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1706944040 (元和元年正月)丁卯,大赦,改元,赐文武官阶勋爵,民年高者米帛羊酒。(卷七《宪宗本纪》)
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1706944042 (长庆元年正月)辛丑,有事于南郊,大赦,改元,赐文武官阶勋爵。(卷八《穆宗本纪》)
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1706944044 (宝历元年正月)辛亥,有事于南郊,大赦,改元……四月癸巳……大赦,赐文武官阶勋爵。(卷八《敬宗本纪》)
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1706944046 (大和元年二月)乙巳,大赦,改元,免京兆今岁夏税半。(卷八《文宗本纪》)
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1706944048 据此足证玄宗以后,肃、德、代、顺等十四帝,虽举行大赦,改元,或祭祀天地大典,亦不赐酺。盖由于国困民贫,无以为乐也。经济学家谓:社会一切之变动,皆受经济势力之支配,于此益信。
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1706944053 唐代社会概略 [:1706941396]
1706944054 唐代社会概略 第七节 婚姻
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1706944056 一 贫富女子出嫁之难易
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1706944058 婚姻之重视门户,自古已然,六朝尤甚。梁侯景欲与王谢世族通婚,武帝谓之曰:“王谢门高非偶,当于朱张之下访之。”(《南史》卷八○《侯景传》)齐世族王源与富阳满某通婚,沈约且上章弹之,谓“王满连姻,实骇物听”。唐承六朝之后,此风犹存,时人多以婚世族为荣。《新唐书》卷一一六《李彭年传》云:
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1706944060 彭年有才,剖析明悟,历迁中书舍人,吏部侍郎,与李林甫善,常慕山东著姓,为婚姻,引就清列。
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1706944062 同书同卷《李日知传》亦云:“日知贵,诸子方总角,皆通婚名族,时人讥之。”
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1706944064 按刘餗《隋唐嘉话》,当时世族,最著者为太原王、范阳卢、荥阳郑、清河博陵二崔、陇西赵郡二李等七姓。时人以婚世族为荣,同时世族为保持贵裔,养尊鸣高,亦互相婚配,不愿下嫁他族。高宗时,李义府为子求婚不遂,奏请禁止。《新唐书》卷二二三上《李义府传》云:
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1706944066 自魏太和中定望族,七姓子孙迭为婚姻,后虽益衰,犹相夸尚,义府为子求婚不得,遂奏一切禁止。
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1706944068 同书卷九五《高俭传》亦云:
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1706944070 又诏后魏陇西李宝,太原王琼,荥阳郑温,范阳卢子迁、卢泽、卢辅,清河崔宗伯、崔元孙,前燕博陵崔懿,晋赵郡李楷,凡七姓十家,不得自为昏。三品以上纳币不得过三百匹,四品五品二百,六品七品一百,悉为归装,夫氏禁受陪门财。
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1706944072 世族子女。纵然下嫁,亦系贫穷所逼,不得已而为之,故必多取赀财。同书同传云:“初太宗尝以山东士人尚阀阅,后虽衰,子孙犹负世望,嫁娶必多取赀,故人谓之卖昏。”
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1706944074 刘知几《史通》所谓“山东人士,嫁娶必多取赀,人谓之卖婚”,信然。
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1706944076 世族女子,数目有限,且互相婚配,人人争娶,自然供不应求。其实名门闺秀,阀阅千金,亦碌碌庸众,毫无他长,顾于此场合,贫女出嫁,实大受影响。盖贫家子女,一以家世低微,二以嫁妆单薄,自然无人愿娶,大有“家贫人不聘,一身无所归”之势。李商隐《义山杂纂》谓贫女出嫁之难,与孕妇走路及新妇见客相同,颇觉有趣。唐代诗人,关于贫富子女,出嫁难易之诗,颇为不少,例举如下:
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1706944078 天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十余。荆钗不值钱,衣上无珍珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。闻君欲娶妇,娶妇意何如?(白居易《白氏长庆集》卷二《议婚》诗)
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1706944080 寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。养蚕多苦身,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。青楼富家女,才生便有主。终月着罗绮,何曾识机杼。清夜闻歌声,听之如泪雨。他人如何欢,我意如何苦。所以问皇天,皇天更无语。(邵诏《贫女行》)
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1706944082 平生不识绮罗裳,闲把荆簪益自伤。镜里只应谙素貌,人间多是重红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。两意定知无说处,暗垂珠泪滴蚕筐。(李山甫《贫女》)
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1706944084 富家女子,“才生便有主”,而贫家女子,“寂寞二十余”,“几回人欲聘,临日又踟蹰”。然若由道德上、经济上论之,一则“嫁早轻其夫”,一则“嫁晚孝于姑”;一则“养蚕多苦身,织素徒苦力”,一则“终月着罗绮,何曾识机杼”。优劣贤愚相差殊甚,无奈“贫为时所弃,富为时所趋”,出嫁终有早晚难易也。
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1706944086 二 结婚之年龄与礼俗
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1706944088 唐代男女结婚年龄,凡三变,太宗贞观元年,诏令男年二十、女年十五以上须当嫁娶。《唐会要》卷八三“贞观元年二月四日诏”云:“男年二十、女年十五已上,及妻丧达制之后,孀居服纪已除,并须申以婚媾,令其好合。”玄宗开元二十二年,改定男年十五、女年十三以上,同书同卷“开元二十二年二月敕”云:“二十二年二月敕,男年十五、女年十三以上,听婚嫁。”然代宗时,以国家丧乱,男多三十而婚,女多二十而嫁,《白香山诗集·赠友》诗云:“三十男有室,二十女有归,近代多离乱,婚姻多过期。”
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