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在这件事情上,李泰显然操之过急了。无论哪朝哪代,一个藩王如果对储君之位表现出太过露骨的欲望,而且为了实现夺嫡野心,在朝中拉帮结派,大肆树立朋党,就肯定会触犯皇帝的心头大忌。世上没有不透风的墙,李泰暗中交结朋党的行径很快引起了李世民的警觉和反感。
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尽管李世民一直对魏王李泰钟爱有加,也不是没有让他取代太子李承乾的想法,可李泰表现得如此锋芒毕露,还是让李世民感到了一丝恐惧和不安。对李世民来说,李泰暗中有些什么小动作,他应该是心知肚明的。正是因为他对太子动过废立之念,所以才会对李泰的这些行为有所纵容。当年玄武门的刀兵之声犹在耳边,李世民自然不可能有什么轻率的举动。正是他的观望与不作为,造成了两个儿子之间的对立和朝堂上的分裂。刘洎、侯君集、杜正伦、杜楚客……日后还有多少错误和悲剧因此而起。面对自己的皇子,曾经经历的一切一定会刺痛李世民的内心。当年他对自己的兄弟痛下狠手,如今的他要想尽一切办法,让自己的子孙后代摆脱手足相残的厄运。
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李世民无力改变宫廷的生存环境,只希望太子能够按照自己所设想的走下去。对李承乾来说,那些强加于己的种种束缚显然是不公平的。生在皇家的孩子,能担得起多大的命?那个叫作命运的东西,将他们严严实实地罩了起来,任他们左冲右冲也冲不出去。
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自从李世民透露出废立之意后,以魏徵、褚遂良为首的朝廷重臣就极力反对,这也给李世民造成了非常大的政治压力。随着事态发展,他的态度逐渐发生转变,打消了废立之心。
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贞观十六年八月,李世民在一次朝会上问群臣:“当今国家何事最急?”褚遂良马上答道:“今四方无虞,惟太子、诸王宜有定分最急。”劝告李世民彻底打消废长立幼的想法,从而让魏王李泰早点儿死了夺嫡之心。李世民深以为然,随后便任命魏徵为太子太师,让他一心一意辅佐太子。魏徵是嫡长制最坚定的拥护者,把他派去给太子当首席教师,一方面固然是希望把李承乾打造成合格的储君,另一方面,也是消除天下臣民心底的疑惑,堵住芸芸众生之口。
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从太极宫到大明宫,从东宫到诸王府邸,每一座宫殿,每一座王府,内部都隐藏着一个生物链,环环相扣,而又相生相克。权力顶端的生态平衡,除了依靠血缘的自然力量维持,更有利益的鬼使神差。可是在这条看不见的血连环上,谁也不知道断裂的隐患在哪一个连环上。正因为如此,当魏王党人有意在京城散布不利于太子的政治流言时,李世民坚决地站出来辟谣,在朝会上向满朝文武重申嫡长继承制的原则。
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虽然李承乾这些年来的所作所为让李世民很不满意,可他依然没有放弃。如果太子能够痛改前非,李世民还是希望将他扶上帝位。然而,李承乾终究是一匹脱了缰绳的野马,这个世界早就被他远远地抛在了身后,谁也拦不得,拽不住。可是通往皇位的路并不是一条阳关道,它更像一根独木桥,一失足就有可能粉身碎骨。对一个接班人来说,不犯一个错误比做一百件正确的事情更重要。十七年的太子生涯,对李承乾的性格造成了不可逆转的伤害。
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就在李世民刚刚回心转意、放弃废立之念时,东宫爆出了一桩令人不齿的丑闻。
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事情源于太子府中一个十四岁的太常乐童,名叫尹伊,弹得一手好琵琶,长得也十分标致,还能歌善舞。李承乾给他起名“称心”,顾名思义,就是这个乐童让太子感到非常称心如意。史书称,这个小男孩“年十余岁,美姿容,善歌舞”,所以深得李承乾宠爱,每天都和他厮混在一起,宠爱到“与同卧起”的程度,简直寸步不离。
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在中国历史上,演绎断背山情节的绝非李承乾一人。远有卫灵公与弥子瑕的“分桃”典故、魏安釐王与龙阳君的“龙阳之好”,近有汉哀帝与董贤的“断袖”之风、陈文帝与韩子高的“男后奇谈”……历朝历代,有同性恋倾向和恋童癖行为的帝王将相并不少见。
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储位既是天底下最诱人的位置,也同样是世界上最危险的地方。太子李承乾的上面还有一个强大、精明、敏感、苛刻的父亲,一个过于英明的父亲羽翼下很难出现同样锋芒毕露的儿子。自从被确定为接班人后,太子李承乾就表现得忐忑不安,他总觉得父皇的眼睛无处不在,只要自己表现出一点点的悖逆之举,立刻就会被太宗皇帝侦知。风险与收益共存,这是权力世界的永恒真理。更何况他的屁股正坐在一个火山口上,底下的夺嫡潜流正暗潮汹涌,随时可能喷发。在这样的危急时刻,他居然养了一个男宠在身边。这些勾当又怎么可能不被对手刻意曝光呢?
