1706896616
1706896617
一五三四年，苏莱曼亲率大军进攻波斯，夺取了伊拉克地区。
1706896618
1706896619
一五三五年，苏莱曼与法国国王弗朗西斯一世结盟，对抗神圣罗马皇帝兼西班牙国王查理五世，并于一五三八年击败西班牙舰队，称雄地中海。
1706896620
1706896621
一五四一年，苏莱曼在陆上战败神圣罗马帝国的军队，迫使查理五世签下一份羞辱性的和约。和约规定：神圣罗马帝国必须每年向奥斯曼帝国缴一笔固定的费用，以换取和平。而且条约不称查理五世为“神圣罗马皇帝”，只称他为“西班牙国王”；苏莱曼不顾自己突厥人的身份，认为自己才是真正的罗马帝国合法继承人。
1706896622
1706896623
苏莱曼大帝无疑相当英明，而且他与他的助手们，肯定非常熟悉当时的欧洲世界。然而吊诡的是，奥斯曼土耳其帝国却与中国一样，几乎没有任何学习欧洲的意愿，直到十九世纪后期，他们才兴起类似于中国的“洋务运动”及变法图强运动；直到第一次世界大战结束，英、法、俄等国要对其进行瓜分时，他们才真正觉醒，爆发革命，彻底学习西方。
1706896624
1706896625
明朝比奥斯曼土耳其帝国还要骄傲，且更具优越感；奥斯曼帝国都不肯主动学习西方，明朝岂会这样做？我们现在批评它愚昧无知，不能敏感地抓住机会早早实行现代化，实在是以事后诸葛亮的态度苛求祖先了。
1706896626
1706896627
所幸的是，鸦片战争之后，中国在被迫无奈的情势下，经过凤凰涅槃式的痛苦挣扎，全面学习追赶西方一百余年，总算又王者归来，把国家的经济规模做到了世界第二，重新与美国、俄国、欧盟比肩为世界超级四强。
1706896628
1706896629
中国的这一段经历，诚如冯骥才先生在他的小说《神鞭》中，借傻儿的话所讲：“祖宗的东西再好，该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’却留着。这便是，不论怎么办也难不死我们；不论嘛新玩意儿，都能玩到家，决不尿给别人。”
1706896630
1706896631
孟子说“五百年必有王者兴”，中国经历一个轮回，现在的国际地位，大致又恢复到了五百年前的状态。
1706896632
1706896633
但是，这个五百年后的世界，已经不再是五百年前的世界。在五百年前，中国的历史是兴衰交替，有规律可循的；而五百年后，人类的历史却是不断进步、不断向着陌生的远方狂奔的。它要到哪里去？它的目标是什么？它的前途是光明，还是黑暗？谁也不知道。
1706896634
1706896635
路在何方？我们不能继续完全寄希望于美国人与欧洲人了，现在他们自己都已开始迷惘。
1706896636
1706896637
1706896638
1706896639
1706896640
1514：发现大明 [:1706891296]
1706896641
1514：发现大明 主要参考资料
1706896642
1706896643
1. 《明史》，（清）张廷玉等。
1706896644
1706896645
2. 《明实录·武宗实录》。
1706896646
1706896647
3. 《明通鉴》，（清）夏燮。
1706896648
1706896649
4. 《明史纪事本末》，（清）谷应泰。
1706896650
1706896651
5. 《十六世纪葡萄牙文学中的中国·中华帝国概述》，（葡萄牙）巴洛斯，（西班牙）艾斯加兰蒂等著，何高济译，中华书局，2013年9月第1版。
1706896652
1706896653
6. 《全球通史》，（美）斯塔夫里阿诺斯著，吴象婴、梁赤民译，上海社会科学院出版社。
1706896654
1706896655
1706896656
1706896657
1706896658
1514：发现大明 [:1706891297]
1706896659
1514：发现大明 大明正德朝世界大事记（1505年—1521年）
1706896660
1706896661
1706896662
1706896663
1706896664
1706896665