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在起复之初，他的职务是南京右佥都御史，不久升任南京吏部右侍郎。﹝60﹞这种种怵目惊心的情形，使稍有良心的官员无不为之忧虑。
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海瑞在1586年升任南京右都御史﹝62﹞这一大干众怒的提议在文官中造成了一阵震动。谁知一波未平，一波又起。有一位御史在家里招了一班伶人排戏，海瑞得悉此事，就宣称按照洪武的祖制，这位御史理应受到杖责。其实这类事情在南京已属司空见惯，海瑞却以为有坏风俗人心而加以反对，结果只能被大众看成胶柱鼓瑟，不合乎时代的潮流。
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海瑞的再度出山以及一如既往的言行，对当时的南京地区来说，有如一块巨石投进了一池死水。对他的批评和赞扬同时出现。不久，就有一位巡按南直隶的监察御史上疏参劾右都御史海瑞。下级监察官参劾上级监察官，虽不能说背于法制，毕竟是有逾常情。即此一端，就不难窥见反对者的愤慨。这位御史的奏疏一开始就对海瑞作了全盘否定：“莅官无一善状，惟务诈诞，矜己夸人，一言一论无不为士论所笑。”接着就采用莫须有的老办法，说海瑞以圣人自诩，奚落孔孟，蔑视天子。最后又用海瑞自己的话来说明他既骄且伪，说他被召复官，居然丝毫不作礼貌上的辞让，反而强调说他还要变卖产业，才能置备朝服官带。这位御史负有视察官学的职责，他在奏疏中说，如果学校中任何生员敢于按照海瑞的方式为人处事，他将立即停发此人的禀膳并加责打。﹝63﹞
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这种接近人身攻击的批评，立刻遭到无数青年学生和下级官僚的激烈反对。﹝66﹞
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这些文件由给事中官署抄录公布，就等于政府公开承认了自己的本身矛盾。为什么可以镇雅俗、励颓风的节操偏偏成为当局任事的障碍？可见我们帝国的政治措施至此已和立法精神脱节，道德伦理是道德伦理，做事时则另有妙法。再要在阴阳之间找出一个折衷之点而为公众所接受，也就越来越困难了。
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海瑞虽然被挽留供职，然而这些公开发表的文件却把他所能发挥的全部影响一扫而光。一位堂堂的台谏之臣被皇帝称为“迂戆”，只是由于圣度包容而未被去职，那他纵有真知卓见，他说的话哪里还能算数？由失望而终于绝望，都御史海瑞提出了七次辞呈，但每次都为御批所请不准。﹝67﹞这一使各方面感到为难的纠结最终在上天的安排下得到解脱。接近1587年年底亦即万历十五年丁亥的岁暮，海瑞的死讯传出，无疑使北京负责人事的官员大大地松了一口气，因为他们再也用不着去为这位大众心目中的英雄——到处惹是生非的人物去操心作安排了。
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﹝1﹞海瑞去世月日，据《海瑞集》页599；《明代名人传》页474。《神宗实录》页359记为十一月十五日。
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﹝2﹞《海瑞集》页599；《神宗实录》页3591；《明史》卷226页2604。
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﹝3﹞《海瑞集》页117。
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﹝4﹞全国驿站经理情形，见苏同炳著《驿递制度》。亦详Huang，Taxation，页38。《大明会典》卷145页46有此一千多个驿站分布的情形。
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﹝5﹞胡宗宪之子过境的故事，见《明史》卷226页2602。但其情节与《三国演义》之“怒鞭督邮”情节相仿，不能断定属实与否，《明代名人传》内海瑞传记无此记载。
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﹝6﹞《海瑞集》页168―169，552―553。
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﹝7﹞《海瑞集》页585。
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﹝8﹞《明史》卷226页2602。《海瑞集》页587所记与《明史》有异。
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﹝9﹞《明史》卷226页2602；《海瑞集》页586；《国朝献征录》卷64页38。
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﹝10﹞《明史》卷205页2381、卷308页3490。
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﹝11﹞《明史》卷72页743、卷225页2595；《大明会典》卷14页1；Taxation，页16、266―267、293。
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﹝12﹞参看《明代名人传》“朱厚熜”。
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﹝13﹞《海瑞集》页217―218；《皇明经世文编》卷309页1―9。节略的记载见于《明史》卷226页2602―2603，《世宗实录》页8919―8925。
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﹝14﹞此宦官为黄锦，文见《明史》卷226页2603，《海瑞集》页526、558。又参见后者页539、649。当日海瑞家眷在海南岛。是以黄锦所云，或为替海瑞求情，或则全部故事出于杜撰。嘉靖因海瑞奏疏而激动，见《明史》卷226页2603，《海瑞集》页558、588，《国朝献征录》卷64页29、33。
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﹝15﹞《明史》卷226页2603；《海瑞集》页558、589、646―647。
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﹝16﹞《穆宗实录》页215、285、381。
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﹝17﹞《海瑞集》页288―289。此书页590记自陈不职在1568年，但京察实在1569年初。
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﹝18﹞《国朝献征录》卷64，页29―30。
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﹝19﹞《海瑞集》页242―254。
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