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很快就有人把事情捅到了皇帝那里,李世民勃然大怒,当即把称心逮捕诛杀,并且把李承乾骂得狗血喷头。作为一个成熟的政治家,一个时刻以大唐王朝的百年基业为念的守护人,李世民对太子李承乾的放浪姿态,不可能视若无睹。
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在人的一生中,最难对付的敌人往往并非来自于外,而是来自于内——人性深处种种难以克制的欲望。一个人如果不能首先战胜内心之敌,就不可能变得强大,更别指望战胜对手。在你死我亡的权力斗争中,你身上每多出一种欲望,都可能向对手暴露一个致命的弱点,而对方就有可能抓住你的破绽,一举将你置于死地!
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很可惜,大唐储君李承乾似乎不懂这个道理。在魏王李泰处心积虑要整垮他的危急关头,他居然不懂把自己的屁股擦干净,甚至处处向对手暴露自己的死穴,这种储君不被废掉简直没有天理。
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令人感到悲哀的是,称心之死依旧没有引起李承乾应有的反思和警觉。他对称心痛悼不已,还在东宫庭院中盖起一间房子,里面摆上称心的画像,陈列了许多泥人泥马。李承乾命宫人每天早晚祭奠,他自己也常来到这里,面对称心的画像,以泪洗面,情难自已。此外,他又把称心的尸体埋葬在东宫的后花园里,暗中追赠官爵,竖立墓碑。
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对于太子李承乾的所作所为,李世民到了忍无可忍的地步。陷入悲愤之中的太子比谁都清楚这一点,可他并不想去改变什么。这些年来,他已经厌倦这种戴着面具的生活。政坛上任何一点儿风吹草动,都会让他紧张半天;任何一方政治势力的态度有变,东宫辅臣就会敲打他,让他仔细考虑和权衡。
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生有何欢,死有何惧?在自由与太子名号之间,他宁愿选择自由,不自由毋宁死。堂堂一国储君的位子,竟然连自己身边的人都保护不了,还要它作甚?他再也无心学习朝政,连续几个月赌气不进宫朝见,整天沉浸在歌舞酒宴中。他将数百名奴仆组织起来,让他们梳起高高的发髻,穿起五颜六色的舞衣,打着鼓、敲着锣,像巫人跳神疯狂摇摆。李承乾还派人造了许多大铜炉和铜鼎,让奴仆们偷来许多牛马送进宫中,他亲自用这些炉鼎煮牛马肉,熟了以后,就召集自己喜欢的人一起大吃大喝。
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就像那句话说的,“原谅我这一生不羁放纵爱自由”,李承乾愿意做一个突厥人的武士,愿意宠幸一个乐童,却不愿意安分守己做一个太子。他不安分、不循规,这种性格做一个行为艺术家是最合适的,却不适合做皇位接班人。李承乾如此神经质的表现,已十分接近心理学研究所说的“病态说谎者”。导致他如此作为的,是内心深处对自己的不满,于是极力想在别人面前展现另一种令人满意的形象。换言之,他的狂放无羁出于内心深处的自卑情结和不安全感,久而久之,容易让自己沉湎于虚幻难以自拔。可惜那时候没有心理医生,不然李承乾就有可能被转化为身残志坚的大好青年。
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李承乾尝到自由的滋味,也让自由蒙蔽了双眼。他没想到的是,身为太子的他要得到真正的自由,只有一条路可选,那就是当皇帝。一个人的自由与地位是息息相关的,这时候限定李承乾自由的只有李世民。如果李承乾这时候放弃太子之位,那么限定他自由的,甚至要取他性命的就不只皇帝一人。
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通向皇帝之位的路很多时候是一场“只问耕耘,莫问收获”的旅程。此时,太子李承乾的心里蓄满了仇恨,他认定称心事件是魏王李泰告的密,对李泰痛恨到了极点,于是暗中组织了一个一百多人的刺杀团,头目有左卫副率封师进、刺客张师政、纥干承基三人,李承乾命令他们找机会除掉魏王李泰。此刻的李承乾当然不会知道,这伙刺客不但没有杀掉李泰,其中一人还出卖了他。
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随后不久,李承乾又秘密派人上书,声称是魏王府掌管文书的官员,为李泰请封。李世民打开奏书一看,里面写的全是李泰恶贯满盈的罪状。这种做法未免显得过于低级,李世民不用细琢磨也知道是李承乾在背后捣鬼。当李世民质问他时,他为自己辩解道:“儿臣贵为太子,还有何求?只不过求自安之计罢了。如果父皇立李泰为太子,那正是称了他们的心愿,今后谁都可以谋取太子位了。”
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从隋文帝、隋炀帝、唐高祖到唐太宗,四位皇帝确立继承人的过程非常相似:都是刚刚登基便早早地确立嫡长子为皇位继承人;最初被确立的继承人,最后都是鸡飞蛋打一场空;笑到最后方为赢,他们赢在起跑线,却跌跌撞撞折在了半道上。
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不排除隋以来嫡长子未能顺利继位的“宿命”对李承乾有些影响,如果站在李承乾的角度,或许能理解敏感脆弱的他在父皇偏爱李泰时的危机感和无助感,也会对他日益怪诞的言行举止多一些怜悯与理解。
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