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1706941830 《资治通鉴》上亦云:
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1706941832 是时告密者,皆诱人奴婢告其主,以求功赏。德妃父孝谌为润州刺史,有奴妄为妖异以恐德妃母庞氏,庞氏惧,奴请夜祠祷解,因发其事,下监察御史龙门薛季昶按之……(卷二○五《武后纪》)
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1706941834 来俊臣为取吐蕃酋之婢,欲陷害其主,以官户无面首,乃使其党告之。此官贱民无告变之例也。侯思止本系私奴,以告舒王元名谋反,而身佩虎符。同书《裴寂传》亦谓“奴盗寂封邑钱百万,寂捕急,遂上变”,此私奴有告变之例也。又《唐律疏议》上云:
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1706941836 奴婢贱人,律此畜产,相杀虽合偿死,主求免者,听减。若部曲故杀同主贱人,亦至死罪,主求免死,亦得同减法……若是官奴自犯,不依此律。(卷六《官奴》“部曲”条)
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1706941838 “官奴自犯,不依此例”。则官奴私奴,于免罪方面,所受待遇,自然不同。至于受田方面,《唐六典》卷三“户部郎中”“员外郎”条云:
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1706941840 凡官户受田,减百姓口分之半……贱口……其口分,永业不与焉。
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1706941842 所谓“贱口”,大约指私贱民而言。盖奴婢贱人,律比畜产,自无口分田与永业田之分。惟官户以地位不同,得受口分田。此官私贱民,在私权上所受待遇之不同也。兹将官私贱民异同之点,作简表如下,以殿本段:
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1706941847 四 贱民阶级之使用状况
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1706941849 在讨论贱民阶级使用状况之前,当先叙及者,即唐代势家大族使用奴婢之多。当时政府,虽三令五申,限制势家用奴,《唐会要》卷八六“奴婢”条云:
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1706941851 (武后)永昌元年九月,越王贞破,诸家僮胜衣甲者千余人,于是限制王公以下奴婢有数。
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1706941853 所谓“奴婢有数”,大约如《通考》卷一一上所云:
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1706941855 武后大足元年,限制王公以下,奴婢多者二十人,少者一人。
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1706941857 至玄宗时,亦有同样且更明白地限制,《唐会要》卷八六“奴婢”条云:
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1706941859 其中有是南口及契券分明者,各作限约,定数驱使,虽王公之家,不得过二十人,其职事官,一品不得过十二人,二品不得过十人,三品不得过八人,四品不得过六人,五品不得过四人。京文武清官,六品、七品不得过二人,八品、九品不得过一人。
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1706941861 然限者自限制,增多者自增多,文武百官,所有奴婢超此而上者,比比皆是。《新唐书》云:
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1706941863 主(太平公主)侍武后久……天下珍滋谲怪,充于家,供帐声伎与天子等。侍儿曳纨谷者数百,奴伯妪监千人,陇右牧马至万匹。(卷八《诸帝公主传》)
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1706941865 李谨行,靺鞨人……累迁营州都督,家僮至数千,以赀自雄。(卷八《诸帝公主传》)
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1706941867 冯盎字明达,高州良德人……罗窦诸洞獠叛,诏盎率众二万为先锋……纵兵乘之,斩首千余级。帝诏智戴还慰省,赏予不可计,奴婢至万人。(卷一一○《冯盎传》)
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1706941869 私家奴婢,多至万人,可知唐蓄奴风之盛。故名相如郭子仪,尚有家人(《苏氏演义》卷上云“俗呼奴为邦,今又以奴为家人也”)三千(《新唐书》卷一三七《郭子仪传》)。良吏如杨玚,常曰:“得田十顷,僮婢十人……足矣。”(《新唐书》卷一三○《杨玚传》)甚至家徒壁立如崔郊之姑,亦有奴一人(《唐语林》卷四)。私人奴婢之多,既如此,官奴婢之类别又如彼,则使用状况,必极复杂。除工乐、太常音声人,名实相符,各有所司,无须缕述,及奴隶操劳家务,耕种田地,人所周知外,似非分项言之不可。
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1706941871 (一)在官衙服役 官奴婢之长役无番,及官户、杂户之分番上下,前已言之。然究做何工作,不能不加以说明,《新唐书》卷五六《刑法志》云:
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1706941873 谋反者,男女奴婢,没为官奴婢,隶司农,七十者免之。凡役,男子入于蔬圃,女子入于厨膳。
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1706941875 隶司农之官贱民,男人入于蔬圃,女子入于厨膳,同书(卷四八)
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1706941877 《百官志》亦云:
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1706941879 官户奴婢有技能者配诸司,妇人入掖庭,以类相偶,行宫监牧及赐王公、公主皆取之。凡孳生鸡彘,以户奴婢课用。
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