打字猴:1.706863989e+09
1706863989
1706863990 第二天,留日学生决定罢课,杨度颇有不同意的意思,在会场遭到愤怒学生的群殴。罢课从12月6日开始。
1706863991
1706863992 12月7日,日本《朝日新闻》报道此事时,用“放纵卑劣”、团结力薄弱来概括中国人的性格和意志。陈天华看到后,深受刺激,决定以死来震动留学生。
1706863993
1706863994 陈天华,字星台,湖南人,与同乡黄兴、宋教仁、田桐等均极友善,是华兴会的骨干与最重要的宣传家。每逢人们谈到湖南的曾胡左彭等晚清大人物,天华不以为荣,反以为耻,因为此四人皆是清廷的帮凶。天华的爱国热忱是出于天性,每读中外历史,于兴亡盛衰之感,便泪流满面,不能自已。
1706863995
1706863996 据邓家彦回忆:陈天华常到邓的寓所,默默地坐着,一句话也不说。他为人诚挚,有悲天悯人之怀,长发披肩,衣服脏了也不洗,有魏晋名士之风骨。
1706863997
1706863998 陈写下的革命小册子《猛回头》《警世钟》,语言浅显通俗,且合乎音韵,朗朗上口,爱国的衷肠加上慷慨激昂的情绪充满其中,在国内,尤其是长江流域,流传甚广。
1706863999
1706864000 1906年1月4日,陈的同乡好友宋教仁倒卧于席上,仰天歌咏《猛回头》曲,一时百感交集,唱完后,不觉凄然泪下,痛哭失声。此时距离天华死去,只有不到一个月的时间。
1706864001
1706864002 革命小册子,通俗易懂,朗朗上口,价格便宜,携带方便,是宣传革命的利器。梁启超等人的煌煌大著,往往敌不过这些小册子。
1706864003
1706864004 邹容、陈天华的革命小册子是宣传动员革命的。章士钊的小册子是宣传革命领袖孙中山的。
1706864005
1706864006 章士钊本是传统的读书人,吴稚晖也是。这类人的正途一般是考秀才,考举人,中进士,做官,这是他们的人生梦想。但越来越糟糕的政局,让他们很失望,很反感。
1706864007
1706864008 起初,两人都是维新派。吴稚晖在自述里说,最初是想维新,跑到北京米市胡同去找康有为,总觉得孙中山是个红毛绿眼睛的盗匪,水泊梁山里的人物。结果吴到东京见到了孙中山,发现竟是个西装革履的洋绅士,比康有为并不逊色。
1706864009
1706864010 这一转变很能说明问题,当时留学生对孙中山的观感,大都经历了这样一个转变过程。
1706864011
1706864012 但是,在国内孙中山仍然是头号大钦犯、海盗、杀人犯、反贼等等。怎么办?应该有人宣传,章士钊的《孙逸仙》就起到了这个作用,这是国内介绍革命领袖孙中山的第一本小册子。
1706864013
1706864014 《孙逸仙》的基本内容是从宫崎寅藏的《三十三年之梦》中节译出来的。而宫崎寅藏书中的内容又是从《伦敦蒙难记》中提取出来的,当然也有他本人与孙中山的几次谈话。章士钊的书将孙中山介绍了一个大概,告诉国人,这个被朝廷通缉的头号要犯,不是草莽英雄,没有三头六臂,他的想法也并不奇怪,他是文明世界里的真正绅士。
1706864015
1706864016 这些内容对于国内的读书人、士绅,有不小的震动。虽然他们不敢公开表示支持孙中山,但这个怪人却给他们留下了深刻的印象。看看清廷越来越糟糕的做派,他们就会想到:孙中山的主张越来越有道理。
1706864017
1706864018 就这样,孙中山慢慢在士绅们心中占了一个地位。等到他回到的时候,一顶总统的帽子戴在他的头上,便不奇怪了。
1706864019
1706864020 他早已是中国最为知名的革命党了。
1706864021
1706864022
1706864023
1706864024
1706864025 火堆上的晚清帝国 [:1706860035]
1706864026 火堆上的晚清帝国 第十三章 革命大同盟
1706864027
1706864028 火堆上的晚清帝国 [:1706860036]
1706864029 一场非同寻常的生日聚会
1706864030
1706864031 在孙中山忙于奔走寻找革命外援的时候,长江流域的革命者开始联合起来。
1706864032
1706864033 1903年 l1月4日,长沙保甲局巷彭渊恂家,黄兴以庆贺30大寿为名,邀约刘揆一(长沙府湘潭人,早年就读长沙岳麓书院)、陈天华、章士钊、宋教仁、张继、谭人凤、杨守仁等共12人集会,商议并决定成立华兴会。
1706864034
1706864035 华兴会对外称“华兴公司”,以黄兴为老板,以“兴办矿业”为名,入会者均称人股,“股票”即会员证,并以“同心扑满、当面算清”为口号,隐含“扑灭满清”之意。
1706864036
1706864037 华兴会革命的首要目标是排满,实现种族革命,恢复汉族的统治权。民族主义是其主导。
1706864038
[ 上一页 ]  [ :1.706863989e+09 ]  [ 下一页 ]