1706929620
1706929621
南唐昇元四年（940），李氏王朝在白鹿洞建立了庐山国学，级别相当于当时建立在南唐首都金陵秦淮河畔的国子监，都属于国家级的院校，朝廷还派遣了国子助教前往庐山国学主持教学工作，这就是白鹿书院的前身。
1706929622
1706929623
宋朝初年，经过扩充和改造，白鹿书院正式挂牌建立了，并且兴盛一时。但由于北宋末年战火的摧残，书院一度成为废墟，荒废了一百多年之后，直到南宋时期，才由朱熹兴复。
1706929624
1706929625
朱熹受命知南康军的时期，亲自到白鹿书院的遗址视察过，发现那里山清水秀、清静幽雅，难怪当年李渤选择这里隐居读书，于是拟定了书院装修计划，呈报给朝廷主管当局，几经周折，白鹿书院总算重建起来。
1706929626
1706929627
自从朱老先生接管白鹿书院之后，书院重拾昔日的声望。他还进行了一系列的改革，订立下历史上最早的校规《朱子白鹿洞教条》，包括五教之目、为学之序、修身之要、处事之要、接物之要的基本准则。
1706929628
1706929629
书院的教学主要是以四书五经为基础课程，既没有大家讨厌的英语，也没有让人头疼的奥数。除此之外，书院还比较青睐理学，主要是因为书院的院长朱熹是理学大家，也会邀请一些大师级的人物来此地自由讲授自己的学术思想，言论自由，不用担负任何法律责任。
1706929630
1706929631
关键的一点，当时的书院还有一个很前卫的指导思想，就是提倡学生不要因为科举考试而学习，要真正做到学以致用。“古之士者，自十五学，至四十方仕，中间自有二十五年学，又无利可趋，则所志可知，须去趋善，便自此成德。后之人，自童稚间，已有汲汲趋利之意，何由得向善？故古人必使四十而仕，然后志定。只营衣食，却无害。惟利禄之诱最害人。”这段话的意思主要是说，古人从十五岁开始学习，到四十岁的时候才会去考取功名，这期间有二十五年的时间都用来学习，没有利益的驱使，才能更坚定自己的意志，将来也不会因为其他的诱惑动摇自己的信念。现在的人从小开始学习已经是为了将来的功名利禄，又怎么能够培养出高尚的品德呢？所以说，因为追逐利禄而学习最害人。
1706929632
1706929633
导游忍不住要感叹一下，当今那些挤破头也要考个公务员的大学生们，组个团来宋朝的书院进修一下，不知道回去之后又该作何感想呢？
1706929634
1706929635
走着走着到了斋堂，奇怪了，现在应该是上课的时间呀，怎么讲堂里空空如也，半个人影都见不到？
1706929636
1706929637
这并不奇怪，其实在这里学习，主要提倡学生的自学能力，不必每天坐在课堂里听课，只有在遇到不懂的问题时再去请教讲师。朱老先生就很提倡自主读书，他认为，书要自己去读，道理要自己去探索，只听别人言语、看别人的文字，自己是没有多大收获的。
1706929638
1706929639
不用上课好啊，你说你最讨厌上课了。
1706929640
1706929641
可不要以为不用上课就可以很轻松，书院对待学生的学习可是一点都不马虎，朱老先生亲授书院的学生们读书方法，“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精；而致精之本，则又在于居敬而持志”。意思是说求学的道路上，没有什么比穷理更优先了；穷理的关键，在于读书；读书的方法，没有什么比循序渐进和求得精通更重要的了；而求得精通的根本，则在于敬业和坚持不懈了。
1706929642
1706929643
书院还建有一个藏书楼，通宵对外开放，学生可以在里面博览群书，通宵达旦地学习。同时，书院对学生也并不是完全放任自流，书院里的教师会从旁指导学生自主读书，关心学生的学习进度，传授读书的正确方法。
1706929644
1706929645
