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临死亮出秘密武器
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在达成皇统和议的过程中，完颜兀术为金国立下了赫赫战功，要不是他撕毁天眷和议，河南、陕西之地就归宋朝了。
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因此，完颜兀术的官位迅速上升，从梁王、都元帅、太保，领三省事，领行台尚书省事，到后来加侍中，进拜太傅、太师，整个金国的军政大权，完全由完颜兀术掌握了。
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第二次绍兴和议达成七年后，完颜兀术病死，得以善终。评书上说他是被牛皋气死的，牛皋骑在他的身上，他一生气，就死了，那纯粹是演义。完颜兀术病死之前，留有一道遗表，说：
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吾有术付汝等，切宜谨守，勿忘吾戒。如宋兵果举，势盛敌强，择用兵马破之；若制御所不能，向与国朝计议，择用智臣为辅，遣天水郡王安坐汴京，其礼无有弟与兄争。如尚悖心，可辅天水郡王，并力破敌。
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完颜兀术在临死的时候，把他对付宋朝的秘密武器点明了，他说如果宋朝背盟的话，双方先打正规战，兵来将挡，水来土掩，如果打不过宋朝，就“遣天水郡公桓安坐汴京”，“天水郡王”就是宋钦宗赵桓，这也是宋高宗最担心的事儿。宋徽宗死了，钦宗还在金国人手里做人质，金人封他为天水郡王。现在黑龙江阿城还有天水郡王府。
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完颜兀术的想法是，如果打仗，金国兵败，就让宋钦宗到汴京做傀儡皇帝，像张邦昌、刘豫那样。这样一来，宋高宗就完全没辙了，因为宋钦宗是宋高宗的哥哥，“其礼无有弟与兄争”，当弟弟的能跟哥哥打仗吗？而且钦宗是故主，即便再来一个岳飞、韩世忠，或任何其他人，都没有理由再打仗，更不能说要收复中原、迎回二圣了，因为二圣当中的一圣在中原做了皇上，宋朝还有什么理由动刀兵呢？
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当然，不到万不得已，金国不会这么干，他们更想有朝一日能把南宋彻底灭掉，由大金一统天下。但是，一旦被宋朝逼急了，就会让宋钦宗做傀儡，这一点对宋高宗的打击是致命的。
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岳飞、韩世忠等人根本无法体会宋高宗的心情，但是宋高宗一直提防着这一招儿。
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其实，宋高宗并不是怕宋钦宗回来，因为即使他回来，复辟的可能性也已经没有了，最多把他软禁起来就是了，只不过在这里没人虐待而已。宋钦宗自己也说过，如果能回到故土，只要两间茅屋、几亩薄田，出家做道士去。宋高宗怕的是，金国捏着宋钦宗这张牌不放，什么时候想打这张牌了，才会把他拿出来，立他做傀儡皇帝，那样宋高宗可就一点儿办法都没有了。
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完颜兀术是智谋广远，心机极其深沉的一个人，宋高宗也不傻，他早就想到了完颜兀术会有这么一招儿，知道绝对不能把完颜兀术逼急了。如果任凭岳飞、韩世忠继续打下去，完颜兀术就会把赵桓抬出来，这对于宋高宗来讲，等于是一剑封喉，他所有的正义感、口号和理想，顷刻间就会灰飞烟灭。
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我们从这里可以看出，完颜兀术这个人确实不简单。但是评书演义当中，往往把他刻画得很不堪，以至于我们都认为岳飞忠勇，而完颜兀术狡诈，总在岳飞手底下现眼，被打得惨败。
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宇文虚中是卧底
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和议达成之后，双方就开始互相释放战俘，被金国扣了多年的宋朝使臣们，陆陆续续被放回来了。被放回来的这些使臣都遭到了远谪，全被秦桧贬出了朝廷。
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有一个叫宇文虚中的人，在中国的文学史上是一个很重要的人物。他虽然是一介文人，却很有气魄。
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他第一次出使金营时，还是北宋时期，金人背盟违约，要打宋朝，第一件事就是抓他。金人拿绳捆绑他的时候，他也不反抗，居然还赋诗一首：
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当时初结两朝欢，曾见军前捧血盘。
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本为万年依荫厚，那知一日遽盟寒。
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意思是说，宋金两国本来是“万年依荫厚”的关系，可是金人不义，把我抓起来了。
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后来宋朝又让他出使金营，金人看他脸熟，认出了他，就没再让他回去，还让他在金国做了官。宇文虚中在金朝官至国师，是相当于宰相一级的高官。
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金国建国初年，之所以能够汉化，就是因为宇文虚中制定了很多制度。《金史》《宋史》里都有宇文虚中的传，但是都把他刻画成奸臣的形象，说他两朝为官，对两方都不忠，所以他这个人也是非常不幸的。
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实际上，宇文虚中是典型的“身在曹营心在汉”。他为什么要帮助金汉化呢？原因非常简单，就是要达到一个目的——用汉族的文化征服金国人。宇文虚中的想法是，你们金国的快马弯刀虽然征服了我们，但我们是天朝上国，是华夏的正宗，文章锦绣之地。虽然你们在武力上打败了我们，但你们还是要规规矩矩地跟我们学习。你们从马上下来，刀枪入库，马放南山，捧起书本来子曰诗云，这个你们能跟我们比吗？在文化上，金人越跟汉人比，就越自卑，越自卑就越要跟汉人学，这样汉人也就越安全。
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可是当时留在金国的其他宋使，比如洪皓，就很鄙视宇文虚中。洪皓说，让我在刘豫帐下做官，我宁可死都不干，你宇文虚中毫无气节，居然还两次出使。你想想苏武，再看你自己，竟然在金国做官！
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实际上，这些人都不理解宇文虚中，他真是有自己的一番苦心在里边。
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