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高宗劝孝宗皇帝不要北伐，话说得很有道理：当年我的手下名将如云，有岳飞、韩世忠、张俊、刘锜，但是我北伐成功了吗？你现在手下有谁？一个书生虞允文，是我给你的，也已经死了。你手下没有人，怎么北伐？
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果然，后来宋孝宗的北伐失败了。在南宋，高宗朝是有恢复之将，无恢复之君；而到了孝宗朝，是有恢复之君，而无恢复之将。孝宗皇帝倒是一心想着北伐中原，恢复旧疆，但是朝中没有能臣名将，所以北伐失败，宋金之间一百年的对峙局面，就一直延续下来了。
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后来，在北方的蒙古高原上，一个新的更强大的政权——蒙元崛起，把金和南宋都灭掉了，南北对峙的局面才终告结束。
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对于两宋之交这段历史和宋高宗本人，史学界历来都有各种不同的评价，一般来讲是贬多于褒。但是，也有人认为，两宋立国，以战亡，以和存，尤其是在南宋那样艰难困苦的情况下，以和保邦，不失为图全之策。
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我所说的两宋风云，是从靖康之变到高宗禅位，前后一共也就将近四十年的时间。今天来看，这段历史在中国几千年的历史长河中，不过是短短的一瞬而已。在这短短的几十年间，各种各样的人物粉墨登台亮相，在这个舞台上演出了一幕幕爱恨情仇的生死剧，这确实是中国历史上十分精彩的一幕。
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孝宗即位
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袁腾飞讲两宋风云 [:1706933709]
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袁腾飞讲两宋风云 初版后记
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《两宋风云》同读者见面了。它的出版，首先要感谢魏淑青女士和万卫先生，当然还有执行主编王咏琴女士。
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2008年的暑假，接到了王老师的电话，邀请我到百家试讲。我当时诚惶诚恐，自觉只是一个普通的中学历史老师，并非学者专家，在不经意间蹿红于网络。接到王老师的电话，我本能的反应就是谢绝，怕自己力不胜任，贻笑大方，也辜负了王老师对我的赏识和信任。是王老师再三鼓励我，才抱着试试看的心理去参加了试讲，荣幸地成为《百家讲坛》的主讲人之一。于是有了呈现在读者面前的这本书。
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此书出版还要感谢中央电视台《百家讲坛》总导演高虹先生，编导迮方乐、林屹屹女士，化妆师杨静女士（她把我的小眼睛化得很大，并且还教会我打领带……），以及其他我至今连名字都不知道的《百家讲坛》团队成员。从他们身上看到了中国电视人的可爱，没有他们的辛苦付出就没有这本书。
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感谢复旦大学的钱文忠教授为本书写序。作为前辈，他给了我无私的帮助、指点和鼓励。
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对于网络上的厚爱一直愧不敢当，在这里我很想声明：其实我就是一名普通的中学历史老师，从小因为喜欢历史而读历史，因为爱历史而在大学选择学历史，最后又顺理成章地教历史。
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每次高三的孩子毕业的时候，我都会给他们在黑板上写上一段话，这段话是宋朝的理学家张载说的：读书人为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我跟学生讲，咱们读书就要照着张老夫子这四点去做。其实有的时候我没有把握有多少人能听进去，但是我感觉，一届哪怕有一个孩子听进去了，我就没白讲。
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为天地立心，天地之心是什么呢？就是公，就是无私，所以有的时候就要有这种忘我的精神。古人讲穷则独善其身，达则兼济天下，人应该有这样的精神，不能老想着自己这点儿事儿。为生民立命，这不是一般人能做得到的，那可能就是肉食者谋之。最关键的一点，我是希望孩子们能够做到为往圣继绝学。什么东西代表中国？我觉得是我们的文化代表中国。
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我们立国五千多年，没有一个民族像我们的历史这么久远。那么我们靠的是什么？不是我们武装力量很强大，历史上，被异族征服的例子比比皆是；也不是说我们像以色列这些民族似的，有一种宗教信仰支撑着。我们靠的是什么？靠的就是我们的文化，我们炎黄子孙、孔孟传人的传统文化，使我们这个民族能够生生不息，薪火相传，直到今日。
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作为一个中国人，爱国的最杰出的表现，就是爱自己的文化。尤其中国在这个时代，更应该展示自己的软实力。我跟很多孩子都讲，一个人是让别人觉得你很可怕朋友多呢，还是让人觉得你很可爱朋友多呢？包括当老师，是希望学生都怕你，还是希望学生都爱你呢？
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有人说汉唐是可敬的，但是“汉武雄图载史篇，长城万里尽烽烟”；明清是可怖的，所以“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”；而两宋是可爱的，于是我讲了《两宋风云》。
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现在是快餐文化的社会，只要鼠标轻轻一点，知识就会立即出现，我们在网络上搜索历史就像是快餐一样可立即食用。让人遗憾的是，这样一种现象会让人渐渐遗忘，像一种慢性疾病渐渐吞噬掉人类集体的民族记忆。有的人不在乎别国的历史，甚至对本国的历史也一无所知。关于历史，关于《两宋风云》，我愿意和朋友们共同学习探讨。
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历史能教会并且加强我们所信仰的东西，戴维·麦克卡罗说：“历史告诉我们来自何处，将走向何方。”
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腾飞
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2009年6月21日于北京
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