当然，书院还会有一定的课程安排，基本上每月的初一和十五两天，都会有讲师升堂讲学，而且，每次的升堂讲学都会举行得很隆重，有一定的仪式：1.开讲前，先由山长、副讲带领全体学生集合到大殿，向“先师”的神位行四拜礼。2.全体学生回到讲堂，由引赞高喊“登讲席”（也有喊升堂或是升座）。3.登讲席完毕，引赞喊“三肃揖”。4.行礼之后，山长、副讲进茶。5.饮完茶，引赞喊“鸣讲鼓”三通，所有人肃静听讲。6.山长、副讲各自讲解四书五经中的一章，并且申饬规约。7.讲毕之后，再次进茶，全体学生谢教，引赞喊“三肃揖”，山长、副讲回馆歇息，所有学生退回自己的宿舍继续学习。
1706929646
1706929647
除了本院内的升堂讲学，书院有时还会邀请一些院外人员前来，不定期地举行一些会讲讲会。白鹿书院曾有一场很著名的讲会，是朱熹邀请他的论敌陆九渊赴白鹿洞书院进行学术交流，为书院的学生讲学，并且把讲学的内容刻在碑上，存于院内。二人早年在鹅湖寺进行过一场“鹅湖之会”的公开论战，成为学术界的一场盛事，曾经轰动一时。
1706929648
1706929649
虽然书院上课不多，可是考试一点儿都不少，每月至少有三到四次，如果赶上山长最近很清闲，临时增加几次小考也都是再正常不过的事情。当然，这些考试可不是随便考考就完事了，考试不合格者不仅会被罚留级，还会停发食宿费，直接和你的切身利益挂钩，想马虎一点儿都不行。
1706929650
1706929651
团友中又有人提问题了，这里软件硬件资源都这么好，学费一定很贵吧？
1706929652
1706929653
关于学费的问题你大可放心，来书院读书不仅不用缴纳学费，书院还会供给正式的学生一定的食宿费。
1706929654
1706929655
你不用觉得稀奇，宋代书院兼有养士的职能，而它的经费来源也并不是靠学生缴纳的学费，除了社会上的资助，主要还是靠政府赐给的学田维系，基本上都能保证书院的日常开销，即便是寒门子弟，也有资格到书院来接受高层次的教育。历史上著名的大词人范仲淹就是一个家境贫寒的苦孩子，幼年父亲早亡，母亲后来带着他改嫁，一直寄人篱下，幸好当时在应天书局读书的时候有奖学金助学，才能顺利地完成学业。
1706929656
1706929657
转了一圈，觉得这里不错吧？想要留下学习？没问题，只要你符合资格就行。当然，每家书院的要求都不一样，但有一点却是相同的，选择学生都很严格，白鹿洞书院就有明文规定，只收举人入学，还是朱熹洞主亲自定下的《招举人入书院状》。而另一家闻名于世的岳麓书院，招生则有名额限制，每次只招收数十人，绝不超额。
1706929658
1706929659
不过，书院也接受旁听生，岳麓书院就曾经收过一千名旁听生。你如果真的喜欢留在这里学习，可以当一名旁听生，食宿费自理。
1706929660
1706929661
白鹿书院已经招生满额了，连旁听生的位置都没有，大家不用失望，还可以选择其他书院。与白鹿书院齐名的还有岳麓书院、嵩阳书院、应天府书院，统称南宋的四大书院。
1706929662
1706929663
岳麓书院的前身是唐末五代麓山寺僧智璇等人创建的教学之所。北宋开宝九年（976），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。岳麓书院的校训为“忠孝廉节”，还是由朱熹老先生亲笔提书于讲堂，“岳麓书院”的门额可是真宗皇帝的亲笔真迹。
1706929664
1706929665
嵩阳书院最早建于五代的后周，叫作“太乙书院”，曾经是佛教、道教的场所，仁宗皇帝的时候，朝廷下令重修书院，正式命名“嵩阳书院”。嵩阳书院以“立志、存养、穷理、力行、虚心、有恒”为教育原则，指导学生学业，宋代政治家司马光、范仲淹都曾在这里讲过学。
1706929666
1706929667
应天府书院属于官办学校，各级官员都由朝廷任命，由五代后晋时期的商丘人杨悫一手创办。宋大中祥符二年（1009），真宗皇帝正式赐额为“应天府书院”，仁宗皇帝的时候又下旨将应天府书院改为南京国子监，成为国内最高的学府之一，晏殊、范仲淹都曾来这里担任过主教。
1706929668
1706929669
除此之外，还有石鼓书院、武夷书院、丽泽书院和象山书院，这些书院都是宋朝响当当的名校，办学优良，师资实力雄厚，大家可以实地去考察一下，都是不错的选择。
[
上一页 ]
[ :1.70692962e+09 ]
[
下一页 ]