1706929200
1706929201
卖洗面汤的铺子也打开门做生意了，卖洗面汤是宋代市井街头的一个特色，就是提供洗脸水和漱口水，一些市井的小民早晨起床后直接就出了家门，来到这些摊位上洗脸、漱口，完事儿了再去隔壁的点心铺，买些“灌肺”“炒肺”、粥饭之类的早点，一份灌肺或是炒肺也就才二十几文钱，热热乎乎地吃过之后就准备开始一天的劳作了。在京城里生活的百姓，寻常家里都不开灶，既省柴又环保，何况需要什么大街上都有的卖，价钱公道还方便。
1706929202
1706929203
瓦子勾栏里传出了鼓乐声，早场的杂剧已经开始上演了，人们急慌慌地涌入瓦子，赶在开演前进场，唯恐错过了故事情节，接不上昨天未看完的内容。
1706929204
1706929205
咱们沿着御街一直走下去，直到南熏门，那里有难得一见的奇景，时辰一到，城门打开，数万头猪一拥而上，由南熏门浩浩荡荡地挤入城内，差一点儿就把城门都给挤破了，扬起满天的尘灰。浩浩荡荡的猪群大队就这样大摇大摆地在街上奔跑，在旁边驱赶猪群的不过十几人，却没有一头猪掉队，可真是训练有素啊！这么多头猪都是半夜由蔡河运来城里，再经南熏门奔向龙津桥以南，直达御街东面的杀猪巷，可怜这些猪儿的大好生命就此终结。最终，屠宰好的猪肉被送去全城大大小小的肉行售卖，有的猪肉经销商直接推车走街串巷，送到你的家门口，阔切、片批、细抹、顿刀，随便你怎么要都切给你，一点儿都不怠慢。
1706929206
1706929207
除了肉行之外，鱼行也很热闹，京城周围水道纵横，池塘星布，渔业资源丰富，每日一早，宋外城西墙的新郑门、西水门以及万胜门，就会有数千担生鱼入门，都是来自城西汴河和金明池新鲜运到的水鱼，形成自然的鱼行。除了本地的鱼外，还有淮河的漕淮白鱼运入京城，专供宫廷里及达官贵人享用，绝对是餐桌上的佳肴。
1706929208
1706929209
顺便再去果子行转一圈，早晨售卖的都是最新鲜的瓜果蔬菜，种类齐全，还有小贩们叫卖果子的唱腔，简直就像唱小曲一样好听。
1706929210
1706929211
汴河岸边，停靠着数千艘货船，役夫正从船上往下卸货，这些都是由全国各地运送来的各种货物，广东的珠玉，蜀中的清茶，洛下的黄醅，两浙的布帛……一一送入京城各地。
1706929212
1706929213
汴河的河岸上，聚集了一群群形形色色的人，这些人里有杂作挑夫、木竹匠人、砖瓦泥工，以及道士僧侣，都是等着找工作的人，宋人称为“请唤”，专门去达官贵人家里做临时工。而这里赫然形成了北宋都城里的一个大型的人才市场。
1706929214
1706929215
这座城市里的人们都已经各自忙碌起来，为了生计东奔西走，新一天的序幕也由此被拉开了。
1706929216
1706929217
1706929218
1706929219
1706929221
宋朝游历指南 咦！那不是李清照吗？去找她签个名|庙会
1706929222
1706929223
才出了客栈，外面一片吵嚷，锣鼓声惊天动地，你伸长了脖子望过去，咦？今天是什么日子，大街上怎么这么热闹？还有舞狮子的？
1706929224
1706929225
导游掐指一算，哦，原来如此，今天是相国寺庙会的日子。
1706929226
1706929227
庙会，这项活动二十一世纪也有啊，都是地方政府为了吸引游客搞出来的娱乐项目，宋朝的政府官员太有经济头脑了。
1706929228
1706929229
当然不是，庙会对于京城的百姓来说可是一个大日子，这一天，京城的百姓不仅可以在寺庙内或其附近举行酬神、娱神、求神的活动，其间还会有一些大型的文娱活动和商业贸易活动，所以才有“赶庙会”一说。
1706929230
1706929231
说起庙会的历史可久远了，庙会最早只是一个隆重的祭祀活动，起源于远古时期的宗庙社郊制度；到了唐朝之后，除了举行酬神、娱神、求神、娱乐、游冶等活动之外，集市交易活动也融入其中。
1706929232
1706929233
庙会中的活动很有特色，北宋时期，每逢四月初八日，各大寺院就会举行浴佛会，预备下煎香药、糖水赠给来往游客，称这些香药、糖水都是浴佛水，再说得明白点儿就是佛祖们的洗澡水。
1706929234
1706929235
你刚端起碗喝了一大口，听说喝的是洗澡水，全都喷了出来，但你不要觉得恶心，能喝到佛祖的洗澡水可是一种莫大的福气。
1706929236
