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当然，为了使差遣与官职相区别，朝廷想了一些办法，对差遣用了一些专有的词，如知、判、主、掌、监等，以此作区别，以免混淆。
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除了官和差遣，宋朝还有一种叫作“职”的官称，用今天的话讲就是学术头衔，类似于大学教授、讲师之类的，常常和“差遣”以及“官”搭配使用。
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其实，“职”与“官”都是虚衔，并没有实际的职能，那么，为什么要多此一举，再设立“职”呢？
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导游推测，估计是宋朝的皇帝觉得官称用得泛滥了，满朝不是使相就是中书令，加官已经没有什么吸引力了，所以变出个新花样来，调动大家的积极性，而且还跟学术沾边，说起来也有面子。
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大家都知道，宋朝重文抑武，社会上也普遍认为文职官员比武职官员更体面，与“官”相比，“职”是另一种特殊身份的象征，完全是以学者的身份为官，自然身价不可同日而语，政治待遇也异常优越。据说每年皇帝在御苑举行赏花宴会，参与者都必须是有馆职的官员。能和皇帝近距离接触，这份殊荣可不是人人都有的，所以宋朝的官员对馆职十分重视，如果你能混上个馆职，人家都会对你另眼相看。
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说了半天你可能还不知道馆职是怎么一回事吧，宋代的馆职指的是馆阁之职，馆阁主要包括昭文馆、史馆、集贤院和秘阁，称为“三馆一阁”，是国家的重要藏书之所以及学术研究的地方，集图书馆和研究所于一身，馆阁任职的都被称为学士，具体的设置如下。
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昭文馆：大学士，学士，直学士，直馆。
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史馆：监修国史，修撰，直馆，检讨，编修，校勘。
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集贤院：大学士，学士，直学士，直院。
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秘阁：修撰，直阁，校理。
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后来又增加了龙图阁、天章阁、宝文阁、敷文阁、显谟阁、徽猷阁、焕章阁、华文阁、宝谟阁、宝章阁、显文阁等，这些馆阁的职务一律规定为学士、直学士、待制、直阁四个等级，大家最熟悉的包拯包青天就被封为龙图阁直学士。
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究竟宋政府对于馆职是怎么授予的呢？
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当然，这些头衔想要得到也很不容易，需要符合以下几个条件。
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第一类人是进士高科，就是说进士和制科的第一名，担任过一任的地方官，有人推荐并参加考试合格者，可以获得馆职。
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第二类人有大臣举荐，不过也需要通过考试才能入馆。
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第三类人是根据资历授予，既不用有人推荐，也不用参加考试，全凭皇帝一人的一句话就成。
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除了以上三种途径之外，再没有其他办法了。
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至于三馆中的大学士和监修国史，绝对代表了最高殊荣，可不是人人都有资格得到的，只属于现任宰相的特定职衔。
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以上这些还只不过是北宋前期的官制，神宗元丰年间，神宗皇帝对宋朝的官制进行了一场较大的改革，颁布了新的官制，“官”与“差遣”基本完成了统一，馆职没有变动，文臣另设“寄禄官”取代北宋前期的“官”，来决定文臣的官品与俸禄，一共分为二十五阶。“差遣”正式成为“职事官”，一至九品分正从，共为十八阶，废除了原先的九品三十阶，比如尚书省的左右仆射原本是名义官，到这个时候才真正代表了宰相的职务，三省重新成为皇帝之下的最高决策与行政机关。废除了文武散官阶，同时，也对官服作出了相应的规定，四品以上官员服紫，五品、六品的官员服绯，七品至九品的官员服绿。
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“寄禄官”与“职事官”的双轨制将职务与俸禄正式分开，也就是说即便你在职场上没有得到很高的位置，也不用灰心，因为你领的薪水并不一定比你的上司少，只要好好干，生活照样无忧。
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改革之后，门下省有属官十一人，侍中、侍郎、左散骑常侍各设一人，给事中有四人，左谏议大夫、起居郎、左司谏、左正言各设一人。吏一共四十九人，录事、主事各设三人，令史有六人，书令史有十八人，守当官有十九人。门下外省有吏十九人，令史一人，书令史二人，守当官六人，守缺守当官十人。门下省共分十房，除吏、户、礼、兵、刑、工之外，还有开拆房、章奏房、制敕库房等。中书省成为实权机关，属官同样是十一人，中书令一人，中书侍郎一人，右散骑常侍一人，中书舍人四人，右谏议大夫、右司谏、右正言各一人，起居舍人一人。属吏为四十五人，录事有三人，主事四人，令史七人，书令史共十四人，守当官共十七人。中书外省有吏十九人，令史一人，书令史二人，守当官六人，守缺守当官十人。中书省分为八房，吏房、户房、兵礼房、刑房、工房、生事房、班簿房和制救库房。尚书省是宋朝最庞大的中央执行机构，共有属官九人，尚书令，左、右仆射，左、右丞，左、右司郎中、员外郎各设一员。都省置吏六十四人，分为都事三人，主事六人，令史十四人，书令史三十五人，守当官六人。尚书省统领六部二十八司，共分十房，吏、户、礼、兵、刑、工六房以及开拆房、都知杂房、催驱房和制敕库房。
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不过，宋朝的政府机构实在太复杂，要想都弄得清清楚楚还需要仔细研究一番。
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宋朝游历指南 开封有个包青天，对不起，包拯早就不在这儿干了|开封府
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