”
1706832679
1706832680 答:“雾气腾腾不见山,大水茫茫不见滩”。
1706832681
1706832682 问:“有何为证?”
1706832683
1706832684 答:“有凭为证”。[14]
1706832685
1706832686 来客对这些问题必须回答准确,否则有可能被认为是“空子”,即政府或仇家派来的奸细,而遭杀身之祸。
1706832687
1706832688 ***
1706832689
1706832690 袍哥如果是在茶馆见面,最经常的就是“摆茶碗阵”。沈宝媛没有列举这些诗词和“摆茶碗阵”的情况,但是其他资料,特别是《海底》给予了生动的描述。“摆茶碗阵”是袍哥另一种主要联络方式,也是其秘密语言的一个重要部分。这个仪式中的“阵”显然是来自古代战场上军队的阵势,借用这个字显示了当袍哥在茶桌上用茶碗进行对话时,犹如战场上的厮杀,是事关生死的力量角逐。有关“茶碗阵”的许多诗都表达了反清复明的意识,从清初其组织的成立到辛亥革命这个长期的历史阶段,这种意识和目标始终存在于这个组织之中。[15]
[ 上一页 ]  [ :1.706832641e+09 ]  [ 下一页 ]