1706929237
浴佛还有固定的仪式，先将一个宽四尺左右的金盘放置在佛殿之前，上面还要覆盖上销金紫幕，之后，伴随着香花鼓乐，一众僧人迎接佛像至金盘中，佛像一只手指向天，另一只手指向地，最后掀开紫幕，看见一条五彩金龙自高而下，口里还喷着水，落入金盘中，盘中的水顿时香气袭人，等到落入盘中的水盛满，就会有一名德高望重的高僧手执长柄的金杓，盛水灌浴在佛身上。所有仪式结束后，围观的人就可以求一碗浴佛水喝。
1706929238
1706929239
宋朝首屈一指的皇家寺院相国寺，每月的朔（初一）、望（十五、十六）、三日、八日这五天都会对外开放瓦市，允许百姓在寺内做生意，同时还有许多庆祝活动。大殿前会临时搭建起乐棚，歌舞、百戏、奇能杂耍轮番上演，还有优伶登台出演庙戏，这些演出艺人被称为“露台弟子”。有时，还会演出傀儡戏，民间称为木偶戏，是由木材或其他材料做成的木偶人或动物，由艺人用丝线控制，使它们做各种各样的动作。表演的内容也很丰富，多为历史故事、神话传说、寓言故事等，还有真人配音，语言诙谐，常常引人捧腹大笑。
1706929240
1706929241
等到节假日的时候，百戏的内容就更加丰富多彩了，熊翻跟斗、击丸蹴鞠、踏索上竿、吐烟火、吞铁剑、乔筋骨、乔相扑……热闹极了，另外还有社火表演，表演者有的在面部涂上青绿的油彩，有的戴上假面具，表演假面舞蹈，以此娱神。
1706929242
1706929243
除了看文艺表演，庙会另一个有意思的地方就是集市了，大相国寺占据了优越的地理位置，南临汴河，西靠御街，便利的交通条件使其商业买卖异常活跃，因此成了外地进京货物的集散地，来此进行商品交换的人超过万姓，买卖的商品种类繁多，包罗万象。
1706929244
1706929245
走进相国寺，先去大三门，卖的是飞禽走兽、猫犬之类，各种珍禽奇兽，无所不有，你要是想养个宠物什么的可以去那里挑选。大殿前的庭院中，设有一些临时搭建的铺位，售卖各色小商品，蒲合、簟席、屏帏、洗漱、鞍辔、弓箭、时果、脯腊之类。临近佛殿的地方属于黄金铺位，卖的都是一些驰名商品，孟家道院王道人的蜜煎是一定要尝尝的，还有文房四宝，都是城内数一数二的名品，如赵家秀笔、潘谷墨等。宋代的文人对文房四宝十分重视，尤其是一些大文豪，最喜欢收藏墨，司马光藏墨有数百斤之多，北宋大书法家蔡襄声称自己收藏齐全了歙州制墨世家李氏父子四世五人的墨，苏轼有佳墨七十丸还嫌不够。选墨的时候注意了，一定要认准名牌，潘谷、郭玉、裴言是当时最好的，尤其是“墨仙”的潘谷墨，价钱公道品质又好，盛誉京城，最受太学生的欢迎。而李廷珪的墨是众多种墨中公认第一的，所以异常珍贵，在这里不可能买得到，有也是山寨的，挑选的时候可要特别留神。
1706929246
1706929247
沿着寺院两边的长廊一路遛过去，也有不少的好东西，都是各个寺院的和尚和尼姑出售的绣作、领抹、花朵、珠翠头面、生色销金花样幞头帽子、特髻冠子、绦线之类。
1706929248
1706929249
殿后资圣门前，卖的是古董把玩、图画和书籍，还有一些罢任的官员在这里出售土产和香药之类的物品。如果想投资瓷器，可以在这里淘淘宝，不过必须先知道一些基本的常识。在瓷器制造上，宋代以官、汝、定、哥、钧为五大名窑。官窑是京师自置窑烧造，瓷器釉色分为粉青、月白、油灰和米黄多种，文色上白而薄如纸，浑厚滋润，如玉如冰，粉青是这里面颜色最好的；除此之外，釉面上还要布满裂纹，纹片形状以冰裂鳝血纹为上品，梅花片、墨纹片次之，细碎纹为下品；最后还要看瓷器的口部和底足，口部要隐呈紫色，底足为铁褐色，称为“紫口铁足”的才是正品。汝窑则专为宫廷烧制瓷器，出品青釉瓷，胎质细腻，俗称“香灰胎”，釉色天青，瓷身有极细的纹片，像是人工的鱼鳞片，做工精良，在中国瓷器史上都是空前绝后的。定窑以烧白瓷为主，瓷器胎质坚硬而薄，釉色洁白、匀净、细腻，瓷器的装饰题材丰富多彩，手法以模印贴花、浮雕、划花、刻花为主，曾经还是朝廷的贡品，远销世界各地。哥窑的瓷器也以纹片著名，纹片多为黑色，俗称“金丝铁线”，胎色有深灰、浅灰、浅黄鱼子纹、土黄等。钧窑烧制的瓷器釉色呈天蓝色与紫红色相间，好似一抹彩霞，还会出现一些斑斑点点，别具一格，宋徽宗还曾把钧瓷定为御用珍品。除了五大名窑之外，龙泉窑的瓷器也很出名，尤其是它自创烧制的梅子青釉，将青瓷釉色之美推到了顶峰。
[
上一页 ]
[ :1.7069292e+09 ]
[
下一页 ]