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《白冤疏》大打感情牌，其陈情辩冤，竟也如泣如诉，读之令人心动，品之令人肠回。
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崇祯乍读之下，情不自禁，回批道：“览卿奏，具见忠爱，袁崇焕鞫问明白，即著前去边塞立功，另议擢用。姚宗文、原抱奇先已有旨了。”
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眼看袁崇焕出狱之事就要出现转机，可遗憾的是，无论钱家修是怎样的情意拳拳，他本人是怎么也解释不了袁崇焕为什么卖粮，为什么谋款，为什么斩帅，为什么纵敌长驱等等大是大非的原则性问题的。
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事实如此，您说他“履历风霜，备尝险阻，上无父母，下乏妻孥，夜静胡笳，征人泪落”，难道之前的杨镐、袁应泰、王化贞、熊廷弼、毛文龙他们就不是这样？如果说，凭这个袁崇焕是冤枉的，难道其他边臣就不冤枉？您说他作风艰苦，生活朴素，关心士卒，恤贫扶弱，与士兵同甘共苦，难道其他边臣就不是这样？另外，人们只是怀疑他袁崇焕谋款，并没认为他谋叛。大家都不是傻子，后金不过一个崛起于边陲苦寒之地的原始部落，生产力低下，经济落后，说堂堂的蓟辽总督要主动投降它，打死都不会信。但他难以实现五年平辽的誓言，会不会通过谋款了局，这就谁也说不准了。
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结果，袁崇焕一案的审理，足足用了八个月。
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时间推至崇祯三年（1630年）八月，经过反复审核，案情已经大白。
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十六日，崇祯帝御平台，召辅臣并五府、六部、都察院、通政使司、大理寺、翰林院记注官、吏科等科、河南等道掌印官及总协、锦衣卫堂上等官，给袁崇焕予最终定罪，其罪有十：
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付托不效、专恃欺隐、市米资盗、谋款诱敌、斩帅践约、纵敌长驱、顿兵不战、遣散援兵、潜携喇嘛、坚请入城。
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该十条罪名与一年前袁崇焕给毛文龙所捏造的十二条罪名的最大区别是：该十条罪名条条坐实，无可辩驳。
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要知道，在国家财政亏空的情况下，崇祯顶着巨大压力，力排众议全力支持袁崇焕，宁愿拖着、欠着重要如宣、大等军镇士兵的薪水，以保证辽东军饷的支付。在袁崇焕主持辽事之前，辽东的军事预算是一百六十万，因为袁崇焕的请求，辽饷增至二百八十万，多了整整一百二十万！（崇祯元年至二年，国家的正常赋税是二百五十万，辽饷是六百八十多万，朝廷的亏空是一百五十万。为填补各地所欠的军饷，崇祯还从内孥抽调了差不多一百万。（《明史研究论丛》第二辑二百二十六页；《熹宗实录》卷十七卷二十九卷四十二；《明史》卷七十八；《崇祯长编》卷三十八；毕自严所写《度支奏议》新饷司六）
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可是袁崇焕回报给崇祯的却是一连串令人无比沮丧的烂事，是可忍，孰不可忍？！
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借《辽海丹忠录》的《惜红衣》给袁崇焕做个总结吧：
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巧术笼人，浅谋误国，自夸奇特。冤骨初沉，方剪凌空翼。那堪黠虏，逞铁骑，边头相逼。百二重关，难把泥丸塞。
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五年灭贼，一战平胡，只是成空忆。扪心自问，应也多惭色。往事谁为铸错，一死何逃溺职。更东江飞捷，愈起一番凄恻。
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袁崇焕被判处的结果为：磔示。
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所谓“磔”，即为民间所说的“千刀万剐”，“示”即为公开行刑，警示世人。该刑惨无人道、惨绝人寰。
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袁崇焕一意推行孙承宗的错误政策，在一定程度上耗尽了帝国国力；其卖粮资敌，帮后金渡过了饥荒难关，贻误了明军能够力挽狂澜的罕有战机；入岛斩帅，自断明廷臂膀；抽空蓟镇，为后金入关创造了机会；驱散援兵，让京畿地区的百姓蒙受了巨大损失。但可恶之人必有其可怜之处，他既无谋士之智，又无将帅之略，偏偏在这个纷乱而荒唐的时代里阴差阳错地成为了四镇督师，虽有报国之志，诚无效国之才，终于成为一个充满了悲情色彩的爱国者，让人感叹。所以，处以磔刑，又“未免太过”（《国榷》）。
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行刑当日，并没有出现如钱家修所说北京市民“无不愿以百口相保”的盛况，相反，这些北京市民一个个拍手称快。
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袁崇焕看着欢呼的人群，口占一绝，诗云：
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一生事业总成空，半世功名在梦中。 死后不愁无勇将，忠魂依旧保辽东。
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刽子手动手了，“寸寸脔割之。割肉一块，京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子手乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首”（《石匮书后集》），其情其景，令人毛骨悚然。
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袁崇焕还有一个铁杆粉丝，名叫程本直，写有为袁崇焕鸣冤的文字《漩声记》，字里行间，声泪俱下，感人肺腑。他比何之璧更纯粹，竟然提出愿随袁崇焕而死。他说：“臣于崇焕，门生也。生平意气豪杰相许。崇焕冤死，义不独生。伏乞皇上骈收臣于狱，俾与崇焕骈斩于市。崇焕为封疆社稷臣，不失忠。臣为义气纲常士，不失义。臣与崇焕虽蒙冤地下，含笑有余荣矣。”
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袁崇焕被磔，他果然践行了自己的诺言，自尽相随。
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