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开本 880×1270mm 1/16
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印张 19.5
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字数 300千字
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版次 2016年5月第1版 2016年5月第1次印刷
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书号 ISBN 978-7-5699-0879-4
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定价 48.00元
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版权所有，侵权必究
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1514：发现大明 引言
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大明正德九年，即公元一五一四年，是个不同寻常的年份，它被认为是全球化时代的开端。
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在此之前，全球各大文明——欧洲的基督教文明、中东的穆斯林文明、南亚的印度文明、东亚的中国文明、美洲的印加文明——并没有建立起充分而直接的联系，数千年间，它们基本上都各自孤立地发展着，没有被卷入到同一个世界体系中。
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那时，处于亚欧大陆最西端的欧洲，对穆斯林世界比较熟悉，对印度与中国的知识则仅限于马可·波罗类的传说；而处于亚欧大陆最东端的中国，对印度与穆斯林世界一知半解，对遥远的欧洲则完全陌生。
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这一年的某一天，有个名叫乔治·阿尔瓦雷斯的葡萄牙人，在马六甲华裔商人的引领下，第一次来到大明朝的广州屯门（在今深圳境内），与中国商人进行交易并满载而归。
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这是自马可·波罗时代以来，有文字记载的欧洲人对中国的第一次接触。
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此事对葡萄牙人而言，是个激动人心的大事件，因为这是他们第一次发现并证实了中国的真实存在。他们千辛万苦，远渡重洋，为的就是找到这个传说中的神秘之国。但对大明朝而言，这件事毫不起眼，甚至琐碎到根本没人注意，也不屑记载。
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然而，没人注意不代表不重要，事实上就在大明朝的浑然无觉中，它基于朝贡体系而建立起来的旧世界秩序逐渐被无情撕碎，一股来自海洋的力量开始将它卷入到一个充满凶险的新世界体系之中。
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而且，这标志着历史的风向已慢慢改变，西风开始压倒东风。
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在此之前，推动人类历史剧烈变化的力量一般来自东方，准确地说来自中国北部的草原。在那里，牧羊人聚集在长城塞外过着逐水草而居的游牧生活，一面学习中国的先进技术，一面不时与中原王朝缠斗，因而锻炼成了一股强大的军事力量。假如中原朝廷软弱可欺，这些游牧民族就肆无忌惮地掳掠边境，与中原王朝分庭抗礼；假如中原变乱衰落，他们就侵入内地，反客为主，或自化为农耕民；假如中原朝廷强盛，他们就会被从水草丰盛的漠南赶到荒凉的漠北，再从漠北被赶过阿尔泰山，开始向西流浪，侵入亚洲腹地，从而在中亚、西亚以及欧洲引发剧烈震荡，改变当时世界的格局。
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历史上游牧民族对亚欧大陆的冲击主要有三波：第一波由匈奴人发起，第二波由突厥人发起，第三波为蒙古人发起。
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第一波与第二波的冲击，与其说由匈奴人与突厥人发起，不如说分别由汉朝与唐朝发起。
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葡萄牙人的祖先日耳曼西哥特人，当年就是为了躲避来自遥远东方的第一波游牧者，不得不从东欧的巴尔干半岛，迁居到欧洲之角的伊比利亚半岛。
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公元八十九年，东汉将军窦宪、耿秉越过大漠，与南匈奴会合进攻北匈奴汗国。匈奴人战败，残部躲入燕然山（今蒙古国杭爱山）。
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公元九十一年，汉军再次出击，在金微山（今阿尔泰山）大败北匈奴，单于仓皇离开蒙古高原，窜逃到西域。此后数十年，东汉王朝为了防止西匈奴人重新崛起，不断派兵远征。匈奴人怕遭灭顶之灾，只好离开西域，逃往辽阔的中亚。
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公元二九〇年前后，在中亚草原默默流浪的匈奴人突然奋起，征服了顿河以东的阿兰王国（即中国史籍中记载的奄蔡国）。
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