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真是拍人不见砖头。皇帝听后默然不语，开始怀疑赵安仁有私心，有了贬斥他的想法。
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王旦病愈上班后，皇帝晓谕他说：“听说赵安仁在中书门下6不管事，奏对时也时常不讲一句话，可罢免他。”
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王旦大吃一惊，知道事情不妙，忙替赵安仁辩解说：“赵安仁比较识大体，平日尽奏拟对，都是和同僚们商量后，才敢主张。”王旦的意思是，赵安仁平日发表的意见，都是代表集体的意见，不是他一个人瞎说，主张立沈氏为后，与他个人的私心无关。
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可是，皇帝此时已主意铁定，坚决要立刘氏为后，他必须把赵安仁拿下，安排一个原则性不强的人接替他，以减轻阻力。
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这年九月，赵安仁被免去参知政事的职务，贬为兵部尚书，接替他的人是丁谓。皇帝明白，他需要起用一部分这样的人——他们只知投皇帝所好，不认国宪，没有关心天下黎民的情怀。像王旦、赵安仁、李宗谔、杨亿这样的标准士大夫，用是必须用，可不能全部用。
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丁谓担任副相后，与王钦若一道，表态支持皇帝立刘氏为后。
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事情到了这种地步，翰林学士杨亿等人非常生气，不予合作。可王旦明白，此时再与皇帝对抗已于事无补，为了顾全大局，他带头给刘氏投了赞成票。
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刘娥经过千辛万苦，终于当上了皇后。
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事实证明，刘氏是个合格的皇后，她全面主持后宫的工作后，很快显示出了她的领导能力与办事能力，将各种事情处理得井井有条。不仅如此，她还开始深度参与帝国的管理——那时皇帝非常勤奋，退朝后常常加班，有时批阅奏章直到深夜，刘后始终陪伴在他的左右，必要之时常给他提供顾问服务。
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一千年前的中国
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第二章 挽回对辽战败尊严：造神运动的兴起
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神仙祖宗
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公元1013年1月1日，按农历计算，是宋朝大中祥和五年十一月十七日。宋朝只认农历，没有公历之说，所以那时没有现在所谓的元旦节。
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需要说明一下，后文提到的公元某年某月某日中的月、日，若非特殊说明，一般都指农历，而非公历。
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公元1013年1月1日那天，平平常常，没有任何官方活动的记录。
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此后十几天，一直到腊月初，也是平平淡淡，没有什么重大的新闻发生。
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其间，有道诏书事关帝国的商业活动，值得一提。诏书的内容如下：“诏商旅自京便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。”
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这道诏书其内容很多人可能看不明白，这里需要稍作解释。
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宋朝的时候使用金属作为货币，商人们行商各地，带着金银或铜钱，既沉重又不安全。政府为了促进商业活动，降低市场运作成本，创立了便钱制度。所谓便钱，类似现代银行的信用凭据，它能实现异地存取现款。
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例如，某商人要从东京汴梁到大西北的凉州行商，需要携带本金一千贯钱，他为了安全与方便起见，可以把这一千贯钱存到本地官府指定的府库，从而取得一张信用凭据——价额一千贯的便钱。他携带这张便钱到达凉州后，能到当地官府指定的府库将此便钱换成一千贯现金。
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而朝廷的这道诏书，就是督促各地的府库（官有银行）提高工作效率，以支持市场经济的发展的。
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进入农历腊月，朝廷迎来了一个重要节日——承天节。为祝贺这个节日，辽国使臣耶律宁已经在陈桥驿住了多日。承天节不是时令节日，它实际是当今皇帝的生辰。
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