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1706943900 骑人击毬,且使之“旋环如风”,虐待夷人,亦已甚矣。
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1706943905 唐代社会概略 [:1706941394]
1706943906 唐代社会概略 第五节 拔河
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1706943908 一 拔河之起源
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1706943910 拔河游戏,来源甚古。相传春秋战国,楚将伐吴,即以是为教战。封演《封氏闻见记》云:
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1706943912 拔河,古谓之牵钩。襄汉风俗,常以正月望日为之。相传楚将伐吴,以是为教战。梁简文临雍禁之,而不能绝。古用篾缆,今(唐)民则以木麻絙长四五十丈,两头分系小索数百条,挂于前,分二朋,两勾齐挽。当大絙之中,立大旗为界,震鼓叫噪,便相牵引,以却者为输,名曰“拔河”。
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1706943914 二 拔河之状况
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1706943916 拔河之起源,本由于教战,故至唐代,兵士亦多以此为戏。《新唐书》卷五〇《兵志》云:
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1706943918 六军宿卫皆市人,富者贩缯彩、食粱肉。壮者为角抵、拔河、翘木、扛铁之戏,及禄山反,皆不能受甲矣。
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1706943920 不独兵士为然,即宫女亦多戏此。《新唐书》卷四《则天本纪》云:“(景龙)三年二月己丑,及皇后幸玄武门,观宫女拔河,为宫市以嬉。”又不独宫女为然,即宰相将军等,又多戏此。同书同纪云:“四年……及后妃公主,观三品以上拔河。”
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1706943922 中宗、玄宗时,拔河益形热闹,挽者至千余人,呼声动地,观者惊骇。《唐语林》卷五云:
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1706943924 中宗曾以清明日,御梨园毬场,命侍臣为拔河之戏。时七宰相、二驸马为东朋,三宰相、五将军为西朋,东朋贵人多,西朋奏胜,不平,请重定,不为改,西朋竟输。仆射韦巨源、少师唐休璟年老,随絙而踣,久不能兴。上大笑,令左右扶起。明皇数御楼,设此戏,挽者至千余人,喧呼动地。蕃客庶士观者,莫不震骇。进士河东薛胜为《拔河赋》,其词甚美,时人竞传之。
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1706943926 似此上有所好,下必甚焉,则唐代社会,拔河游戏之盛,一般可鉴。
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1706943932 唐代社会概略 第六节 酺
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1706943934 一 酺之意义
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1706943936 昔仪狄作酒,禹饮而甘之,曰:“后世必有以酒亡其国者。”遂戒勿饮。自禹而后,历代君主,多禁民饮酒,惟遇庆贺大典,或特别事故,始解其禁,许饮数日。《礼记·礼器篇》引《曾子》云:“《周礼》其犹醵与?(欤)郑注,王居明堂礼,仲秋乃命国醵(合钱饮酒曰醵)。”可知周代每年仲秋,始许人民聚饮。《汉书》卷四《文帝纪》云:
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1706943938 酺五日。文颖曰:“汉律三人以上,无故群饮,罚金四两。今诏横赐得令会聚,饮食五日也。”
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1706943940 按“酺”字,许氏《说文》第十四篇下谓:“王德布大饮酒也。”换言之,即解放酒禁,纵民饮之为酺。
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1706943942 二 酺之原因及日数
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1706943944 唐初诸帝,以天下太平,国富民殷,欲与民同乐,每遇国家举行特别大典,必许全国人民饮酒——赐酺。《文馆词林》卷六六七太宗“诞皇孙恩降诏”云:“天下大酺五日。其去年收俭之处,百姓既有少乏,不在大酺之例。”则赐酺之日,除荒歉之处外,全国人民,皆纵酒作乐也。兹据《新唐书》,列举唐代赐酺之原因及日数如下:
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1706943946 (一)立皇太子 储贰之重,宗祧所系,四海攸赖,故当建立,例应赐酺,以示庆贺。
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1706943948 (贞观十七年四月)丙戌,立晋王治为皇太子,大赦,赐文武官及五品以上,子为父后者爵一级,民八十以上粟帛,酺三日。(卷二《太宗本纪》)
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