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袁崇焕一意推行孙承宗的错误政策,在一定程度上耗尽了帝国国力;其卖粮资敌,帮后金渡过了饥荒难关,贻误了明军能够力挽狂澜的罕有战机;入岛斩帅,自断明廷臂膀;抽空蓟镇,为后金入关创造了机会;驱散援兵,让京畿地区的百姓蒙受了巨大损失。但可恶之人必有其可怜之处,他既无谋士之智,又无将帅之略,偏偏在这个纷乱而荒唐的时代里阴差阳错地成为了四镇督师,虽有报国之志,诚无效国之才,终于成为一个充满了悲情色彩的爱国者,让人感叹。所以,处以磔刑,又“未免太过”(《国榷》)。
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行刑当日,并没有出现如钱家修所说北京市民“无不愿以百口相保”的盛况,相反,这些北京市民一个个拍手称快。
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袁崇焕看着欢呼的人群,口占一绝,诗云:
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一生事业总成空,半世功名在梦中。 死后不愁无勇将,忠魂依旧保辽东。
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刽子手动手了,“寸寸脔割之。割肉一块,京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子手乱扑,百姓以钱争买其肉,顷刻立尽。开腔出其肠胃,百姓群起抢之,得其一节者,和烧酒生啮,血流齿颊间,犹唾地骂不已。拾得其骨者,以刀斧碎磔之,骨肉俱尽,止剩一首”(《石匮书后集》),其情其景,令人毛骨悚然。
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袁崇焕还有一个铁杆粉丝,名叫程本直,写有为袁崇焕鸣冤的文字《漩声记》,字里行间,声泪俱下,感人肺腑。他比何之璧更纯粹,竟然提出愿随袁崇焕而死。他说:“臣于崇焕,门生也。生平意气豪杰相许。崇焕冤死,义不独生。伏乞皇上骈收臣于狱,俾与崇焕骈斩于市。崇焕为封疆社稷臣,不失忠。臣为义气纲常士,不失义。臣与崇焕虽蒙冤地下,含笑有余荣矣。”
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袁崇焕被磔,他果然践行了自己的诺言,自尽相随。
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奏折上的晚明 四十六、倒下一个拔起一串,内阁全面换人
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——江西道御史高捷疏言:“臣思发难以来,主忧臣辱,举国尽忧愤无计,龙锡独嬉游自如,未见画一奇谋,其皱眉疾首只在崇焕一人耳!龙锡此心何心哉?龙锡最黠、最悍,皇上以此诘问,必 齿抵赖,则臣请具一供証焉。崇焕之杀毛文龙也,龙锡密语、手书不一而足。即崇焕疏中亦有辅臣龙锡低徊私商之句,见在可劵也。夫文龙当斩,事关军机,崇焕入朝奏对,何不预请密旨?崇焕出海阅视,何不飞驰蜡封?而身处揆席,恭预密勿之。龙锡又何止闻私寓之低徊、不闻文华之商确也?总之,欲外示专制,内胁至尊,因以渐成款局。两人阴谋诡计,目 中安知有皇上乎?且臣又闻崇焕与罪枢王洽私书,言奴屡欲求款,庙堂之上,主张已有其人。又言:文龙倘能协心一意,自当无嫌无猜,否则遂其首至。且不欲知崇焕所欲文龙协者何心?一者何意耶?崇焕效提刀之力,龙锡发推辨之谋,应手而办,莫逆于心,宜乎?”(《崇祯长编》卷二十九)
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钱龙锡是否与袁崇焕相勾结,和议和斩帅是否有参与,疑点多多。
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袁崇焕虽死,袁崇焕一案却还没完。
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仅袁崇焕谋款斩帅一项,背后就蕴藏着许许多多不为人知的真相,牵扯到许许多多的人和事。
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要知道,袁崇焕搞海禁,如果没有重要人物参与,其一人之力难以做到的。
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那么,袁崇焕斩帅,还有什么人一起参与?其幕后主谋又是谁?
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要不要杀毛文龙,袁崇焕本人曾说过:“臣昨年过都下时,九卿诸臣无不以此为虑,臣谓徐图之。辅臣钱龙锡为此一事低回过臣寓私商。臣曰:入其军斩其帅如古人作手,臣饶为也。”(《督师题本》)
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由此一语,所有的矛头都直指钱龙锡。
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很多史料说,钱龙锡倒霉,是阉党余孽为构陷东林党的结果。
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《国榷》就解释为:“初,逆璫一案,诸奸憾龙锡。欲借袁崇焕亦起一逆案以相报。”
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之所以要搞臭搞倒钱龙锡,是因为崇祯二年三月崇祯帝钦定逆案,由大学士钱龙锡、韩鑛、李标等人确定涉案人员,阉党因此对钱龙锡怀恨在心,想借袁崇焕的案子对之进行报复。
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其实这样解释并不合乎逻辑,因为同样按照《国榷》所记,“逆案”之始,“大学士韩鑛端而厚。钱龙锡和而谦。不欲广搜树怨。仅列四五十人以请”,结果惹得崇祯很不高兴,一而再再而三地逼迫催促,要求扩大面积,最终还亲自动手,这才拟定了人选,定罪至二百五十八人。在这场运动中,钱龙锡和韩鑛听命而为,并不值得阉党余孽怀有这样的深仇大恨,又或者,在崇祯的大清洗活动中,还有没有阉党余孽的存在,还另有一说。之所以追究钱龙锡,实是他和谋杀毛文龙之事有脱不了的干系。
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最先向钱龙锡发飙的是江西道御史高捷。在袁崇焕下狱的当日,他就直上奏疏,主控钱龙锡为斩帅之主谋。
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他说:“袁崇焕胆敢无视国法,私自处杀毛文龙,其实从头到尾都是钱龙锡的密语手书所指使,袁崇焕自己的奏疏中就有‘辅臣龙锡低徊私商’之句可查。须知,就算毛文龙当斩,事关国家军事机构,袁崇焕入朝奏对,为什么不可以预先申请密旨?袁崇焕要出海阅视,为什么不飞驰蜡封告知朝廷?他手执重兵,与钱龙锡之间又何止于私寓之低徊?究其居心,不过是想外示专制,内胁至尊,以成款局。其两人阴谋诡计,眼里哪里还有皇上的位置!臣又听说袁崇焕与兵部尚书王洽互通书信,多次谈到和议的具体实施方案,袁崇焕称,朝廷之上,自有人做主,毛文龙倘能协心一言,自当无嫌无猜。不知袁崇焕想要毛文龙所协何心?一言又是什么意思?毛文龙之死,当是袁崇焕劾提刀之力,钱龙锡发推辨之谋,应手而办,莫逆于心。”(原文详见《崇祯长编》)
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