1706900073
中国就此与可能的重大变革失诸交臂，令人怅惘。不过，此亦为历史所常有。对于历史，有人完全取理性主义，有人待以不可知论，恐怕各有偏至。总的来说，笔者不怀疑历史有其大方向，但就具体一时一地之事看，历史恐怕确实并不像理性主义者讲的那样富于规则、有规律可循，相反，种种的偶然、难以捉摸的情形屡见不鲜。明末这段历史，便属于后者。我们曾听说“资本主义”——不用这个指向性过强的术语，代以“现代文明”一词也许较好——不可能从东方的历史和文化自发产生；它另一种意思是，中国通往现代，只能依靠西风东渐、由外铄我的途径，甚至引出自由、民主等理念天然不合中国之论。诸如此类，非破不可；一因它们有碍我们对更好社会的探索追求，二来也全非历史事实。对这种论调，如果细致考察过中晚明的社会及文化，都很难不表质疑。当时中国明显自发地进入了“转型”通道，这结论应谓毋庸置疑。只是这一前景，被突发事态拦腰截断，继而由于满清的统治，民族矛盾取代和压制了中国原有的历史文化苦闷。换言之，中国所以未能延续“转型”过程，纯属意外。历史上，这种意外不在少数。远的不说，近现代两次中日战争，都不同程度改变了中国历史轨迹。故而，历史一面有其必然，一面也随时发生偶然；虽然总的来说，必然力量千回百折终归要实现，但因偶然而起的挫折、延误与迟缓，也实实在在令一个国家和民族在“运气”层面接受考验。我个人认为，从“古典”向“现代”转化中，中国的“运气”明显不如欧洲。当然，“运气”也有在我们一边的时候，例如公元之初前后，较之于别处（小亚细亚至欧罗巴大陆一带），我们的局面相对简单，麻烦较少，而能建起比较充分、稳固的农业社会农业文明，享其成果一千多年。
1706900074
1706900075
有时，历史兴废不由人意，我们只有仰而受之，这是没办法的事。但我们不可以不知其来历，不可以泯其真相，尤不可以错过它的教益。中国人说，往时难谏、来日可追；又说，前事不忘，后事之师。知往鉴今，是历史对我们之所以重要的原因所在。历史包含各种人力难及的启迪，许多问题，我们穷以一生、苦思冥想或许仍不能破解，到历史中却能轻松找到答案。这就是历史的宝贵，是它值得我们热诚相待的理由。在精神上和知识上，人类有诸多学习的途径，或者说，有许多师法的对象；在我看来，自然和历史是其中最好的两位老师，因为它们从不说谎，也几乎不会用虚离矫伪的义理误导你。
1706900076
1706900077
[1] 全祖望《梨洲先生神道碑文》，黄云眉选注《鲒埼亭集文集选注》，山东人民出版社，1982，第105页。
1706900078
1706900079
[2] 梁启超《清代学术概论》，上海古籍出版社，2000，第16页。
1706900080
1706900081
[3] 梁启超《清代学术概论》，上海古籍出版社，2000，第17页。
1706900082
1706900083
[4] 《陈云文选》第三卷，人民出版社，1995，第371页。
1706900084
1706900085
[5] 《建国以来毛泽东文稿》第十三册，中央文献出版社，1998，第361页。
1706900086
1706900087
[6] 郭沫若《奴隶制时代》，人民出版社，1973，第17页。
1706900088
1706900089
[7] 郭沫若《奴隶制时代》，人民出版社，1973，第25页。
1706900090
1706900091
[8] 顺便指出，所谓“五四运动”提出过“反帝反封建”口号，也纯属“错案”。学者李新宇有文《五四“反帝反封建”辨析》，以详备的考据，相当有力地说明当时根本不曾有这口号，尤其“反封建”提法，更是“五四已经过去几年”（亦即马克思学说开始在中国传播）后方才出现。文见《齐鲁学刊》2009年第3期。
1706900092
1706900093
[9] 毛泽东《中国革命和中国共产党》，《毛泽东选集》第二卷，人民出版社，1991，第625页。
1706900094
1706900095
[10] 黄宗羲《明夷待访录》，《黄宗羲全集》第一册，浙江古籍出版社，1985，第23页。
1706900096
1706900097
[11] 黄宗羲《明夷待访录》，《黄宗羲全集》第一册，浙江古籍出版社，1985，第24页。
1706900098
1706900099
[12] 顾诚《南明史》序论，中国青年出版社，1997，第4页。
1706900100
1706900101
[13] 顾炎武《天下郡国利病书》凤宁徽，《续修四库全书》五九六·史部·地理类，上海古籍出版社，2001，第130页。
1706900102
1706900103
[14] 孔尚任《桃花扇》，人民文学出版社，1982，第183页。
1706900104
1706900105
[15] 弗兰克《白银资本》，中央编译出版社，2000，第162页。
1706900106
1706900107
[16] 弗兰克《白银资本》，中央编译出版社，2000，第159页。
1706900108
1706900109
[17] 黄宗羲《明夷待访录》，《黄宗羲全集》第一册，浙江古籍出版社，1985，第2页。
1706900110
1706900111
[18] 黄宗羲《明夷待访录》，《黄宗羲全集》第一册，浙江古籍出版社，1985，第3页。
1706900112
1706900113
[19] 黄宗羲《明夷待访录》，《黄宗羲全集》第一册，浙江古籍出版社，1985，第6页。
1706900114
1706900115
[20] 北京大学西语系资料组编《从文艺复兴到十九世纪资产阶级文学家艺术家有关人道主义人性论言论选辑》，商务印书馆，1973，第115页。
1706900116
1706900117
[21] 黄宗羲《明夷待访录》，《黄宗羲全集》第一册，浙江古籍出版社，1985，第2页。
1706900118
1706900119
[22] 黄宗羲《明夷待访录》，《黄宗羲全集》第一册，浙江古籍出版社，1985，第3页。
1706900120
1706900121
[23] 爱新觉罗·胤禛《大义觉迷录》，近代中国史料丛刊第三十六辑，文海出版社影印本，1966，第161页。
1706900122
[
上一页 ]
[ :1.706900073e+09 ]
[
下一页 ]